CONTENTEMENT

Q^U EST E D'AM YTIÉ (»).

A LA ROYNE DE NAVARRE

Fleur divine , Muse digne, Favorisez par pitié A la veine Foible et veine Qui va querant Amytié.

Vostre face , De sa grâce , La peult rendre seurement ,

1 . En adressant la traduction précédente à la reine de Navarre, Tauteur y avoit joint cette pièce de vers, comme enyot.

ŒlIVRES DIVERSES.

De Stérile, Prou fertile, Par un regard seulement.

Si mon style

Inutile Sent un coup vostre faveur.

Je ne doubte

Qu'il ne gouste D'amytié quelque saveur.

Où est elle

La plus belle De mes dames les vertuz ,

Dont la vie

Vivifie Maints cueurs par mort abbatuz ?

O Dryades,

Oreacies , Faunes , Tritons, Demy Dieux ,

Piérides,

Néréides , Est-elle point en voz lieux ?

Je vous prie

Qu'on espie De quel' part elle viendra,

Et Qu'on voie

Quelle voye L'amye aimée tiendra.

Si elle erre

Par sus terre , Voyons sa grand' privante ,

Ou Qu^n sache

Qui la cache Dessoubs ferme ioyaulté.

48 B. De$ Perieuls.

J*y prens garde

Et regarde Deux amans dont Vuû en cueur

N'a que larmes

Et alarmes, Veu de Tautre la rigueur.

Ha! où Haine

L'inhumaÏDe Veult tenir son contre poinct^

Il s'abuse,

Qui y muse, Car la nymphe n'y est point.

Les semblables

Accointables L'ont, possible, en leors quaitien

Tels, ce semble,

Sont ensemble Amys loyaulx et entiers. .

Mais la teste

Qui se creste De semblable mauvaistié

Essoreille

Sa pareille, Qui n'est signe d'amytié.

Nyfainctise,

Qui aguise Le mensonge à faulseté ,

Ny folie^

Qui s'allie D'imprudence ou lascheté.

La personne Sage et bonne, Qui peult de soy prendre seing

Œuvres diverses. 49

N'a que faire De se traire Vers son pareil, au besoing.

Telsn*advisent,

Ou peu prisent L'un de rautre le pouvoir ;

Dont se partent

Et escartent , Sans amytié concevoir.

Mais encore

Nul n'ignore Ce qu'on voit de jour en jour,

Comme Envie

L'ennemie Entre pareils faict séjour.

Dont j'estime

Qu'en estime Amytié là ne seroit ;

Tournons bridé,

Car je cuyde Que deçà converseroit.

Un contraire

Tasche attraire L'autre, lequel lui default :

Chose seiche

Aymé et lesche Humeur, et le froid le chauld.

Accointance, '

Nonobstant ce , N'est en Contrariété;

Qu'on mé disse

Que Malice Fast l'amye de Bonté !

Que sera-ce , Des Periers. II. 4

50 B. Des Periers.

Puisque trasse, Ne çà, ne là, n'en trouvons?

C'est merveille !

Je conseille Qu'ailleurs chercher la devons.

Chose tierce (i)

Doncques quiert ce Qui est bon , propre et duysant,

Quand contraincte

Ou atteincte Se sent du mal trop nuysant;

Et s'asseure

De bonne heure De tel remède et secours,

Ains que vice

La ravisse Hors de son naturel cours.

Je croiroye

Que la proye Ne seroit pas loin d*icy :

Car je treuve

Par espreuve Que le bon est beau aussi.

Or est telle

Beauté, qu'elle Ne peult qu'aymée ne soit :

Car sa grâce ,

Coulant, passe En tout cœur qui l'apperçoit.

Ce Tiers, doncques,

I . Cette chose tierce de laquelle on parle avec tant de discrétion ne seroit -elle pas une amie de Des Periers^, dame d'honneur de la cour de Marguerite?

Ne fut oncques Sans estre du bien amy ,

Veu Pordure

Et laidure Du mal , son grand ennemy.

Le malade,

Foible et fade De la fiebvre dont il ard,

En souspire

Et désire Le médecin et son art.

Ignorance

Tant nous tanse Qu'elle nous contrainct vouloir

Sapience ,

Dont Tabsence Nous faict errer et douloir,

Pour laquelle

La séquelle Des beaulx escripts plantureux

Est requise

Et comprise De ses amy s amoureux.

Mais, quand l'homme

Dort et chomme , D'ignorance au grand portail ,

Tant s'atterre

Que sur terre Ne sert que d'espouvantail.

Chose amye

Est chérie "our quelque amy estimé;

Et fault dire . Qu'on aspire A Un seul amy aimé.

52 B. Des Periers.

Vers tel sire

Se retire Le Tiers , afin d'estre heureux ,

Pour Poppresse

Dont le presse Le mal rude et dangereux.

Non faict certes,

Car, si pertes, Maulx et périls n*estoient plus

Tant qu'Envie

Auroit vie , On aymeroit le surplus.

J'entends ceste

Qu'on accepte Au tiers reng des aijpetis;

Non point celle

Tant cruelle Envie qu'ont les chetifs.

Ainsi donques,

Qui adonqUes Envie ou désir auroit ,

Chacun juge

Qu'au refuge Disette lechasseroit.

Or, Disette

Toujours jette L'œil vers le bien qu'elle avoit,

Et regrette ,

La povrette.

Ce dont privée se voit.

O princesse!

La déesse, Tant quise , seroit bien là :

Somme toute,

Œuvres diverses. 53

Je me doubte Que cette garcette l'a.

Elle prie,

Elle crie , Jusqu'à souvent se pasmer;

Mais je pense

Qu'en présence N'a reconfort que d'aymer.

Tant constante

Et ardante Est en l'amour de l'amy

Qu'elle a crainae

D'être faincte , Ou de n'aymer qu'à demy.

Et est telle

L'éternelle Flamme d'amour dont elle ard

Qu'elle avoue ,

Aymé et loue Toute chose de sa part.

Toute chose

Se propose A aymer qui avme bien :

Ce qu'icelle

Jouvencelle Faict tout pour l'amour du sien^

Ses voysines

Et cousines A moult chères , mesmement

Ses prochaines

Sœurs germaines, Qui aiment pareillement.

Or, la belle.

Voyant qu'elle

54 B. Des Periers.

N'a de soy que la moytié.

Se contente

Soubs Tattente De sa parfaicte amytié.

Arrestez vous, ô petits vers courantz^

Et merciez Amytié et la dame

Dont vous tenez, si n'êtes ignorantz,

Tout quant qu'avez, le corps, l'esprit et Pâme.