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3. L" auteur veut sûrement parler de Le Duchat , qui a fait réimprimer ces deux pièces avec des notes, à la suite de son édition des Quinze joies du mariage (la Haye, 172G et 1734. in-12). 11 relève dans la pré-

vent que notre poëte prenoit toute sorte de formes, pourvu qu'elles l'approchassent du naturel. Il se nomme, à la fin des stances :

Ami lecteur, qui ceci vois.

Ton serviteur, qui Jean se nomme^

Dira le reste une autre fois.

Dans cette édition de Mons, le prologue du conte de l'Abbesse malade est bien plus ample que dans toutes celles que l'on a vues depuis. Il y a fai! entrer le conte de Dindenaut et de ses moutons. Le conte d'un temple d'une certaine Vénus' a été mal à propos attribué à Rousseau ; il étoit fait, avant qu'il fût au monde ; aussi, ne l'a-t-il point mis dans la magnifique édition de ses OEuvres, en Angleterre, ni dans le Supplément. On le trouve dans un recueil composé il j a plus de soixante ans, où il est attribué à notre auteur.

M. de Turenne, qui joignoit aux grands talents de la guerre le goût des bons ouvrages, aimoitLa Fontaine, cherchoit à le voir et le menoit souvent avec lui. Nous avons deux épîtres de notre poëte, écrites en ce temps-là à ce fameux général. L'une qui commence : Vous avez fait, Seigneur, lin opéra^, où, parlant des grands capitaines, il dit :

Mais qu'on m'en montre un qui sache Marot. Vous souvient-il. Seigneur, que mot pour mot, Mes créanciers qui de dizains n'ont cure', Frère Lubin* et mainte autre écriture, Me fut par vous récitée en chemin?

face cette assertion de La Fontaine, et prouve que la première de ces pièces est de frère Guillaume Alexis, religieux de Lire, prieur de Bussy. Quant à la seconde, il n'est pas bien sur qu'elle soit de Crétin. Coustelier ne l'a point insérée dans son édition des œuvres de ce poëte , 1 723, in-8.

1. La Vénus aux belles fesses. Ce conte, mis comme épigramme à la fin du quatrième livre de celles de Rousseau, commence par ce vers :

Du temps des Grecs, deux sœurs disoient avoir...