Exod,. XXXII, 32. fratrihm mets

.'i. PiOm., IX. .3: Optahom etiim A. Enarr. in P.<. \A\.A.

l'Éi>lise des membres vivants et des membres morts,

et qui dit que l'économie de ce corps mystique est telle,

que les membres morts ne recouvrent la vie que par le

moyen des membres vivants, tellement que Dieu inspire

aux saints et aux justes un esprit de mortification et de

victime pour l'expiation des crimes des autres. Ah! s'il

en est ainsi, Chrétiens, gardons-nous bien de regarder

les crimes des autres avec des visages indifférents ! Ah !

cet homme est enchanté ^ par les plaisirs du monde ; il

quitte sa paroisse pour l'académie". On ne le voit plus

avec son pasteur ; il est toujours avec ses compagnons

de jeux et de débauches. Il fortifie malheureusement

son cœur contre les mouvements, les inspirations et les

attraits de la grâce. Soupirez pour lui, chastes colombes ;

enfants de la grâce, attendrissez-vous sur cet insensible.

Faites pénitence sur ces impénitents. Que les enfants

pleurezit pour leurs pères ; que les pères gémissent pour

leurs enfants, que les amis fassent pénitence pour leurs

amis! Déclarons partout la guerre au péché; tâchons

par nos pénitences d'anéantir partout la colère de Dieu.

Mais afin que nos pénitences soient efficaces, tâchons de

soutenir, à l'exemple de notre saint, jusqu'à la mort

la discipline ecclésiastique. C'est ce qu'il faut vous

faire voir dans la deuxième partie de ce discours.

Deuxième Point.

Pour le bien entendre. Messieurs, il faut présupposer quelque chose touchant l'établissement de l'Église, que je tâcherai de vous expliquer en peu de paroles. La parole de Dieu, qui a promis à son Église qu'elle ne serait jamais abattue, l'a voulu assurer en même temps qu'elle serait toujours agitée. C'a été le conseil de Dieu qu'elle fût établie au milieu des vents et des flots, afin d'être toujours agitée, et c'est pour cela que saint Augustin lui applique ces paroles : Dominuf^ regnavit, exnltet terra, lœtentur însulae miiltse^. Il dit que l'Église doit se réjouir. Ce même saint Augustin^... : après, saint