‹ Œuvres oratoires de BossuetChapitre 113 sur 538 · Ps. LXXXlil, 8. Solitum esse dicere.. nunquam se · texte numérisé non relu

Ps. LXXXlil, 8. Solitum esse dicere.. nunquam se

2. Var. : vous ait voulu faire re- plus agere quain nihil cum ageret ; marquer. nunquam minus solum esse quam cum

3. Bossuet semble se souvenir du soins esset. (Cf. Républiçue, I, xvit, De Officiis (III, ï) de Cicéron, où et Plutarque. 3/oraZ., fragm. XIX). Caton dit de Scipion rAfricain :

cette matinée à compter vos jours ! puissiez- vous devenir aujourd'hui enfant en Jésus-Christ ! et que ce mercredi, qui vous doit être si mémorable, soit dorénavant le jour de votre nativité !

C'est aussi en ce même jour, ma très chère Sœur, que vous fûtes baptisée. Vous n'aviez fait que le premier pas dans ce monde, et déjà on vous obligeait par un acte public d'y renoncer. Vous n'aviez alors pour toute voix que des cris : l'Église vous prêta la sienne pour faire cette généreuse déclaration ; après quoi, vous fûtes lavée de l'eau du baptême, où, laissant les ordures de votre première nativité, vous reprîtes une nouvelle naissance, non point de la chair, mais d'un Esprit pur et d'une eau sanctifiée par des paroles de vie. O ! que vous célébrerez dignement aujourd'hui l'anniversaire de votre baptême, puisque vous allez non seulement quitter le monde en esprit, mais que vous lui allez arracher votre corps et rompre avec lui toute sorte de commerce !

L'on a toujours cru dans l'Église que le martyre était un baptême, et les saintes pénitences que l'on voue de pratiquer dans les monastères, ne peuvent-elles point passer pour un nouveau genre de martyre, dans lequel Dieu ne voit rien qui ne plaise à sa majesté, puisque le persécuteur et le patient lui sont agréables? Que si le grand Cyrille de Jérusalem a bien pu appeler le baptême un sépulcre et une mère \ n'en puis-je pas dire autant de la cérémonie de ce jour, dans laquelle votre chair ensevelie donnera place à la pure vie de l'esprit? Heureuse, à qui la perte de si peu de chose va valoir un bien éternel ; qui, par un aimable artifice, quittez tout pour tout retrouver en Dieu, et ainsi deviendrez ce que dit saint Paul ^, comme n^ayant rien et possédant toutes choses ^ !

1. Cntechts. XX, Myst. il, n. 4. et que M. Bossuet se sera proposé

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