Philip., ly, 7. 6. Var. : habite

3. Les additions de Deforis étaient 7. C'est-à-dire, par les mérites de nature à faire croire que Bossuet de... — La pensée n'est qu'indiquée, promettait de donner un peu de ce

demeure-t-il des joies sensibles? Recourez à l'origine : elles étaient avec l'innocence. Dieu nous les laisse pourtant, afin que nous entendions que ce ne sont pas les meilleures : comme peine, car il est juste^ ô Seigneur, que toute âme déréglée soit punie par son propre dérèglement ; qui se réjouit hors de vous, punie, déçue, tourmentée par sa propre joie : quand elle [s'] engage dans le péché, déception ; quand elle échappe, tourment par le souvenir.

Jésus-Christ ressuscité ramène les vraies joies ; mais il les joint avec l'innocence, avec la rémission des péchés: Resurreœit propter justificationem nostram ^. [Quod si Christus non resurrexity vana est fides vestra;] adhuc enîm estis in peccatis vestris^. S'il n'est pas ressuscité, Dieu n'a pas agréé son sacrifice ; il l'a laissé dans le tombeau, mort comme les autres ; mort comme les autres, comme pécheur ^, et non pas comme sauveur, et non pas comme libre entre les morts *. Goûtons donc la joie de la rémission des péchés. Benedic^ anima mea. Domino ^. Le passage d'Isaïe : Mémento horum, Jacob [et Israël, quoniam serons meus es tu : formavi te ; serons meus es tu, Israël, ne obliviscaris mei^... Et : Delevi ut nubem iniquitates tuas, [et quasi nebulam peccata tua : revertere ad me, quoniam redemi te] ^. — Laudate, cseli, [quoniam misericordiam fecit Dominus ; jubilât e, extrema terrœ ; resonate, montes, laudationem, saltus et omne lignum ejus ; quoniam redemit Dominus Jacob, et Israël gloriabitur^ ^. — Ipse castigavit nos propter iniquitates nostras ; et ipse salvabit nos propter misericordiam suam ^. Comme un criminel, qui n'attend ^^... dans un cachot... : toutes les fois qu'il entend remuer la porte terrible et gémir les gonds redoublés, croit sa dernière heure ; on lui annonce sa grâce. Jubi^ late, [extrema terrse; resonate,'\ montes, laudationem.