Ms. : car elle punit le coupable

chérie. — O Dieu ! si vous songiez ce que c'est que de plaire de cette sorte, et quel est le fond de ces agréments ! Mais venons à quelque chose que le monde estime plus importante \ Vous enviez à cet homme son élévation : s'il ne s'acquitte dignement d'un si grand emploi, n'est-il pas plus digne de pitié que d'envie? et pouvez-vous lui envier une élévation qui découvre à tout l'univers ses faiblesses déplorables, ou ses emportements furieux, ou son ignorance grossière^? Que s'il fait bien dans un grand emploi, pourquoi portez-vous envie au soleil de ce qu'il vous éclaire avec tous les autres? Venez plutôt profiter du bien qu'il fait à tout l'univers ; profitez de cette belle fontaine qui arrose vos terres, aussi bien que celle [s] de vos voisins, au lieu de songer à en faire tarir la source. Les apôtres ^ auparavant disputaient de la primauté; aujourd'hui saint Pierre... ; parlent tous par sa bouche; ils croient présider avec lui : si son ombre, etc., toute l'Église s'en glorifie en Notre-Seigneur.

[P. 18] Esprit^ d'intérêt et d'avarice. Cette unité : Nec quisqimm eoriim quse possidehat aliquid sinim esse dicehat ^. — Qui animo anîmaque miscemiir, nihïl de rei communie a tione duhitamus ^ . — Misérables aumônes, que les prédicateurs nous arrachent à force de crier contre la dureté de cœur ; faible et misérable secours d'une extrême nécessité, que nous laissons tomber d'une main avare comme une goutte d'eau dans un grand brasier! Quiconque est plein de la charité ressent les maux du prochain, souffre avec lui, et le soulage comme se soulageant soi-même. On n'entend point cette unité ; et cependant c'est là le fond du christianisme. Membres du même corps par le Saint-Esprit. Et quand est-ce que nous serons capables de le pratiquer, si nous ne sommes pas même capables de l'entendre? Le monde répond qu'on ne peut pas : on a tant de charge [s] ! La réponse de saint Pierre à Ananias: Fot/s mentez au Saint-Esprit" .

1 . Édit. : plus important. 4. Ces trois lignes en fournissent