Correction incomplète : Et afin âmes

de le mieux entendre. 5. Appas. Ms. : appasts. Yar. : il

3. Var. : et d'où suit la peine éter- a encore ses appas, nelle. 6. Var. : ayant.

4. Il y laisse, dans les âmes. En 7. Var. : de céder à un ennemi si effet, Bossuet avait d'abord écrit : dangereux.

«Lorsqu'il est effacé dans les âmes 8. Var. : toute la vertu.

par le baptême ou par la ])énitence. » i). Ms. : Telle.

Var. : et quand par le baptême ou 10. Var. inachevée : rendez grâces.

été accordé, combattez sans vous relâcher jamais le poids intérieur ^ qui vous porte au mal, et aspirez de tout votre cœur à l'état heureux^ où vous n'aurez plus à craindre aucune faiblesse. Voilà toute la vie chrétienne qui répond au nom adorable de Jésus-Christ - Et, mes Frères, je serai heureux si je puis vous imprimer dans le cœur ces trois vérités.

Premier Point.

[P. 5] Pour comprendre parfaitement ce que vous devez au Sauveur, comprenez avant toutes choses ce que c'est que le péché, dont il nous délivre. Je ne veux pas ici, Chrétiens, que vous regardiez dans le ^ péché ni la faiblesse qui le produit, ni la honte qui l'environne, ni le supplice affreux qui le suit de près : non, non, pour le détester, je ne veux que vous attendiez ni la sentence du juge, ni la sanglante exécution de ce dernier [p. 6] jugement, ni le soulèvement universel des créatures unies '^ pour venger l'outrage de leur créateur, ni l'ardeur d'un feu dévorant, ou, comme l'appelle saint Paul, son émulation, ignis œmulatio "" ; et cette force toujours renaissante qui s'irrite de plus en plus contre les méchants ; ce n'est point tout cela que ® je veux que vous remarquiez : ce que je voudrais ' vous faire entendre, c'est ce qui mérite tout cela, ce qui par conséquent est plus funeste, plus mauvais et plus digne de notre haine, c'est-à-dire le dérèglement, l'iniquité, la laideur, la malice même du péché.

Et d'où vient cette laideur ^ et cette malice qui le rend si digne d'exécration? Il est aisé de l'entendre. C'est que [p. 7] l'homme ^ est soumis par sa nature,

1. Var.': Tattrait fallacieux. ]ier- été ajouté dans des remaniements nicieux. successifs. L'auteur débutait d'abord

2. Var. : au parfait repos où. sur cette page (f° 280) par une défi- )î. En marge, an crayon : l'étiitdu. nition du péché : (( Le péché, cette 4. Var. : liguées. grande plaie et le mal universel de ô. Hebr.. x, 27. notre nature, que Jésus-Christ est (). Var. : Ce n'est point ce que. venu guérir ; le péché, dis-je, mes

7. Var. : ce que je vetax vous faire Frères, pour d'abord le définir en un entendre — que vous entendiez. mot, c'est un mouvement de la