Var. : vaste. [monde

4. Machine, structure, masse. Cf. : ^' '"^^^^ '^^ ressorts de la machine ronde. (( C'est pourquoi cette grande ma- (Boileau, S,at. 1.) chine du monde est un ouvrage si 5. Var. : au contraire que quiconbien entendu » {Panégyrique de que.

saint Bernard). Ailleurs, Bossuet f*e 6. Fait paraître, si près de qu'elle

sert en ce sens du mot fabrique. parût., est une négligence, malgré le

Sermons de Bossuet. — VI. 26

crimes sur la croix. Qu'était-ce en effet que le Sauveur? qu'était-ce que ce Verbe incarné? mes Frères, qu'étaitce autre chose, si ce n'est la Vérité même manifestée dans la chair? Ainsi toute vérité y devait être manifestée, et autant la vérité des rigueurs de Dieu que celle de ses miséricordes. Dieu donc a mis sur le Sauveur r iniquité de nous tous ^, comme disait le prophète ; et en même temps, pour concilier toutes choses et de peur qu'au milieu des miséricordes les rigueurs ne fussent oubliées, du médiateur de sa grâce il a fait ^ un exemple de sa justice. Jésus-Christ a subi ce joug pour l'amour de nous. Dès le commencement de sa vie, il a reçu la circoncision, c'est-à-dire le sacrement des pécheurs et la marque de leur servitude. Quand il commencera son ministère, quand, sorti de sa retraite profonde, il commencera l'ouvrage pour lequel il est envoyé, il recevra encore un autre sacrement des pécheurs dans le baptême. Quoi ! Jésus être baptisé ! Jésus, l'innocence même, être mis au rang" des pénitents ! Saint Jean, à qui il s'adresse, en est troublé lui-même : Seigneur, que je vous baptise ! — l.aissezmoi, répond le Sauveur : c^est ainsi que nous devons accomplir toute justice ^ ; et prêt à porter la peine lie tous les pécheurs, il est juste que j'en prenne la ressemblance. I.e voilà donc "^ en quelque façon le plus grand de tous les pécheurs, puisqu'il les représente tous [p. 20] dans sa personne : et voilà, je ne m'étonne pas, en même temps la vengeance qui le poursuit, à sa naissance, à sa mort, dans tout le cours de sa vie. Il y aurait succombé, s'il n'eût été Dieu.

Quel est, mes Frères, ce nouveau prodige? Le paganisme ® a bien pu comprendre qu'il faut être Dieu pour

soin exceptionnel apporté à la ré- tous (Is.. lui, (î). Il a subi ce joug

(iaction de ce sermon. Ce passage volontairement. — Fragment (l'une

est une addition marginale rapide- première rédaction, qui fait double

ment tracée (f" 28()). emploi avec ce qu'on vient de lire.