PLAN D'UN SERMON

à Meaux, vers 1687.

Les éditeurs ont inséré dans les Pensées détachées pour le jour de Noël ce canevas très court, mais d'une réelle importance par les grandes idées qui y sont indiquées. Il est probablement de l'époque de Meaux, mais, au plus tard, de 1687. Il ne serait même pas impossible, ce semble, qu'il se rapportât à quelqu'une des années précédentes.

Le texte a été revisé sur l'autographe i nouvellement retrouvé. On y avait omis quelques mots; et une ponctuation fantaisiste faussait le sens par endroits.

Apparuit gratta Dei [Salvatoris nostri]...

(Tit., II, 11.)

Dans tous les mystères que Dieu accomplit pour notre salut, il y a toujours trois choses à considérer. Tous les mystères contentent nos désirs par quelque don, dirigent nos mœurs par quelque exemple, excite [nt] notre espérance par quelque promesse ; car tout ce qui s'accomplit dans le temps a son rapport à la vie future. Si bien qu'il faut toujours y considérer la grâce qu'ils nous apportent, les instructions qu'ils nous donnent, la gloire qu'ils nous proposent. L'Apôtre n'a rien omis, et conduit successivement les fidèles par tous ces degrés. Apparuit [gratia Dei Salvatoris nostri] : là, il nous propose la grâce que Jésus naissant nous apporte. Erudiens nos ^.., : là, il nous découvre les vertus que Jésus naissant nous enseigne. Exspe étant es [beatam speni}^...: là, il nous fait voir le grand et admirable spectacle que Jésus naissant nous fait attendre.

1. Ms. n. acq. fr. 5155. In-4, fo IG. à la Bibliothèque Nationale et à

— Autographe revenu d'Angleterre d'autres bibliothèques françaises, (février 1888), avec d'autres manu- 2. Tit., ii, 12.

scrits, ditsyb?;J.s //iferî, enlevés jadis .3. Jhid., If).

Après avoir expliqué ce pieusement ^ : Que si le monde nous appelle à ses spectacles, etc., nous attendons un autre spectacle.

Le dernier point, attente. Jésus-Christ naissant nous fait attendre \ni retour. Il est venu pour semer, il viendra pour recueillir ; pour confier le talent, pour en exiger le profit ; pour détruire la fausse gloire, pour établir la véritable.

Nostrse cœnœ, nostrœ nuptix nondum sunt^. Nos jeux, nos fêtes, nos banquets. Laissez-moi achever le temps de mon deuil. La vie chrétienne ; la vie pénitente, deuil spirituel. Consacrés à la mort, par le saint baptême. Déplore la mort non de son époux, ni de son père, mais de son âme, la perte de son innocence. Etat de l'Église est un état de viduité et de désolation : perdu en son époux plus de la moitié d'elle-même.

1. Allusion à un mot du passage du second point. La note qu'on va

de saint Paul dont ce sermon sera lire indique la transition au troi-

le commentaire : Sobrie^ et justc^ et sième.

pie vivamus m hoc seculo expectan- 2. Tertull., De Spectac, n. 28. tes... Il devait se présenter à la fin

SAMEDI SAIiNT

17 avril 1688 \

Le royaume des ci eux est semblable à un homme qui cherche des pierres précieuses et qui donna tout ce qu'il a pour en acheter une.

(Matth., xm, 45-46.)

Ceux qui vendent toute chose pour acheter cette pierre évangélique sont ceux qui ont quitté pour l'avoir les vains plaisirs, les grandeurs et les fausses douceurs du monde ; c'est ce que vous avez fait, mes Filles, en abandonnant non seulement ce que vous possédiez, mais ce que vous pouviez espérer.

Cependant, disons plutôt que ce marchand, c'est Jésus-Christ qui, épris de la beauté de cette pierre, d'un prix extrême, d'une rareté surprenante, d'un éclat ravissant et d'une valeur immense, a tout donné pour l'acheter. Mes Filles, quelle est cette pierre? C'est votre âme, fonds d'une étendue infinie, capable de connaître et d'aimer Dieu î Dieu, dans son éternité, a pour occupation de se connaître et de s'aimer ; ce doit être aussi celle de votre âme. Ame, que ta valeur

I. U Extrait des mémoires de la temps tout propre à se renouveler,

Visitation donne le sujet de cette choisissant la semaine sainte pour

exhortation prononcée pendant la cet effet. S'étant rendu à notre

visite de la communauté, le 17 avril parloir, à quelques heures de son

16SS. M. Jjeharq ( Œuvres oratoires, loisir, sa Grandeur entra la veille

t. VI, p. 424, note 3) croyait qu'elle de Pâques entre cinq et six heures

n'avait pas été conservée. Il igno- du soir, sans autre inconvénient que

rait alors que les Sœurs de la Visi- de retarder un peu notre collation,

tation avaient pris le discours à Comme nous avions déjà chanté

l'audition et l'avaient publié dans .4ZZeZMtff, tout se passa en jubilation,

leur Année sainte, t. X, p. 541 . Une II eut la bonté de témoigner grande

circulaire du 2 mai rappelle ainsi la satisfaction de la communauté, nous

visite et l'allocution qui y fut pro- appelant sa joie et sa couronne et la

noncée : plus chère partie de son troupeau.

« Nous nous sommes trouvées II nous parla avec tant de zèle du

doublement engagées à travailler bonheur incomparable de notre

à notre perfection, par la visite que sainte vocation, qu'il nous laissa Mgr notre très digne prélat a pris • fort animées et disposées à ressusci-

la peine de nous faire, dans un ter avec Notre-Seigneur. »