Voir t. IV, p. 142 et 143 ; cf

t. V, p. 403-405. — A : la siiite de ce canevas de sermon, Bossuet a écrit le sujet d'autres sermons qu'il se

proposait sans doute de prêcher dans la même mission ;

2 Serm. — a S'examiner sur la résolution, 3 sur les moyens ; 4 vm de ces moyens, le souvenir de la sainte Passion de Jésus-Christ. »

Bossuet a même commencé à noter les idées qui devaient entrer dans le sermon : « 2 Sermon — s'examiner sur la résolution. Si sincère. »

Il n'a pas poussé plus loin.

ESQUISSE D'UN SERMON

à Meaux, 25 mai 1692.

Le jour est indiqué au manuscrit i : Pentecôte, Cor mundum, etc. Ps. 50. L'année se reconnaît dans l'allusion à ce Jubilé, dont nous venons de voir le sermon d'ouverture. Sur les quinze discours environ que Bossuet aurait prononcés dans cette mission, du 27 avril au 4 juin, ce sont, avec le précédent, qu'on peut rapporter à cette époque, les deux seuls dont il nous soit resté quelque chose. Ici, les indications du manuscrit sont bien sommaires : certains passages, débarrassés des traductions et additions de Deforis, ressortent avec d'autant plus d'éclat. Mais ce qui frappe le plus, c'est le zèle dont cette prédication pastorale est un monument authentique.

Cor munclnm [créa in me, Deus].

(Ps. L, 12.)

Ce sermon sera une prière : au peuple de la part de Dieu, à Dieu de la part du peuple.

Le Saint-Esprit en ce jour appelé Creator Spiritus^ par rapport à cette nouvelle création. Non qu'il ne soit créateur etc. ; mais la création nouvelle par une attribution particulière. Pour en fonder la demande, et nous faire dire : O Dieu, créez en moi ce cœur nouveau, il faut considérer avant toutes choses quel cœur nous avons. Pesez toutes les paroles de Notre-Seigneur (Marc, vu) : [De corde hominum ^ malœ cogitationes procedunt, adidteria, fornicationes, homicidia, fnrta, avaritiœ, neqidtiœ, dolus, impiidicîtîœ, ocuhis malus, hlasphemîa, superhia, sUdtitiall ^. De corde exeunt cogitationes wfl/cT*...: appuyez beaucoup sur celui-là".

1. Ms. fr. 12824, fo 199 et f. 200. les reproduisons à la suite, en raison Petit in-4, sans marge. d'une remarque qui les accompagne.

2. Nous donnons entre crochets 3. Marc, vu, 21, 22. le texte indiqué par Bossuet. Les 4, Matth., xv, 19.

seules paroles qu'il rapporte, de 5. Le sens est : sur ce péché de

mémoire, sont tirées du passage mauvaise pensée. Tout cela est ininanalogue de saint Matthieu. Nous telligible dans les éditions.

BontiH homo de bono thesauro [cordis sui projert honum, et malus homo de malo thesauro proferi malum ; eœ ahundantia enim coi'dîs os loquitur ^ ] . Non potest arbor hona [malos friicUis facere, neque arhor mala honos fnictus facere^]. Jugez du fond de votre cœur par vos pensées.

Pesez beaucoup sur chaque crime. Adulteria : On ne le conçoit pas. David : une brebis reposer sur son sein : Ovem pcn'vidam, etc., tendresse : Filius mortis est [vir qui fecît hoc^ ; ovem reddet in quadrupluîn ^ . Vous ne sauriez la rendre ; son innocence, sa foi, etc. Appuyer sur les autres : Homicidîa : « Qui hait son frère, c'est un meurtrier'* ». Superhio ; stultitia : expliquer bien cette folie, cet égarement d'esprit. Nequîtia, a méchanceté ». Le cœur humain sensuel et voluptueux; injuste, violent et vindicatif ; malin et trompeur ; superbe jusqu'à en devenir insensé. Si [quis existimat .«e] aliqtiid esse^ cum nihil sit, \Jpse se seducit]^. Folie naturelle à l'orgueil. Distance infinie entre être quelque chose et n'être rien ; et néanmoins si grossier, si aveugle, qu'il confond ce qui..., distance infinie : tant la folie le domine !

Ne dites pas : Je n'ai pas tout cela ^. Le principe de tout ; le plaisir nous mène à tout ; la mollesse, la paresse, à tout ^ : nulle résistance ; il ne manquera que l'occasion. Ha ! quel cœur je porte donc dans mon sein ! tout ce qui y entre s'y corrompt ; corrompt le bien qui est en moi, qui est dans les autres; Dieu même, sa parole, sa miséricorde; abuse de tout. Ha! je ne veux plus de ce cœur ; empoisonne tout ; les paroles les plus innocentes du prochain. Quoi ! dans mon sein un tel venin, un tel poison, un tel serpent ! Ha ! je le veux arracher.

Mais je ne puis, il tient trop avant. Venez, Esprit créateur : Cor wundum... Spirititm reclum. Pesez ces