Coloss., iir
dans la complaisance du monde, enchanté ou de ses honneurs et de son éclat, ou de ses plaisirs et de ses joies, qu'on me blâme, qu'on me condamne, cj[u'on me réveille par toute sorte d'opprobres, de peur que je ne m'endorme dans la mort. Que me profitent ces louanges qu'on me donne? Elles achèvent de m 'enivrer et de me séduire. Si le monde loue le bien, tant mieux pour lui : Mes Frères, disait ce saint, ce serait vous porter envie de ne vouloir pas que vous louassiez les discours où je vous annonce la vérité^. Louez-le donc; car il faut bien que vous les estimiez et les louiez, afin qu'ils vous profitent : je veux donc bien vos louanges, parce que, sans elles, je ne puis pas vous être utile. Mais, pour moi, qu'en ai-je affaire? Ma vie et ma conscience me suffit : l'approbation que vous me donnez vous est utile ; mais elle m'est dangereuse : je la crains, je vous la renvoie, je ne la veux que pour vous ; et pour moi, ma vie est cachée en Dieu avec Jésus-Christ ; c'est là ma sûreté, c'est là mon repos.
Pour moi, disait saint Paul, je me mets fort peu en peine d'être jugé par les hommes ou par le jugement humain ^. Les hommes me veulent juger, et ils m'ajournent pour ainsi dire devant leur tribunal, pour subir leur jugement ; mais je ne reconnais pas ce tribunal, et le jour qu'ils ont marqué, comme on fait dans les jugement [s], pour prononcer leur sentence, ne m'est rien. Qu'on me mette devant ou après celui-ci ou celui-là, audessus ou au-dessous ; qu'on me mette en pièce, qu'on m'anéantisse comme par un jugement dernier, je me laisse juger sans m'en émouvoir, ou, si je m'en émeus, je plains ma faiblesse. Car ce n'est pas aux hommes à me juger : Je ne me juge même pas moi-même. Le premier des jugements humains dont je suis désabusé, c'est le mien propre : Car encore que ma conscience ne me reproche rien, je ne me tiens pas justifie pour cela : c'est le Seigneur seul qui me juge. (II Cor., iv, 3) . Soyez donc cachés aux hommes sous les yeux de Dieu, comme inconnus, disait le même saint Paul, et toutefois bien connus, puisque nous le sommes de Dieu.