XXIV. — De l'Amitié

L'amitié ^ entre les inégaux est soutenue d'une part par l'humilité, de l'autre par la libéralité.

Est ^ amicus solo nomine amicus. Nonne tristitia inest usqiie ad mortem ^ ? Les faux amis laissent tomber dans le piège, faute d'avertir. On souffre tout ; on reprend avec envie ; on s'en vante après, comme pour se disculper. On affecte un certain extérieur dans la mauvaise fortune, pour soutenir le simulacre d'amitié et quelque dignité d'un nom si saint.

On "" peut concevoir de l'inimitié contre son prochain à cause de quelque action qu'il a faite qui nous déplaît. Cette disposition est très dangereuse ; mais l'inimitié contre l'état de la personne est encore plus à craindre. Souvent on conçoit de l'envie et de l'inimitié par fantaisie, par antipathie. On ne sait pourquoi ; on le sait, on ne le dit pas ; on le sait, et on le dit : c'est la disposition de Saiil contre David.