Même manuscrit. En titre : (( Le primée par Def oris

corps et l'âme. » Cf. S. G-reg. Naz., 4. Tout ce qui suit est encore

Orat. XVT (nunc xiv), n. 6, 7. — retranché dans les éditions.

Deforis, Lxxrv ; en retranchant 5. Conclusion également inspirée

tout ce qui lui a paru une redite. par saint G-rég. de Nazianze {Jbid.).

Il a en outre interverti ce para- 6. C'est-à-dire de l'image de Dieu,

graphe et le précédent. 7. Nous complétons le titre en

3. Au lieu de cette reprise exprès- raison des additions, sive, une première rédaction portait: 8. Deforis, Lxxxvi.

qui leur fait tout tenter pour rappeler le mourant à la vie : chacun s'empresse à le secourir, quand on ne peut plus rien ; et dans les vicissitudes de la maladie, on passe successivement de la tristesse à la joie, et de l'une à l'autre. S'il paraît quelque mieux dans l'état du malade,, on aperçoit sur ceux qui l'environnent un rayon d'espérance, qui illumine tout à coup le visage comme à travers ^ d'un nuage ; et enfin, lorsque le malade est aux prises avec la mort, tout le monde court sans savoir où ; dès qu'il est expiré, la douleur éclate par les cris et les sanglots. Le temps semble adoucir le chagrin que cause cette mort : sa femme ne pleure plus et croit être tranquille ; cependant elle demeure étourdie, comme si elle était tombée du haut d'un clocher. On ne peut imaginer la mort : on croit à toute heure voir entrer le défunt. L'âme, afin de suppléer la présence de l'objet qu'elle aime, fait effort pour rendre sa douleur immortelle ; son affection envers la mémoire de son ami et le désir de le faire revivre lui fait prendre tous les moyens qui peuvent réparer sa perte. On voit par là combien on a raison de dire que cela est un des principes de l'idolâtrie. L"n reste de l'immortalité perdue nous fait ainsi combattre contre la mort. Mais il est fort nécessaire de nous ^ préparer de bonne heure à perdre ce qui nous est cher ; car, dans le coup, on écoute peu les consolations ^ .

La^ mort nous doit rendre plus forts contre la douleur; et la douleur, contre la mort. Dans l'heure de la

1. Edit. Lâchât : au travers. — pas de lui donner place dans les Sur la locution à travers c?e, voy. Œuirres oratoires. Toutefois l'auteur Remarques...., au t. VII. Ta résumé, au même titre que ses