I Cor., XV, 10. De/ensio (part. III, lib. IX). Mais

2! II Cor., XII, 7. les fautes réelles ou prétendues de

3. S. Prosp., Carm. de Ingratis, certains papes n'empêchent ni l'incap. II. défectihilité du Saint Siège, de l'aveu

4. S. Opt. Mil., lib. II, n. 4. de Bossuet, ni V infaillibilité dans le?

5. S. Léo, Serm.,^Tu\,quiest IV. définitions dogmatiques ea: ca^^r/za, de quadraç., ca^. -i et ô. selon la doctrine du concile du

«;. Libère, Honoriup, etc. Cf. la Vatican.

SUR l'unité de l'églisk. 111

violence, ou par surprise, n'aient pas assez constannnent soutenu ou assez pleinement expliqué la doctrine de la foi ; consultés de toute la terre et répondant durant tant de siècles à toute sorte de questions de doctrine, de discipline, de cérémonies, qu'une seiile de leurs réponses se trouve notée par la souveraine rigueur d'un concile œcuménique ^, ces fautes particulières n'ont pu faire aucune impression dans la chaire de saint Pierre. Un vaisseau qui fend les eaux n'y laisse pas moins de vestiges de son passage : c'est Pierre qui a failli, mais qu'un regard de Jésus ramène aussitôt^, et qui, avant que le Fils de Dieu lui déclare sa faute future, assuré de sa conversion, reçoit l'ordre de confirmer ses frères^. Et quels frères ? les apôtres, les colonnes même ; combien plus les siècles suivants! Qu'a servi à l'hérésie des Monothélites d'avoir pu surprendre un pape"*? L'anaihème qui lui a donné le premier coup n'en est pas moins parti de cette chaire qu'elle tenta vainement d'occuper, et le concile VI ne s'en est pas écrié avec moins de force : Pierre a parlé paY Agathon '. Toutes les autres hérésies ont reçu du même endroit le coup mortel. Ainsi l'Ëglise romaine est toujours vierge ; la foi romaine est toujours la foi de l'Église ; on croit toujours ce qu'on a cru ; la même voix retentit partout, et Pierre demeure dans ses successeurs le fondement des fidèles. C'est Jésus-Christ qui l'a dit, et le ciel et la terre passeront plus tôt que sa parole.

Mais voyons encore en un mot la suite de cette parole. Jésus-Christ poursuit son dessein ; et après avoir dit à Pierre, éternel prédicateur de la foi : Tu es Pierre , et sur cette pierre je bâtirai mon Église^, il ajoute : Et je te donnerai les clefs dv royaume des deux. Toi qui as la prérogative de la prédication de la foi, tu auras aussi les clefs qui désignent l'autorité du gouvernement ; ce que tu lieras sur la terre sera lié dans le