I. PsAL. cm, V

d'amertume, c'est adiré par une compunction de larmes, tant que du tout seras purgé et nect. Je t'escouteray voulentiers et parleray souvent a toy dedens ton cueur, et te donneray, comme dit TEscripture, entendement, sens et adyîs pour te conduire en la voye que tu chemineras '. « Tant seulement », comme dit Moyse, « vien a moy de bon cueur, sans nulle faintîse, et a toutes heures je te seray présent a la bouche et au cueur '. » Et la ou ton péché surmontoit en toy par avant, toute grâce y sera désormais de superhabondant. Si vueil bien que tu saches qu'il n'est chant de musique ne doulceur de mélodie qui tant me soyent plaisans comme de veoîr ung pécheur présent qui me vienne demander grâce en plour et en gémissement. Car je ne demande que du pécheur la justification et que de m'aymer il s'avance, mettant en moy son espérance. Ne cuides tu point, par ta foy, que je vous ayme vous {a\ autres plus chèrement que vous ne vous aymés vous mesmes ? Vous autres vous aymés pour vous perdre et dam- II ner, et je vous ayme {b) pour vous gaigner et saulver. Et de vray, ce n'est pas de merveille se tant vous ayme, car vous m'avez bien cher cousté.

Le Pèlerin.

i5. Seigneur Dieu Jesucrist, mon rédempteur, je sçay bien que trop plus chier te suis que je ne suis a moy mesmes, car mainctes fois je me suis efforcé de me perdre de tous pointz, et tousjours, sire, te es efforcé me radrecer et réduire, attandant (c) mon admendement. Tu as dicîmulé long temps, et si en tel estât tu me eusses prins, je estoye totallement perdu pour cent mille péchez mortelz; mais ta grant bohté singulière

(a) B aymes voye. — (6) B aymes. — (c) B attandent.