‹ Œuvres poétiques de Guillaume Alexis, prieur de BucyChapitre 35 sur 127 · LE BLASON · texte numérisé non relu

LE BLASON

Le Gentilhomme '

Ung jour passoye Près ta saulsoye, Disant sornettes.

La chevauchoye, Dont je chantoye Telz chançonnettes « Toutes flourettes «Son

a C'est de plaisance la montjoye, io « Bon fait toucher ces mamellettes. »

Et, après plusieurs bergerettes, Souvent je la recommençoye.

4 C D K Las.

). Les deux éditions de Levet (A et B), celle de Pigouchet (E) c celle de Trepperel (F) désignent ce personnage sous le nom di

l86 US BLASON DE FAULSES AMOU*S

Avecques moy,

Paisible et quoy, 1 5 Venoit ung moyne \

Qui, sans esmoy

D'estre a par soy,

Mettoit grant paiqg. ..

Par mont, par plaine, 20 De longue alaine

Disoit ses heures a desroy, Tant que je luy dy : Quel trudain* !

Vous direz bien l'autre sepmaine ; Chantons nous deux, par vostre foy !

25 Car en chantant

Et s'esbatant

Le temps se passe.

Qui va risant

Et devisant 3o Moin? il 3e lasse. .

Bayart traçasse

Dur et W caw, , Chantons nous déu*, truffait, bourdant.

19 A P monts. — 22 T>)e m. — 28ACDKP rusant. — 3i K Boyard.

1. Guillaume Alexis; pronoû^ait moért#, )>our rimer avec paine. Mômes sortes de rimes strophe $ 5 $eet : conçoit; ^tr. 25 : testes droictes; str. 122 : çongnoist; est. Qn trouve Jes mômes rimes chez Villon : Cholét : souloit (Petit Testament l ; i85)\ Anthoine : Saine (id. 126); exploit : làif (id. 262); royné ? Saine (Grand Testament, 341); congnoistre : estre {id. 534); toiles : telles (id* 658); royne: paine (id. ir5i); clers : loirs (id. i3?4); etc. Cf. le Glossaire joint au Mistere du Viel Testament, VI y p. Syi»

Le moyne

S'il convenoit que je chantasse, 35 J'ay la voix, dist il, ung peu casse,

Et si n'est pas bien accordant.

Puis je yoy bien, Tant au maintien Que a la parolle, 40 Que d'autre bien

Ne donnés rien Fors d'amours folle.

Venus frivoUë ~ En son escolle 45 Vous a fait grant practiçien.

Vous chantez et le cueur vous voile, Et bien monstrez qu'Amour affolle Ceulx qu'elle tient en son lyen.

Tant de redictes 5o Tresillicitçs

Vous recitez

Que vqz mérites \

Par choses d jetés

Manifestez.

55 D'amours chantez

Plusieurs bontez Et de grans louenges en dictez.

Mais voz chançons et voz dictez Ce sont vaines auctoritez

60 Que Salomon n'a pas escriptes.

35 C D K Iay dist il la voix sourde et casse. — P Iay dist il la voix vng peu casse. — 36 C P Et si est bien mal accordant. — 4? K bien m. - 48 C D a. - K en son escole.

J'ay escouté

Et bien noté

Vostre musique,

Dont le dicté 65 N'a pas esté

Fort anctentique;

Vostre practique

Du tout s'appliçque A hault louer la vanité , 70 D'Amours dont le train est inique.

Si vous diray, pour la replicque, Responce a ce que avez chanté.

Savoir vouldroye

Se en ceste voye

Pourrions nous

Tant trouver joye

Que amours n'envoyé

Plus de courroux.

L'amer tousjours 80 Passe le doulx '.

Pour quoy, se. chanter je vouloye, Ce chant diroye *, meilleur de tous :

« Faulses amours, reculiez vous « De moy, que jamais ne vous voye. »

66 A Fait. — 71 A sa réplique. — 76 C D de joye. — 82 D Le chant.

1 . On trouve chez d'autres poètes des rimes comme toujours : doulx. Oton de Grandson fait rimer voua : jours ; doulx : amours. On peut en rapprocher; le$ rimes suivantes de; Villon .* rouges : courges : bouges : Bourges (Grand Testament, 1223) et les exemples cités dansjle Nouveau Recueil de farces, publié par MM. É. Picot et Ch,lNyrop, p. 235,

2. Ve muet; ne compte .pas dans la mesure du vers* De môme vers 264, 358» 912* 108*1 «te. - ■ -

85 Qui dit que amours

Ne sont que flours ' Il se déçoit.

Qui tous les jours En voit les tours 90 Bien l'aperçoit,

Voire, et Dieu scet Quel mal conçoit Qui d'amours veult suyvir les tours.

Dont, s'aucun dit que ainsi ne soit, 95 Soustenir vueil que on y reçoit

Pour ung. plaisir mille doulours \

1. Lieu commun de la poésie amoureuse. Guillaume Alexis mentionne dans la première strophe du Blason une chanson commençant par ces vers i

Toutes flourettes .

' Sont. amourettes...

La Fontaine, dans Janot et Catitt, met ensemble aussi les fleurs et l'amour :

One en amours Vaines clamours Ne me reviennent ; Roses et flours, Tous plaisants tours, Mieux y conviennent*

2. Ce vers se retrouve dans les éditions de Jehan Drouyn (v. 55) et dans le Contre Blason (v. 93). Le dicton complet, que cite Villon dans le Grand Testament (v. 624), est le suivant :

De chiens, d'oyseaulx, d'armes, d'amours, — Chascun le dit a la volée — Pour ung plaisir mille doulours.

Cf. La Fontaine d'amours, ap. Montaiglon, IV, p. 20; — + Les Dit% et Ventes d'amours, ibid., V, p. 223; — L'Amant rendu par force au convent de Tristesse, ibid., IX, p. 323; — Les sept Marchans de Naples, ibid., II, p. 110; — Jehan Bouchet, Opuscules, 1524, fol. H vij r - ;— Généalogies, i545, fol. 109 v°; — Lejoyeulx Devis récréatif de l'Esprit troublé, fol. Dv.

Qui s'en démente Force est qu'il sente Dueil et soucy, 100 Cor c'est la rente

Que Amours présente Tousjours ainsy.

Dangier aussy, Sans nul mercy, io5 Les povres chetifz agravante ; Si fault avoir cueur endurcy Pour soustenir ces griefz maulx cy, Aussi souvent que le vent vente.

Dueil, jalousie, tto Puis frenaisie,

Puis souspeçons, Mélancolie, Tours de folie, Regretz, tençons, 1 1 5 Pleurs et chançons

Sont les façons D'amoureuse chevallerie.

Mieulx vauldroit servir les maçons Que d'avoir au cueur telz glaçons f .

1 20 C'est une tresmauvaise vie.

106 P Sil. — 109 A Doeiul. — 118 P serait.

1. On disait au moyen âge que rien n'est plus pénible que de servir les maçons. Témoins ces vers de Villon (Grand Testament, a53) :

Pas ne ressemblent les maçons Que servir fault a si grant peine*

LE BLASON DE FAtîLÇES AMOURS ICI

Souvent gésir

En desplaisir

Toute la nuyt,

Doléur servir 125 Pour deservir

Scandale et bruyt.

O faulx deduyt,

Dont si fort nuyt La conséquence du désir !

1 3o Bien est pou savoureux le fruit, .

Bien dure le mal qui s'ensuyt, Pour ung transitoire plaisir !

Soûlas plain de ire>

Qui sçavroit dire i35 Ne bien comprendre

Ton dur empire,

Dont l'en souspire

Presque au cueur fendre?

Tu fais attendre, 140 Chasser sans prendre,

En ung moment plourer et rire} Menasser de tuer et pendre, Et puis soudainement se rendre.

Voulez vous plus villain martire ?

La strophe 11 de notre texte est la 12* dans A.

128 Â Qui si fort. — i3o A ton fruit. — i3i P Bien dur est le. — La strophe 12 de notre texte est la n* dans A, — i35 D bien m.

145 Dont, pour amer,

Maint goust amer Convient sentir ; Souvent fumer, S'acoustumer 1 5o De ouyr mentir,

Sôy.consentir Sans repentir A soy veoir griefment diffamer, Vivre en mourant comme martir, 1 55 Sans savoir d'amours départir Pour nul qui les saiche blasmer.

Qui ne tient compte De vivre en honte Son cas le juge, 160 Dont rendra compte,

Soit duc ou conte, Sans subterfuge.

Pour ce concluz je Que Dieu, vray juge, 1 65 Qui tout carculle, paye et compte, Pour telz excès fist le déluge, Lors qu'en l'arche print son reffuge Noé, com Moyse racomptc

Qui son corps livre 1 70 Au train poursuyvre

145 A Pour vng aimer. — i5a C D P départir. K Soy départir. i56 D nul m. — La strophe 14 manque dans A. — 161 K Se duc. — 167 son déluge. — La strophe i5 manque dans A.

LE BLASON DE FAULSES AMOURS ig3

De volupté,

D'amours est yvre ;

Et tousjours suyvre

Carnalité, 175 Sans gravité

D'humanité, Ce n'est pas comme ung homme vivre, C'est vivre en bestialité, Qui n'a quelque félicité 180 Fors des plaisirs mondains consuyvre.

Et pour ce allez,

Se tant valiez,

Veoir au Saultier;

La trouverez *85 De motz dorez

Ung droit millier.

C'est au premier

Cinquantenier \ Quant voit les hommes honnorez 1 90 Qui ne se scevent modérer, Aux bestes les va comparer, Qui de mort seront dévorez.

Bon party prent Cil qui aprent 195 Soy contenir;

Mais s'aucun sent

177 C D K N P homme yure. — 180 D K Fors de. — C D K N P construire. — La strophe 16 manque dans A. — i83 K psaultier. — 189 D honnorer. — 190 D sceurent. — 191 C D le va. — La strophe iy de notre texte est la 52* de A, — 196 D prent.

Page 1