Éd. Rigoley de Juvigny, II, p
Alexis, il ne s'est pas astreint adonner aux vers le même nombre de syllabes. L'abbé Goujet remarque également, à propos de La Nef des folles, que les vers de Drouyn « sont tantôt de huit syllabes, tantôt de dix, souvent entremêlés de trois, de quatre syllabes et d'autres mesures ». Le critique ajoute non sans raison : « Il n'écrivoit pas mieux en prose l . »
fol. Eij v° Si finissent les vers et dis De frère Guillaume Alexis.
S'ensuyvent les Dit\ non notables, Speculeç d'ung tresrude engin Et tant en vérité qu'en fables, 5
Compose^ par maistre Drouyn.
fol. E iij En contemplant
Et spéculant
Ce petit livre,
Bien l'entendant, ro
Incorporant,
Il lefault suyvre,
Qui veult bien vivre,
Et Amours fuyre De tout estre remémorant. 1 5
77 vauldroit mieulx estre bienyvre Que foie Amour tousjours ensuyvre.
Dieu paye quant il veult tout contant,
Ceste doctrine
Destermine 20
2 K Et spécule^. -5K^m.-6K par maistre Jehan drouyn, 1. Bibliothèque françoise,^ p. 2o5.
1 ChoÉe haultaine.
Qui l'exprime Sans ruyne, En bonne estrine
Moys et sepmaine 2 5
Passer sans peine Pourra, ainsi qu'il détermine.
La sentence en est souveraine Et la vérité trescertaine, v° Passée par fine estamine. 3o
Ces mot\ dore\
Qui sont boute\
En ce volume.
Sont bien note\,
Vérifie^ 35
Car la coustume
D'amours diurne
Et puis consume Corps et ame avec les dampne\ ; Pour ce au vent gette^ la plume 40
Et note\ ce que je résume :
Les bons aux ciel\ sont couronne^.
Quel beau plaisir
Peult on choisir
En vile amours ? 45
Tout desplaisir,
Vilain désir,
Tost tourne en plours,
Regret^, courous.
3o K en m. — 41 K Et m.— 45 K viles. — 48 K Tan tost.
Ceulx sont treslours 5o
Qui ne pensent bien a loisir Qu'on acqueste tousjours d'amours fol. Eiv Pour ung plaisir mille doulours J , Et qu'on n'en peult que mal gésir.
De vile amour 5 5
Ne vient queplour
Et tout maleur :
Chasteau et tour
Sont en destour
Et grant horreur 6o
Quant, par douleur
De grantfoleur, Venus y fait chemin et tour.
Qui ayme n'a pas le meilleur ', Quant en foie amour mest son cueur : 65
Après la nuytsi vient le jour.
Vous qui donner Ce que gaignie\ A grant putain.
Considère^ jo
Que déchire^ Sere\pour certain; C'en est le train, Et le refrain Est que larron vous deviendrez y 5
v° Se la bource n'est en la main,
5o K Ceulx donc. — 68 K gaigner, — 69 K grosse. — y3 K Stn est.
i . Voy . le Blason, v. q6*
On vous appellera vilain,
Puis hors du sens vous deviendrez
Exemple prens
Que mille et cens 80
Sont a mort mis ;
En ton cueur sens
Et bien entens
La mortPhilis }, Puis de Dido lis, 85
De Pasiché * pis ; De Mirra 3 Vhystoire entens Et puis de Loth 4 (plus je n'en dis), Et retiens bien sans contredis Que amours abuse mointes gens. 90
C'est grant horreur
Mettre son cueur
En tel ordure;
Tout deshonneur,
Mille maleur 95
Amour procure*
Mette\ vo cure
En chose pure
89 K bien m.
1. Phyllis, fille de Sithon, foi deThrace, se croyant abandonnée par Démophon, fils de Thésée, se pendit de désespoir; elle rut métamorphosée en amandier.
2 . Il s'agit de Pasiphaé, fille du Soleil et de la nymphe Perseïde. Pasiphaé rut victime de son amour pour un taureau, qui lui donna le Minotaure.
3. Myrrha, fille de Cinyras, rut amoureuse de son propre père. Elle expia sa faute par la fuite et fut changée en arbre.
4. Il s'agit de la funeste passion des filles de Loth pour leur père*
fol. E v Et vous acquere\ grant honneur,
Car Amour est de tel nature i oo
Qu'elle est clere et puis obscure :
Du dernier mot tene\ vous seur.
Je voy défait
Tout contrefait
En plusieurs guise : i o5
Soit beau ou lait,
Maistre ou varlet
D'amours devise,
Et puis V Eglise,
Qui scandalise i 1 o
Son honneur, qui est cler et net.
Plus tost en amours on avise Que es livres avoir la main mise :
Dieu scet comment chascunyfait.
Ces beaulx tetins, 1 1 5
Ces musequins
Tirans ducas,
Petis patins
Et brodequins
Et taffetas, 1 20
Tous tel{ fatras v° Font pas a pas
Joindre les genres masculins,
Jouxter de lances par embas,
Tant que l'amant souvent est las ; 1 25
Mais il enfault craindre les fins.
126 K Ses.
Vos fins joyaulx,
Par mons> par vaulx,
Le monde abuse;
Frians museaulx. i3o
Habis tresbeaulx
Baillent la muse ;
Mais la peau se use.
Las, quel déluge !
Vous abuse\ les jo uvenceaulx 1 3 5
Et leur baille^ la cornemuse l ; Il est bien fol qui s'i abuse :
Le mortier sent tousjours les aulx 2 .
L'entendement
Est diligent 140
En une femme :
Par son corps gent
Brusle la gent,
De corps et d'ame ; fol. E vj Puis en diffame 145
Vist, en grant blasme; Et en la fin trespovrement Nousprent de servir telle dame.
Pour ce, quant on congnoistla game, Fujrr lefault totalement. i5o
i3o KFriant.
1. « Bailler la muse », au v. i32, signifie tromper; « bailler la cornemuse » a sans doute le môme sens.
2. Ce proverbe n'a pas été recueilli par Le Roux de Lincy ; il est, au contraire, cité par Cotgrave qui l'explique ainsi : « A bad impression made by nature, or an ill habit got by custome, leave ever some tacke of themselves behind them. » Oudin dit de môme : « Le mortier sent tousjours les aulx, i. le meschant se sent tousjours de sa mauvaise nature ou habitude. »
Pour entendre Et comprendre Le fait lubrique D'amours tendre^
Qui fait fendre 1 55
Cueur fantastique, Fault sans réplique Que Von s'aplique De tresgrant cueur a ses ret\ tendre, Et que doctrine celifique 1 60
Soit mise en place magnifique Dedans le cueur qui ne peult fendre.
Beau visaige, Gent corsaige, En fin pourrira ; 1 6 5
Tel bagaige.
Beau langaige, v° Jamais ne rira
Quant la Mort voirra Qui la percera 170
D'ung dart poignant, par grief oultrage.
L'ame devant Dieu tost ira :
Je ne sqay s'il la saulvera.
Qui bienfait, je tiens qu'il est saige.
Las ! quant l'ame 1 jb
Va par femme A dampnation,
i58 Nous est suppléé. — i5g très est suppléé. — 161 en place est suppléé.
ADDITIONS DE JEHAN DROUYN 25g
C'est diffame, Car la flamme Depugnition, 180
Par dilection, Sans subjectioriy Fait brusler tout pour une dame, Sans en avoir remission ; Pour ce preneç correction. 1 85
Juges[ serons en corps et ame.
Le Sot.
Je suis le sot
Qui ne dit mot.
Mais bienj'escoute.
fol. Evi j Ce débat tost, 1 90
D'ung homme dot,
Point je n'en doubte,
Futfaist de coste
Moy, coste a coste.
De bien y a unggrant minot % 19S
Exemplaire de sot et sote, Et pour l'amoureux qui radote Jamais telle doctrine n'ot.
Cy finit le Blason des faulses amours, composé par frère Guillaume Alexis, religieux de Lire et prieur de Bussi, en parlant a ung gentilhomme de sa congnoissance avec lequel il chevaulchoit entre Roen et Verneu en Perche; avec aulcunes additions nouvellement adjoustees.
179 K/amme.
Le succès du Blason de faulses amours fit naître divers ouvrages destinés à le continuer ou à le compléter. Nous réimprimons ci-après deux poèmes qui ne peuvent guère en être séparés : Le Contreblason de faulces amours et Le Loyer des folles amours. Nous ne parlerons ici que de la première de ces pièces.
Le titre même du Contreblason semblerait indiquer que l'auteur a voulu nous donner une contre-partie de l'œuvre de Guillaume Alexis; il n'en est rien : loin de chercher à le réfuter, il se lance dans de longs développements qui ne sont que la confirmation des sages doctrines exposées par le moine de Lire. Le poème est précédé de cinq strophes et d'un rondeau en l'honneur de la France et du roi, puis vient un prologue en prose, qui peut être cité comme un exemple du galimatias cher aux écrivains de l'école bourguignonne quand ils cessent d'écrire en vers. Ce prologue offre pourtant un passage curieux ; c'est celui où l'auteur cite ses modèles,
des modèles qu'il désespère d'égaler. Il mentionne dans le nombre plusieurs de ses contemporains.
Le Contreblason se compose de i38 strophes de 1 2 vers, dont la forme est calquée sur celle des strophes de Guillaume Alexis. La fable du poème est des plus simples. Une femme adonnée à l'amour facile, une « courtisienne », va se plaindre à une religieuse des attaques que le moine de Lire a dirigées contre elle et ses semblables. La religieuse prend naturellement la défense d'Alexis et développe les idées exposées par lui. La courtisane proteste ; elle fait observer que l'amour est dans la nature, que les animaux y sont enclins comme les hommes. La religieuse répond qu'elle ne condamne que l'amour profane. A l'appui de son opinion elle cite, à tort et à travers, tous les personnages de la Bible, de la fable et de l'histoire ancienne qui ont été victimes d'une folle passion. Elle exhorte la femme légère à suivre l'exemple des saints et des saintes si elle veut s'assurer la vie éternelle.
A la fin du poème on lit douze vers bizarres précédés du titre suivant :
« Actions de grâces immortelles sur lesquelles appert luculentement, clerement et lucidement en fin le surnom du tresindigne orateur de ce présent œuvre et traicté ; avecques pareillement le date de Tan, période fixe et olympiade permanable qui court ; ensemble, comme dessus est promis ! , aulcuns certains noms et propres surnoms du prince et princesse pretractez que s'ensuivent; lesquelz infailliblement, en applicquant chascune grosse lettre de hault en bas, en croix, a travers et en son lieu capitallement, se pourront licitement pratiquer et facillement comprendre, etc. »
Voici ces vers dans lesquels on doit trouver : Le nom du poète (sans son prénom), Les noms d'un prince et d'une princesse, La date.
i. Le poète fait cette promesse dans le prologue, Voy. p. 28 i f
Nous les reproduisons d'après les éditions données ; par les successeurs de Jehan Trepperel, n'ayant pu : collationner celle de Simon Vostre.
L'Acteur.
'Magnifique et seul dieu, Louenge pure et mond : Cy te rens de mon livre, Ofertpourduireaumond [ Gomprins soit a ta gloire, Ensemble de tous sen ï. Corriger ou faulte a deS acteurs par bon sen I CHARitabLES, Second quE conCede le dRoi )
t Chers liseurs, que avec eux De bon cueur on rendroi ) 3 Et vous, chers auditeurs, Ayés en tout degr ) ,<.
; thi dict Contreblason L'effect incorpor )
> . Oultreplus vous priant d'humBle voix, non marri )
|; Vouloir pour mon labeuR prier au filz Mari ) . [-"! JCpit, mon vray rédempteur, mE donner a tous di 1 Ëternel règne, IncliT, lassus en paradi » Amen.
Les lettres finales donnent évidemment le nom du poète ; mais, au lieu de lire ESTÉES, il faut, croyonsnous, tenir compte de la consonne qui précède le second E et lire ESTRÉES. Les imprimeurs auraient dû disposer ainsi la fin des deux vers correspondants :
en tout deg ) R g incorpo )
Le nom du prince se lit au 5 e vers : CHARLES dE CRol; là aussi les imprimeurs ont commis des fautes typographiques ; il faudrait lire : CHARitabLES, seconD quE conCede le dROI.
Le nom de la princesse se trouve au milieu des vers, en lisant de haut en bas :
