LE PARTI DE LA CHARTE DE

France prodigués pour le rétablissement de l'inquisition en Espagne.

Toutes ces choses sont antérieures à la mort de Louis XVin et à l'année 1824 ; elles sont de la première période du ministère déplorable, de ce que le Journal ies Débats appelle si ingénument le bon temps de M. de Villèle. Ces attentats, dont quelques-uns, pour le rappeler en passant, ont figuré dans l'acte d'accusation des hommes du 8 août, le parti de la défection les a approuvés et presque commandés dans le temps. C'était lai alors qui était à la tête du mouvement contre-révolutionnaire, et qui battait des mains aux réquisitoires des Marchangy, des Bellart, aux propos brutaux de l'einpoigneur Foucault ; c'était lui qui couronnait, au retour, les vainqueurs du Trocadero et qui servait d'écho aux foudres absolutistes des congrès de Troppau, de Laybach , de Vérone. Peut-être nous l'avions oublié ; nous ne l'aurions pas rappelé du moins : car il y a des repentirs qui valent presque l'innocence; il y a des hommes qui ont fait assez de bien à la liberté pour qu'il faille ne plusse souvenir du mal qu'ils lui firent d'abord. .Mais c'est l'ancienne défection royaliste elle-même qui nous remet sur la voie, c'est elle qui nous rappelle sa conduite de 1820 k 1824, non pour la déplorer, mais pour s'en faire gloire, pour nous lapprendre que c'est là qu'elle en veut .revenir. Et quand tous les jours cette hypocrite faction veut nous couvrir du sanglant bonnet rouge de 93, quand elle veut que nos opinions soient eriminelles aujourd'hui des fureurs auxquelles se sont portés nos pères il y a quarante ans pour défendre la cause de la révolution, nous avons bien le droit, nous,

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à notre tour, de reprocher à la défectiou royaliste, uon pas ce qu'ont fait ses pères, mais ce qu'elle-même faisait il y a moins de sept ans. sous le bon temps de M. de Yillèle.

Nous croyons entendre les hommes de ranciemie défection royaliste nous dire qu'il n'est pas généreux d'employer contre eux ce nom de défectiou qui leur fut donné par d'autres hommes longtemps leurs ad versûra et les nôtres; qu'en accordant qu'ils aient été admisdan notre camp comme transfuges, ce n'est pas à nous de leur reprocher une déseilion dont nous avons profilé, que peut-être même nous avons approuvée, louée, quand elle nous servait. A cela nous dirons qu'on ne se àor honore point, qu'on s'honore même à changer de paTlii à quitter la bannière de la tyrannie pour venir se ranger sous celle de la libellé et de la justice. Toute convoi sion mérite estime, mais à la c-ondition d'être sincère, forte et durable. Si vous abjurez vos dieux pour venir adorer les miens, vous serez mon frère devant ces diem auxquels je crois; mais, si. au premier vent de persécution qui s élèvera sur mon culte, vous regardez en ti^ rière ; si je vous vois prêt à retourner aux autels que vous aviez quittés, vous n'êtes plus pour moi uu convia, mais un renégat ; votre cœur n'était pas changé, mais seulement votre intérêt ; vous vous jouiez de ma conviction comme de la vôtre, et je vous hais de toute liodignation de l'honnête homuie trouipé ; vous êtes à m» yeux deux fois transfuge, deux fois traître; je vous méprise pour avoir abandonné ceux dont vous partagiei les opinions, et pour être venu feindi*e avec moi des sentiments que vous n'aviez pas. C'est là I9 caa de U