‹ Œuvres posthumes de Bordas-Demoulin; publeées, avec une introduction et des notesChapitre 106 sur 209 · Sess. de pœnitentiâ, cap. xiv. . c · texte numérisé non relu

Sess. de pœnitentiâ, cap. xiv. . c

CONSTITUTIFS DE L'ÉGLISE. m

apôtres étaient seuls quand il leur a été dit : Je suis avec v(yus tous les jourSj pour en inférer que cette promesse ne regarde que les évêques, et que les prêtres n'y ont aucune part. Les apôtres, dans cette occasion , représentaient tous les ordres de T Église, les fidèles, les prêtres et les évêques. Comme apôtres ils figuraient les premiers pasteurs, qui sont les évêques. Gomme prêtres, ils figuraient les ministres du second ordre, qui devaient baptiser et instruire sous les yeux des premiers pasteurs. Comme fidèles, ils figuraient les simples chrétiens, qui devaient être instruits par le corps des ministres de l'Évangile. Aussi voyons-nous dans la tradition que c'est à toute l'Église, en tant que composée de pasteurs qui enseignent et qui administrent les sacrements, et de fidèles qui reçoivent des pasteurs les sacrements et l'instruction, que Jésus-Christ a dit : Je suis avec vous tous les jours. Quod dixit : Ecce ego vobiscum sum^ universœ promisit ecclesiœ. Ce sont les paroles de saint Augustin^. »

<( A ces belles pages, ajoutons une observation ; c'est que si le principe enseigné par M. Affre était exact, il faudrait en conclure que saint Augustin connaissait bien peu les prérogatives de V Eglise enseignante^ lui qui oppose à Julien le suffrage de saint Jérôme , conjointement avec celui des évêques , et qui prévient

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