A M"*« LA COMTESSE DE SENFFT

A la Chênaie, lé in novembre 183t.

Votre lettre du 26 septembre ne m*est parvenue que depuis peu de jours, de sorte que je vous suppose arrivés mainte^ nant à Florence * . Je partage bien vivement toutes vos peines, qui me deviennent plus sensibles encore à cause de l'impression qu'elles ont faite sur la santé de M. (le Senfft. Il faut pourtant se mettre au-dessus de l'ingratitude et de la méchanceté des hommes. C'est folie de s'attendre à autre chose, particulièrement en un certain monde, et c'est un des motifs pour lesquels j'ai ce monde-là en horreur. Je vous trouve heureux, sous ce rapport, d'en être plus séparés, et si vous n'éprouviez pas, d'un autre côté, des embarras cruels, votre position tranquille, dans un beau pays, pouvant choisir votre société, observant tout et ne répondant de rien, me paraîtrait, à peu de chose près, ce qu'il y a peut-être de mieux sur la terre. Pour moi, je suis toujours dans la même incertitude que lorsque je vous écrivis de Paris. Il s'agit de savoir si je réussirai à faire admettre ma oession de biens par te tribunal; si elle est admise, je serai du moins en sûfeté de ma personne; dans le cas contraire, je m'en irai hors de France, Dieu daitoù^ errant ça et là jusqu'à ce que j'arrive au dernier gite qu'on trouve partout. Cette idée, depuis quelque temps, m'est devenue si familière qu'elle m'affecte peu. « Tout lieu, dit un ancien, est la patrie powr le fort. » Je ne suis pas du nombre des forts, tant s'en faut, mais j'ai cessé de prendre intérêt à tout ce qui se passe dans le monde, de sorte que les pays me sont à peu près égaux. Il n'y a maintenant nulle part rien à faire pour l'homme de bien. Je

1. Où M. le comte de Senfft allait représenter remp«rew d'Atttrieh*.

déleste également tous les partis qui divisent la France : folie partout, corruption partout. Le catholicisme était ma vie, parce qu'il est celle de Thumanité ; je voulais le défendre, je voulais le soulever de Tabîme où il va s'enfonçant chaque jour : rien n'était plus facile. Les évoques ont trouvé que cela ne leur convenait pas. Restait Rome; j'y suis allé, et j'ai vu là le plus infâme cloaque qui ait jamais souillé des regards humains. L'égout gigantesque des Tarquin serait trop étroit pour donner passage à tant d'immondices. Là , nul autre J)ieu que l'intérêt; on y vendrait les peuples, on y vendrait le genre humain, on y vendrait les trois personnes de la sainte Trinité , Tune après l'autre , ou toutes ensemble, pour un coin de terre, ou pour quelques piastres. J'ai vu cola, et je me suis dit i^^-^je mal est au«dessuft de la puissance de Thomme^ — et j'ai détounié les yeux avec dégoût et avec eifroi. Né vous perdez point- dans les stériles et ridicules spéculations de la politique du moment. Ce qui se prépare, ce n'est aucun de ces changements qui finissent par des transactions, et que des traités règlent, mais un bouleversement total du monde, une transformation complète et universelle de la société. Adieu le passé, adieu pour jamais ; il n'en subsistera rien. Le jour de la justice est venu, jour terrible où il sera rendu à chacun selon ses œuvres ; mais jour de gloire pour Dieu qui reprendra les rênes du monde, et jour d'espérance pour le genre humain qui, sous l'empire du seul vrai Roi, recommencera de nouvelles et plus belles destinées.

Adressez-moi vos lettre» provisoirement à Dinan, Voua saurez plus tard ce que je deviendrai, quand je le saurai moi-même. Mille tendresses et mille vœux.

h2k* --* * M* LE MARQUIS DE GORIOLIS.

A la Chênaie, le i 9 norembre « 83Î.

J'envie à Montalembert, mon cher ami, le plaisir qu'il a eu de vous voir. 11 vous aura dit que ce projet de journal dont W vous a parlé, était, comme vous le pensiez bief), chose toute nouvelle pour lui comme pour moi, comme pour nou»

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tous * . Le moment n'est pas venu de recommencer la lutte : il faut, auparavant, que nos ennemis aient goûté du fruit de leurs œuvres; il faut que l'expérience ait éclairé les hommes de bonne foi, et soulevé le masque dont les autres couvrent leurs hideuses passions. Les vérités dites ne périront pas ; elles resteront comme le germe d'un meilleur avenir. Prenons donc patience, et sachons nous résigner à ce que les sots soient des sots, et ^es fripons des fripons; aussi bien, comment l'empêcher? M^^ de Goriolis a jugé admirablement cette circulaire^ qui fait tant de plaisir à ceux qui circulent, avec une joie et un bonheur si naturels, dans toutes les bêtises de notre âge ; elle ressemble assez, du reste, au son des cloches qui disent tout ce qu'on veut, et quoiqu'il soit assez triste que ce son là nous arrive de là métropole du monde chrétien ; quoique le bourdon de Saint-Pierre semblât destiné à toute autre chose qu'à convoquer les peuples à l'office solennel du despotisme gallican, protestant et grec, nous devons croire, néanmoins, qu'en cela Dieu a ses desseins, et pour moi je pense qu'il ne manque sur l'affiche qu'un seul mot : Clôture. Au surplus, l'auteur de la circulaire ^ nous a fait dire officiellement qu'il était satisfait de notre soumission, et ainsi personne n'a le droit d'exiger de nous rien de plus. C'est ce que je vais mander à notre ami de V. qui me paraît disposé à ne se pas contenter de si peu ; car voilà les hommes : après s'être mis en quatre pour vous faire taire, ils se mettent en huit pour vous faire parler ; de sorte qu'on ne sait jamais comment les prendre, ni où l'on en est avec eux. C'est comme la conférence*; ils s'embrouillent tellement dans leurs protocoles, qu'après avoir deux ans crié la paix, négo-

1* - ... L'an d'eux me confiait, il y a quelques joars, que, malgré TOtre soumission apparente, vous alliez reprendre rj«<ntr, et il me disait cela avec de visibles marques de terreur. S'il en était quelque chose, au moins de la part de nos amis, je ne pense pas que la nouvelle m'en vint de Toulouse, etc. » — M. de Coriolis à Lamennaù, Toulouse, 26 octobre 1832.