CHAPITRE XXVL

De la discipline à observet parmi les frères dans les endroits communs.

Que les novices enfin se conduisent avec ordre et selon la discipline en tous lieux : au réfectoire, à l'oratoire, au dortoir et autres endroits où les frères ont coutume d'aller sans en excepter un seul. Que

jamais ils ne troublent , en parlant à demi-voix ou en faisant du bruit sous prétexte d’une occupation quelconque, les religieux appliqués à la prière ou à l’étude, ou qui se reposent. Que personne dans l’eratoire ne fassé rien d’étranger à la destination de ce lieu et au nom qu'il porte. Si donc des frères, en dehors des moments marqués, ont le temps et la volonté de vaquer à la prière, ils ne doivent éprouver aucun empêchement de ceux qui pourraient s’imaginer avoir quelque chose à faire en ce lieu.

De même, lorsqu'on va au dortoir pendant le repos des frères , on ne doit point marcher avec bruit, mais s'avancer doucement et comme à la dérobée. C'est une faute de déranger ceux qui dorment, soit en préparant son lit, soit de toute autre manière. Quand on se lève, 1l faut couvrir son lit et ne pas le laisser en désordre comme l'animal fait pour sa couche, S'il semble inconvenant à tout le monde de s’entretenir de choses dignes du silence, que l’on se souvienne bien qu'il est plus révoltant encore de faire la moindre de ces choses en ce lieu. Il ne convient pas non plus de porter avec soi de quoi se couvrir davantage comme si l’on devait y mourir de froid. Au dortoir un religieux doit demeurer dans un profond silence et la tête entièrement couverte. Causer en ce lieu, y regarder de côté et d'autre sans nécessité et la tête découverte, n'est pas l’action d’un religieux, mais d’un bouffon: Là il faut observer la bienséance dans la disposition de ses mains et de ses vêtements. Là tout homme bien élevé doit veiller avec un soin suprême à ne

blesser personne ni par lui-même ni par sa négligence. Là il faut apporter la plus grande attention en satisfaisant aux besoins de la nature, pour ne choquer en rien l’honnêteté; et il faut éviter en tout temps de le faire en un lieu où l’on pourrait être vu des autres : car, dit un auteur, beaucoup de choses peuvent se faire honnêtement , que l'honnêteté empêche de voir.

. Enfin, il y aurait tant à dire touchant la discipline particulière à chaque office et à chaque lieu , qu’il est à peu près et même impossible d’entrer dans tous les détails. Cependant on peut appliquer à une multitude de choses ce que nous avons écrit jusqu'à ce moment. Aïnsi jamais un frère ayant les sentiments de l’honnéteté ne doit stationner à l’entrée des endroits affectés aux usages de la communauté, et là où les frères ont coutume de passer, surtout aux endroits réservés à des services particuliers. Quand ils entrent ou quand ils sortent , ils doivent fermer la porte de ces lieux, de peur que des étrangers arrivant ne trouvent les autres frères occupés et non préparés à les recevoir. Il est défendu aux religieux d'inviter les gens du dehors, même leurs amis, à visiter les endroits résérvés à la communauté. Si quelquefois, cédant à leurs instances, on leur permet de les leur montrer, il faut se borner à les conduire dans les salles les plus communes, et ne pas les introduire dans tous les angles et recoins de la maison, leur faire voir chaque chose de la porte et aussi rapidement que les convenances le permettent, et dérober à leurs regards tout ce qu’il est possible de cacher. Il n’y a plus de reli-

gion là où toutes choses sont exposées à la curiosité de tous. On doit encore dans ces visites ne point retenir en aucune façon les étrangers aux endroits où les frères se trouvent en grand nombre. En disant toutes ces choses aux petits, j'excite, il est vrai, le sourire de ceux qui sont plus avancés; mais là où il y a profit pour l’âme, il faut savoir mépriser les railleries.