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« ! Sans doute il y a ressemblance entre l’huile et le nom de l’Époux, et l'Esprit-Saint ne les a pas inutilement rapprochés l’un de l'autre. Pour moi, je dis que le rapport est dans cette triple qualité de l’huile : elle éclaire, elle nourrit et elle oint ; à moins que vous n'ayez quelque explication meilleure à nous donner. Elle entretient le feu, elle nourrit la chair, elle calmela douleur. Elle est une lumière, une nourriture, un remède. — Voyezmaintenant pour le nom de l'époux : il éclaire quand on l’annonce, ii nourrit quand on le médite, il est un adoucissement et une onction quand on l’invoque. Parcourons chaque chose plus en détail.

« Comment croyez-vous que la lumière de la foi se

Soit répandue avec tant d'éclat et de rapidité dans

tout l’univers, si ce n’est par la prédication du nom de Jésus ? N'est-ce point par la lumière de ce nom que Dieu nous a appelés à son admirable clarté ? N'est-ce point à ceux qui sont éclairés de ce flambeau, à ceux qui voient la lumière à cette splendeur, que l’Apôtre dit avec tant de vérité : « Autrefois vous n'éliez que ténèbres, maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ?.

« Le nom de Jésus n’est pas seulement une lumière, ilest une nourriture. Ne vous sentez-vous pas fortifiés toutes les fois que vous vous le rappelez ? Quel nom autant que lui engraisse l’esprit qui le médite ? Quel

4 Serm. 15. sup. cant — 2 Eph., 5.

« nom repose comme lui les sens fatigués, fortifie les « vertus,ranime les mœurs bonnes et honnêtes, entretient