C'est une gloire que d'avoir cet amour en perfeclion

NOTES

Le nombre 1 de cet écrit renferme mie prophétie mystérieuse, où Notre Seigneur, entre autres choses, fit connaître à la S.iinie le ternie de sa carrière. Elle le portait toujours dans son bréviaire. Le P. Alonzo de la Mère de Dieu raconte que le P. Kiher.i cl le P. Louis de Léon essayèrent de trouver la clef de cette énigme, et qu'ils fuient obligés de renoncer à l'entreprise. La Sainte refusa plusieurs fois d'en donner l'explication à ses sœurs, en condamnant leur pieux désir comme une vaine curiosité. Les nombres 2 et 5 semblent se rapporter au même sujet, et offrent la même obscurité. Sainte Thérèse mourut le i octobre 1582.

Réponse de la Sainte à un cartel, ou défi spirituel que lui avait envoyé une communauté de déchaussés , lorsqu'elle était prieure de l'Incarnation.

JÉSUS , Mabie.

1. En voyant voire cartel, il nous a semblé que nous n'aurions jamais la témérité de nous risquer en champ clos avec des chevaliers vaillants et braves comme vous; que la victoire vous était assurée, ainsi que toutes les dépouilles, et que nous ne pourrions rapporter d'un tel combat qu'un découragement qui ne nous laisserait plus la force de faire le peu que nous faisons. Par ces considérations, aucune n'a souscrit, et Thérèse de Jésus moins qu'aucune autre. Telle est la vérité sans aucun déguisement.

2. Nous sommes convenues de faire l'épreuve de nos forces, et après les avoir essayées quelques jours à ces gentillesses, il pourrait bien arriver, qu'avec l'appui cl l'aide de ceux qui voudraient prendre parti pour nous, d'ici à quelques jours encore, nous souscrivissions au cartel.

3. Ce serait à condition que le tenant du tournois ne nous ferait pas faux bond, et que, sortant de sa caverne, il s'élancerait sur-le-champ de ce monde où nous sommes. Il pourrait alors se faire qu'en se voyant sur les bras une guerre qui le forcerait à ne pas quitter les armes , à se tenir sur ses gardes et à n'avoir pas un instant de repos ni de sécurité, il ne fût pas si audacieux. Dire cl faire ne sont pas tout à fait la même chose, et nous en connaissons Un peu la différence.

k. Qu'il vienne donc et qu'il quille, lui et ses compagnons, son délicieux genre de vie : qui sait si, faisant des faux pas et des ehules, on

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ne sera pas bientôt obligé de les relever? C'est une chose terrible que d'être toujours dans le danger, chargé d'armes et sans vivres. Puisque le tenant en a fait de si abondantes provisions, qu'il se hâte d'envoyer ceux qu'il promet; car, en nous prenant par famine, il acquerra peu d'honneur et peu de profit.

5. Tout chevalier ou toute Glle de la Vierge, qui, chaque jour, priera le Seigneur de conserver dans sa grâce la sœur Béatrix Juarez, et de lui accorder la grâce de ne jamais parler inconsidérément, ainsi que celle de faire toutes ses actions pour la gloire de Dieu, aura en

** récompense deux années des mérites qu'elle a acquis en soignant les

*--.; malades.

6. La sœur Anne de Bergas dit que si lesdils chevaliers et frères prient le Seigneur de la délivrer d'une contrariété qu'elle éprouve et de la rendre humble, elle leur abandonnera tout le mérite que sa délivrance, si elle lui est accordée, la mettra à même d'acquérir.

7. La mère sous-prieure fait savoir aux mêmes que, s'ils prient le Seigneur de lui ôter sa volonté propre, elle les graliGera de deux années de ses mérites. Elle se nomme Isabelle de la Croix.

8. La sœurSébastienne Cornez dit que qui que ce soit desdits chevaliers qui considérera le cruciûx trois fois le jour, aux heures où Notre-Seigncur était en croix et lui obtiendra la victoire sur une grande passion qui lui tourmente l'âme, elle leur appliquera les mérites qu'elle acquerra à la faveur de cette victoire, si elle lui est accordée.

9. La mère Marie de Tamayo donnera à qui que ce soit des chevaliers qui récitera chaque jour un Pater et un Ave pour lui obtenir la

jM patience et la grâce de prendre, à l'exemple de Notre-Seigneur, les souffrances de sa maladie, le tiers des mérites qu'elle acquerra chaque %* jour que l'on priera. Elle est en un tel état qu'il y a plus d'un an ** qu'elle ne peu' parler.

10. « La sœur Marie de la Misère promet à qui que ce soit des che- *;* « valiers ou des Glles de la Vierge, qui, après avoir considéré la pau-

« vrelé où naquit et mourut Notre-Seigneur, lui demandera pour elle « la pauvreté spirituelle qu'elle lui a promise, qu'elle leur donnera tout « le mérite qu'elle en acquerra devant lui; tant elle est affligée des « fautes qu'elle fait en cet endroit dans son service.

11. >( La sœur Isabelle de Saint-Ange donnera aux chevaliers ou aux « filles de la Vierge, qui tiendront compagnie à Notre-Seigneur durant « les trois heures qu'il fut sur la croix avant d'expirer, et qui lui oblien- « dra de sa divine majesté la grâce de garder en perfection ses trois « vœux, une part considérable aux grandes peines d'esprit dont elle a « été tourmentée. »

12. La sœur Béatrix Raymon dit qu'elle donnera au frère ou a la sœur de la Vierge , qui chaque jour demandera pour elle l'humilité et

l'obéissance, un an de ce qu'elle méritera.

£<$ 13. La sœur Marie de la Cueva offre au chevalier ou à la sœur