L'EXPLICATION DES CANTIQUES
QUI CONTIENNENT LE CHEMIN DE LA PARFAITE UNION DE L'AMOUR AVEC DIEU, TELLE QU'ON PEUT l'aMUR EN CETTE ME,
Avec les admirables propriétés de l'âme, qui est arrivée en celle union.
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ARGUMENT
On met d'abord en ce livre tous les cantiques qu'il laut expliquer, et on donne ensuilc l'explication de chacun d'eux en particulier, avec l'éclaircissement de chaque vers qui parait à la tète des chapitres.
Dans les deux premiers cantiques on explique les effets dp la purgation de la partie sensitive et de la partie raisonnable de l'homme; et dans les six derniers on déclare les effets divers et surprenants des lumières spirituelles que l'union de l'amour avec Dieu répand dans l'âme.
En una noebe escura, Con ansios amores inflamada, 0 dichosa veniura !
Sali sin ser uolada, Estaudo y a mi casa sossegada,
A eseuras, y segura, Por la sécréta L^eala diffrazada 0 dichosa ventura !
A eseuras y enzelada, Eslaodo ya mi casa sossegada.
Pendant mie nuit obscure, enflammée d'un amour inquiet, ô l'heureuse fortune! Je suis sortie sans être aperçue, lorsque ma maison était tranquille.
Elanl assurée et déguisée, je suis sortie par un degré secret, ô l'heureuse fortune ' Et étant bien cachée dans les ténèbres, lorsque ma maison était tranquille.
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LA MIT OBSCl'RE DF. X AME.
En h noclie diehosa, En secretoque nadic mo \. i, .Ni yo mirava o sa, Sinolra Inz ni guia, Sino la nue on el coraçon arilin.
Aquesla me guiava Mas certo, que la lui île niedio dia, Adonde me esperava, Quien yo bien me sabia, l.n parte, donde nadie parecia.
0 noche que guiasle,
0 noche amable mas que el alborada,
0 no» lie que junUSSe
Amadocon amada,
Annula en cl amado transformada.
En mi peclio florido, Une entera para cl solo se guardava Alli (|ucdo dormido,
Y yo le regalava,
Y el ventallcde cedros ayre dava.
El ayre del almena.
Quando .va sus calieilos esparcia, Con su niano serons, En mi cuello lieria,
Y todos mi sentidos suspendia.
Mil.
Quedeme yolvideme, El roslro recline sobre el amado, Osô lodo y dexeme, I) xaniio mi ruidado, Eulre las azuzenas olvidado.
Pendant cette hemette nuit, \i suis sortie en ce lieu secret où personne ne tue noyait, et
i il je ne voilais rien, sans nuire (initie el sans autre lumière que celle oui luisait dans mon cœur.
F.llc me conduisait plus sûrement que la lumière du midi, un lieu oit celui qui me connii'u très bien m'attendait, et oit personnelle paraissait.
0 nuit qui m'as conduite ! à mal plus amiable que l'aurore ! 0 nuit qui as uni le bienaimé avec la bien-aimée , en transformant l'amante en son bien-aimé.
Il dort tranquille dans mon sein qui est plein de Peurs, cl que je garde tout entier pour lui seul : je le chéris el Ce rafraîchis avec un ci entait de cèdre.
Lorsque le vent de l'aurore faisait voler ses cheveux, il m' a frappé te cou avec sa nwin douce ci paisible, el il a suspendu tous mes sens.
En me délaissant et en m'oublianl moi-même, j'ai penché mon visage sur mon bien-aimé. Toutes choses étant perdues pour moi, je me suis quittée el abandonnée moi-même, en me délivrant de tout soin entre les lis blancs.
Lu fin qu'on se propose en ces cantiques.
Avant que de commencer l'explication de ces cantiques, il est à propos de savoir que l'âme ne les chante qu'après avoir acquis l'union île l'amour avec Dieu, et essuyé les peines qui se trouvent dans le chemin de la vie étemelle, duquel notre Sauveur parle dans l'Evangile (Mtitth. VII , il), et par lequel l'âme passe ordinairement pour parve nir à cette uniondivine . Et parce que ce chemin est fort étroit, et que très-peu de gens y marchent, l'âme s'estime heureuse d'y être entrée et d'avoir été conduite à la perfection de l'amour de Dieu. C'est dans le premier cantique qu'elle déclare son bonheur et qu'elle appelle ce chemin étroit /« Nuit obscure de l'Ame, comme il paraît dans les vers du même cantique. Elle fait donc éclater sa joie, en rapportant tous les biens dont elle a été comblée en ce passage.
