MONASTERE DES SŒURS MENUDES I
Ces Religieuses étoient soumises à la jurisdiction des Frères Mineurs de Bordeaux, puisqu' ayant vendu par ce contrat une rente foncière et directe, l'acquéreur fit ratifier le lendemain par les Frères Mineurs assemblés en Chapitre, la vente que les Religieuses de Sainte-Claire venoient de lui faire.
Dans un bail à fief du 28 Décembre 1430, il est fait mention des Religieuses suivantes :
Catherine Lambert, Abbesse ;
Jeanne de la Tour;
Finote de Faria;
Trenquine de Françon ;
Conthor Amaubin;
Marguerite de Boursoles;
Doucette de la Grave;
Guilhemne de la Mothe ;
Joyne Pâlot.
Cette Catherine Lambert étoit encore Abbesse en 1436, puisque dans une quittance qu'elle donna cette même année, elle se qualifie « Abatissa Convenais Sororum Minorissariuu » Burdegalse ».
Il falloit sans doute que, dans le commencement du xvc siècle, leur Eglise fût bien délabrée, et que ces Religieuses ne fussent pas en état de la faire réparer, puisque Damai, dans sa Chronique, nous apprend qu'un Doyen de Saint-Seurin ayant demandé aux Jurats des Lettres de recommandation auprès de l'Ambassadeur d'Angleterre au Concile (de Constance), les Jurats le chargèrent d'une lettre pour le Pape, afin d'en obtenir des indulgences pour la réparation de l'Eglise des Sœurs Menudes.
Dans un ancien catalogue des titres de l'Église de Saint André, ces Religieuses sont appellées Sœurs de Saint-Damien. « Item habemus, y est-il dit, quamdam cartam continentem » qualiter Abbatissa et Sorores Sancîi Damiani Burdegakç
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» dederunt quemdam locum vocatum Maupertus, in graviis » Burdegalce, Decano et Capitulo Burdegake ex causa permu- » tationis. » Cette dénomination de Sœurs de Saint- Damien étoit celle qu'elles portèrent d'abord, parce que Saint François, leur instituteur, leur avoit donné l'Église de Saint-Damien à Assise.
Il paroît, par un acte du 3 Février 1505, qu'en ce temps-là Sœur Anne Brag étoit Abbesse du Couvent de Sainte-Claire de Bordeaux. J'ai trouvé, dans un ancien testament, un legs pie fait à ces Religieuses à condition qu'elles assisteroient aux funérailles de la testatrice, ce qui prouve qu'elles n'étoient pas cloîtrées.
Roze de Bourg, Dame d'Albret, qui avoit épousé noble et puissant Seigneur Amanieu, Seigneur de Labrit (d'Albret), dans son testament du 6 Juin 1326, pardevant Guillaume de Juveni Artiga, Notaire de Casteljaloux, fit divers legs pies tant aux Sœurs Menues de Bordeaux, qu'à plusieurs des Sœurs dont cette Communauté étoit pour lors composée.
« Item à las Serors Menoretes de Bordel (Bordeaux), c. soudz » de Bordales; item à Sor Gailharde d'Audenge, ma Cozie » (ma cousine), x. libras de bordales; item à Sor Peyrona de 3) Borg, c. soudz de Bordales (cent sols Bordelois); item à Sor » Genssag Dalhan, l. soudz de Bordales ; item à Sor Agnès de » Lilhan, l. soudz de Bordales. » J'observerai que les Maisons d'Audenge, de Bourg, de Dalhan et de Lilhan dont étoient issues ces Religieuses étoient des Maisons distinguées du Pays Bordelois. La maison d'Audenge sortoit des anciens Seigneurs de Blanquefort. On en peut voir la preuve dans une chartre rapportée par Rymer, en date du 6 Janvier 13 13. On voit par l'extrait de ce testament que celle de Bourg étoit alliée à la Maison d'Albret. La Maison d'Alhan n'étoit pas noble dans le principe, quoiqu'elle soit parvenue dans la suite à la noblesse; mais c'étoit une famille de Citoyens très-distinguée qui avoit fourni plusieurs Maires à Bordeaux, et dont il
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est fait mention avec honneur dans les anciennes Chartres du xiiic siècle. On peut consulter le Recueil de Rymer. A Tégard de la maison de Lilhan, elle étoit noble. Olivier de Lilhan, Damoiseau, rendit hommage au Roi d'Angleterre, le 18 Mars 1273, de divers fiefs et Seigneuries qu'il possédoit dans le Bas-Médoc. Il y avoit même une Paroisse dans cette même contrée appellée Saint-Pierre de Lilhan qui est submergée depuis long-temps par les eaux de la mer.
Plusieurs grands Seigneurs ont également fait divers legs pies à cette Communauté des Sœurs Menudes de Bordeaux. Pierre Amanieu, Captai de Buch, fils de feu noble Baron Pierre de Bordeaux, Chevalier, leur laissa dix livres pour subvenir à leurs besoins, par son testament du 20 Mai 1300.
Assalide de Bordeaux, épouse de Pierre de Greyli, Vicomte de Benauges et de Castillon, leur laissa cinquante livres par son testament du 2 avril 1328.
Jean de Greyli, Captai de Buch et Seigneur de Puy-Paulin, leur laissa cinquante livres par son testament du 31 mars 1343. On ne faisoit guère, dans ce temps-là, de testament sans faire de pareils legs, surtout lorsque les testateurs étoient des personnes de quelque considération.
Delurbe, sur l'an 1405, dit : u qu'il y avoit en ce tems, » audit Bordeaux, deux Monastères de Religieuses, savoir » est des Cordelières (Sœurs Menudes) et Augustines, les- )) quels sont pour le jourd'hui ruinés, sans qu'il en reste » autre chose que la mémoire. »
Il est surprenant que cet Auteur, qui vivoit dans le xvie siècle, ait parlé du Monastère de Sainte-Claire comme d'une chose qui existoit en 1405 et dont il ne restoit de son temps qu'un simple souvenir. Il étoit encore dans son entier en 15 19, puisque par acte du 18 Mars de cette même année,, vieux style, « Vincens Giraud, Maître ez Arts, Syndic et » Receveur de l'Abbesse, Sœurs et Religieuses du Couvent » des Sœurs Menudes de Bordeaux, vend [certains fonds
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» situés dans Becgle, par spécial vouloir, est-il dit, autorité, » mandement et commandement de Nobles Religieuses,
» Andrée de Cruq, Abbesse dudit Couvent;
» Peyronne Destaussan;
» Anne de Barrault;
» Anne Andrée;
» Jeanne Andrée;
» Catherine de Cruq;
» Et Marie de Cruq, dite de Mozac, Religieuses et » Professes de ladite Abbaye et Couvent. » Il est vrai que François Ier, par ses Lettres-Patentes données à Saint-Germain-en-Laye le 14 Mai 1522, ordonna qu'on démoliroit (( le Couvent et l'Eglise des Religieuses de Sainte- » Claire » comme préjudiciable à la fortification de la Ville, et que, comme il y avoit dans Bordeaux deux Couvens de Cordeliers sous un même chef et observance, on les réuniroit dans un seul et même Couvent, et qu'on mettroit dans un de ces Couvens les Religieuses de Sainte-Claire. Ces lettres, néanmoins, n'eurent point tout de suite leur exécution en entier; il ne paroît pas même que ces Religieuses aient été placées dans le Couvent de la Petite Observance, que les Cordeliers abandonnèrent pour se réunir dans celui qu'ils occupent à présent.
Le Couvent des Sœurs Menudes ne fut démoli qu'en 1525, mais la Communauté subsista toujours et retint la propriété du terrain et même des jardins et maisons qui en dépendoient. Ces Religieuses vendirent à la Ville tout le droit qu'elles y avoient, par contrat du 11 octobre 1553, pour le prix et somme de 480 francs Bordelois, pour laquelle la Ville leur payoit 48 francs d'intérêts.
Elies Vinet, dans son Discours sur les Antiquités de Bordeaux, imprimé pour la seconde fois en 1574, fait mention d'un Couvent de Sainte-Claire qui étoit aux environs de YAusmonerie ou Hôpital de Saint-André. Il y a apparence que ce fut
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vers les remparts qu'elles furent transférées; quoi qu'il en soit, il est certain que ces Religieuses existoient encore en 1578, et, par conséquent, qu'elles ne dévoient pas être inconnues au sieur Delurbe.
Cette Communauté ne tarda pas long-tems à s'éteindre ou à être supprimée. Les revenus en furent unis au Couvent de l'Annonciade de cette Ville, qui représente à cet égard celui des anciennes Sœurs Menudes.
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v> E lieu étoit situé hors la Ville et aux environs de la porte des Capucins. 11 en est souvent fait mention dans les anciens titres. « Tota aquera carreya de cinha, est-il dit dans un » titre de 1462, qui es en les Graves de Bordeu, au loc » apperat à las Menudas Velhas. » Dans une lieve du xive siècle, il est fait mention d'une grande pièce de vigne « situatâ in » Graviis Burdegake, apud Minorissas Antiquas » . D'où il résulte que c'étoit dans ce lieu que fut d'abord établi le Couvent des Sœurs Menudes, qui fut ensuite transféré dans l'enceinte de la Ville, car cette dénomination de Menudes Vieilles signifie le lieu où étoit anciennement le Couvent des Sœurs Menudes. Ce fut le séjour de ces Religieuses dans celui-ci qui donna occasion d'en nommer les environs a las Menudas, ou Menudas Velhas. Dans un titre de 1370, il est fait mention d'une pièce de vigne située à « Barreyres près » les Menudes Vieilles », et dans une reconnoissance de 1385, une autre pièce de vigne du Plantier de Gratecap est dite située detras las Menudes, c'est-à-dire derrière les Sœurs Menudes.
Une ancienne lieve fait mention de divers lieux, ou plutôt de divers fonds situés « apud Minorissas Antiquas, in quâdam
» ruetâ quas a loco de Mauperlus ducit versus meridiem
» apud Minorissas } in magna via de eBetgld quae a portali de » Myrallo ducit versus Betglam. » Il résulte de ces extraits que, dès Tan 1370, ce lieu étoit appelle Menudes Vieilles, et que, par conséquent, dès lors, il y avoit long-temps que le Couvent des Sœurs Menudes, qui y avoit été construit dans le principe, étoit démoli et n' existait plus dans ce lieu.
