COUVENT DE L ANNONCIADE

Elle les mit en possession dudit Couvent et Église, pour par elles et celles qui leur succéderont en jouir à perpétuité. Ces Religieuses, de leur côté, la reconnoissent pour leur Fondatrice, tant elle, que les siens, ses successeurs, et qui d'elle auront cause en la Maison noble, terre et Seigneurie de Lanssac. Tout ceci est extrait de l'acte même de fondation. Dans une transaction que ces Religieuses passèrent avec le Chapitre de Saint-André et le Curé de Sainte-Eulalie, le 28 Juillet 15 21, elles sont énoncées au nombre de six seulement, savoir :

Marguerite Santere, Mère;

Girautine de Saint-Félix, Vice-Gérente ;

Marguerite Maillette, Portière ;

Gabrielle Bodine;

Bastienne Sardet;

Catherine de Biron.

« Lesquelles, dit le Notaire qui a retenu l'acte, n'ay aucu- » nement vues en face, parce qu'elles sont recluses, lesquelles » ne sortent jamais, auxquelles ay demandé si les noms » d'elles, si dessoubs incorporés étoient leurs personnes, les- » quelles m'ont fait réponse que oy. »

On unit dans la suite, au Couvent de l'Annonciade, les revenus de l'ancien Monastère de Sainte-Claire dont les Religieuses étoient connues dans Bordeaux sous le nom de Sœurs Menudes.

SUR

\^*E n'est pas d'aujourd'hui que Bordeaux, capitale de la Guienne et du Pays Bordelois, a tenu un rang considérable entre toutes les autres Villes.

Dès le temps des Romains, elle étoit placée au nombre des plus célèbres Villes de l'Empire, et elle étoit distinguée par l'éclat de son Gouvernement, par son exemption d'impositions et de tributs, par l'étendue de son commerce, par sa situation au bord de la Garonne, par la beauté de son port, par l'excellence et la délicatesse de ses vins, par la fortification de ses murs, par la magnificence de ses édifices, par la célébrité des personnages qui y ont professé les Belles- Lettres, et par la réputation et le mérite des grands hommes qu'elle a formés dans son sein ou auxquels elle a donné naissance.

Avant d'entrer dans le détail des preuves, disons un mot sur l'étymologie du nom Latin et François de cette Ville, que plusieurs Auteurs se sont efforcés de nous donner; il paroît que la plupart de leurs recherches n'ont pas été des plus heureuses; mais, sans s'arrêter ici à les discuter,, on observera qu'en matière d'étymologies des noms anciens des Villes, il faut les chercher dans la langue naturelle et originale de chaque pays.

Celle des Bituriges Vivisques, auxquels on peut attribuer la fondation de Bordeaux, et qui tiroient vraisemblablement leur origine des Bituriges Cubes, anciens habitans du Berry, étoit la langue Celtique ; or il est aisé d'y trouver les mots dont les Romains, qui, suivant la remarque de Saint Jérôme, avoient coutume de donner des noms de leur façon à tous les lieux qu'ils conquéraient, ont formé le mot Latin Burdigala.

On reconnoît dans sa première syllabe le mot Celtique Bitrg, qui signifie Ville ou forteresse; et dans les deux derniers, on y entrevoit le mot Celtique cal, auquel on a donné une terminaison Latine en y ajoutant un a, et dont on a changé le c en g, en sorte que de cal, qui signifie un port, et duquel dérive le mot cale, employé parmi nous pour exprimer un lieu propre au débarquement, on a formé le mot gala; ce nom latin Burdigala seroit donc un composé de deux mots Celtiques habillés, pour ainsi dire, h, la Romaine, et signifieroit, ou une Ville située sur un port, ou plutôt un port et une forteresse tout ensemble.

Cette étymologie ne paroîtra pas trop hasardée lorsqu'on fera réflexion que la Ville de Bordeaux est non seulement située sur un des plus beaux ports qu'il y ait dans le monde, et que la nature elle-même a formé en figure de croissant, mais encore que dans le principe elle renfermoit dans son enceinte un port capable de contenir un grand nombre de vaisseaux qui y entroient par la porte Navigera, et que d'ailleurs ses murailles étoient flanquées et hérissées de hautes et fortes tours, comme il paroît par les vers suivans du Poëte Ausonne :

Ouadrua murorum species sic turribus altis, Ardua, ut aerias intrent jastigia nubes Per médium que urbis fontani flumiuis àlveum : Ouem pater Oceanus refluo cum impleverit testU, Aïïdbi totum spectabis classibus aquor.

A l'égard de sa dénomination Françoise qui, suivant l'opinion

commune, dérive de la situation de cette Ville au bord des eaux, on remarquera que si cette étymologie est vraie, on auroit dû appeller Bordeaux, en langage du pays, Bord'aygues, et non Bordeu, ainsi que cette Ville est constamment appellée dans les titres les plus anciens.

D'ailleurs, ce n'est pas la seule Ville de la Guienne située au bord des eaux, cette situation ne lui étant donc pas particulière, elle n'a donc point dû influer dans sa dénomination.

Il est plus vraisemblable que celle-ci dérive du mot Gascon Bordeu, plus ancien, sans contredit, que le mot François Bordeaux, il n'a fallu pour cela que donner à ce premier une terminaison Françoise; car il faut observer que les noms des personnes ou des lieux terminés en eu dans le Gascon ont en François une terminaison en eau, ainsi qu'il seroit aisé d'en rapporter plusieurs exemples.

Dans cette hypothèse, il ne seroit point difficile de résoudre la question, de savoir s'il faut prononcer Bordeaux ou Bourdeaux. La première prononciation, plus usitée dans cette Ville, devroit, sans contredit, être préférée, puisque dans tous les anciens titres, sans exception, on ne trouve point d'w dans la première svllabe du mot Gascon Bordeu. Mais en voilà assez sur des questions de noms, venons à des objets plus intéressans.

Ausonne, natif de Bordeaux, parle de cette Ville d'une manière très-avantageuse; indépendamment qu'il la met dans ses vers au rang des plus célèbres Villes de l'Empire Romain, il nous apprend qu'elle étoit décorée d'un Sénat composé de personnages d'une très-illustre extraction : Procerum que Senatu.

Cette Ville avoit ses Consuls à l'instar de ceux de Rome, et ce Poète qui avoit été élevé à cette auguste dignité dans cette Capitale de l'Univers, dont il étoit Citoyen, se glorifioit d'avoir exercé le Consulat dans Bordeaux, sa Patrie : Diligo Burdigalam : Romam colo Civis in illâ, Consul in ambabus.

On voyoit autrefois dans les Pilliers de Tutelle, qui

n'existent plus, une inscription rapportée par Gruter, et que M. l'abbé Venuti a insérée dans ses dissertations sur les anciens Monumens de Bordeaux en la forme suivante :

TVTELAE

AVGVSTJE

LASCIVOS. CANILIVS.