ARTICLE XXII

v^ETTE Paroisse, située dans le Médoc et dans le district de PArchiprêtré de Moulix, est constamment appellée Lndedon dans les anciens titres et dans les différens pouilliés de ce Diocèse. C'est ainsi qu'elle est dénommée dans le pouillié que M. Lopes a placé à la fin de son Histoire de V Eglise de Saint-André de Bordeaux. Tl seroit aisé d'en rapporter d'autres

preuves; on observera seulement que dans les lieves des quartieres de l'Archevêché, des années 1420 et 1546, le nom de cette Paroisse est écrit Ludebon ; mais c'est une erreur de Copiste ou faute d'impression, il faut lire Ludcdon, qui est l'ancienne et vraie dénomination.

Quoique l'Eglise de Ludon soit composée d'une nef et de deux collatéraux, et que d'ailleurs elle soit spacieuse, elle est néanmoins insuffisante pour contenir tous les Paroissiens, qui sont au nombre de deux cent vingt familles. Il y a dans l'étendue de cette Paroisse, et dans une partie qui y est en palu, une Eglise distante de la précédente d'environ demilieue, et érigée sous l'invocation de Sainte Marie. On prétend qu'il y avoit autrefois des Fonts Baptismaux et un cimetière. En conclure que c'étoit une annexe de celle de Ludon, ce seroit totalement ignorer l'ancien état de cette Eglise.

Elle est le chef-lieu d'un Prieuré vulgairement appelle de Gillct, mais dont le vrai nom est Jalets. Ce lieu a vraisemblablement pris sa dénomination des petites jales ou ruisseaux qu'on fut obligé de pratiquer lors de son dessèchement. Tout Prieuré qui tire son origine des Moines, est régulier de sa nature; comment une Eglise régulière pourroit-elle être l'annexe d'une Eglise séculière? Cela résiste à la Règle regularia regularibus , seciilaria secnlaribus.

Cette Eglise d'ailleurs est possédée par un Titulaire connu , et qui est chargé de la faire desservir; mais pour qu'on ne puisse pas douter de son état régulier, et qu'elle dépend du monastère de Notre-Dame de Soumets, situé dans le Diocèse d'Angoulême, on insérera ici l'extrait d'un titre du 1 5 Juin 1422, qui prouvera clairement quel étoit l'ancien état de cette Eglise.

Ce titre est une reconnoissance de certains fonds situés dans la Paroisse de Daupian (aujourd'hui du Pian) en Médoc; elle fut consentie en faveur « deus hondrables et Religios » Senhors Abbat et Combent deu Mostey de Nostra-Dona de » Bomet, en la Diocesa d'Engolesme, et Senhors de la Grange

» deu Prtorat de J al et en Medouc, de l'Ordre de Sent Bene- » deit ». On rapporte, pour plus grande certitude, l'extrait de cette reconnoissance en patois Gascon. On n'entrera point ici dans un plus grand détail ; on observera seulement que le Titulaire fait célébrer dans cette Eglise la Messe tous les Dimanches et Fêtes de l'année, et que le Curé de Ludon s'y rend en Procession au jour de la Fête de la Magdelaine.

On voit dans l'espace qui existe entre l'Eglise de ce Prieuré et celle de la Paroisse, un ancien édifice qui paroît avoir eu toute autre destination que celle qu'il a présentement. Les croisées qu'on y remarque, et qui sont murées, annoncent que dans le principe c'étoit une Eglise ou une Chapelle. Deux Chapelains, savoir celui de Lcrre et celui d'Artiguemale, ont des revenus ou censives dans l'étendue de la Paroisse de Ludon. Il y a outre cela un établissement, fait par feu M. Lavaud, ancien propriétaire de la Maison de la Lagune, de deux Sœurs grises pour avoir soin des pauvres de cette Paroisse.

La Cure de Ludon est séculière, et à la collation de M. l'Archevêque. M. Lopes, dans son pouillié, dit que la Cure de Ludedon est une Vicairie perpétuelle. Cet Ecrivain n'avoit aucun intérêt pour avancer un fait de cette nature, qui se trouve d'ailleurs confirmé par un Appeau Synodal de l'an 1708, où l'on trouve ce qui suit, Magister Petrus Fourtens, Vicarius perpétuas Sancti Martini de Ludedon. D'ailleurs, les Pères Chartreux de cette Ville ont été maintenus dans la qualité de Curés primitifs de Ludon, par Arrêt du 24 Janvier 1635. Quoiqu'on se soit proposé pour règle dans cet Ouvrage, de n'y entrer dans aucune discussion d'intérêt, on ne croit pas pour cela devoir s'écarter de la vérité, lorsqu'elle nous sera connue. Sachant, par exemple, que le Monastère des Pères Chartreux de Bordeaux a des droits acquis sur la dîme de cette Paroisse; que d'ailleurs M. le Commandeur du Temple de Bordeaux y a un dimon dont ces Religieux lui paient tous les ans l'abonnement, on ne dira pas, sans doute,

que le Curé seul est gros Décimateur dans cette Paroisse. A la bonne heure que ce Curé ait pris des arrangemens avec ces Religieux pour la levée de la dîme, c'est ce qui ne nous appartient pas plus d'approfondir, que de nous écarter de la vérité lorsqu'elle nous est connue.

Les principaux Villages de la Paroisse de Ludon sont : le Bourg.... Lafon en Cantemerle.... Paloumey.... Lalagune....

Lataste.... Le grand Bergey Bouscarrut.... lous Houstaus

neus Gillet en palu.

Deux jales ou ruisseaux bornent cete Paroisse; celle de la Mouline ou Rieutort la sépare de Parrampuyre, et va se jetter dans la Garonne, au lieu appelle au Desparten, ainsi nommé, parce qu'il fait la séparation de ces deux Paroisses. C'est là qu'est le port de Ludon, qui devient inutile aux habitans, à cause du mauvais état du marais, qu'il n'est pas possible de traverser pour arriver à ce port. L'autre jale est la Maqueline, qui prend sa source dans les Landes, et qui, après avoir fait la séparation des Paroisses de Ludon et de Macau, va se décharger dans un estey de même nom, qui, communiquant avec la Garonne, est sujet au flux et reflux.

Ludon est borné vers le levant en partie par la rivière de Garonne, qui le sépare de la Paroisse de Saint-Louis, située sur la rive droite de ce fleuve, et partie par l'estey de la Maqueline; au nord par la Paroisse de Macau, au nord-ouest par celle d'Arsac, à l'ouest par celle du Pian, et au midi par celle de Parrampuyre. Le terroir de Ludon, qui est en plaine, peut être divisé en trois différentes parties, en terroir de graves, en palu et en marais. Les mauvaises exhalaisons qui en sortent, exigeroient qu'on s'occupât sérieusement de son dessèchement. Les principales denrées de cette Paroisse sont le vin, le bled et le foin.

Elle est distante de demi-lieue du Bourg de Macau, d'une lieue et demie du Bourg de Blanquefort, de trois lieues de Castelnau, et de pareille distance de la Ville de Bordeaux. Il

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y existe un Bureau de petite Poste, par laquelle on peut faire parvenir les lettres à Ludon. Cette Paroisse a cinq lieues de circonférence. Le Village de la palu le plus éloigné, est à la distance de cinq quarts de lieue; et dans la grave, celui de Paîoumey n'est distant que de demi-lieue de l'Eglise. Cette Paroisse est traversée, du midi au nord, par le grand chemin royal, qui, partant de Bordeaux et passant sur la levée de Blanquefort, conduit à Soulac en côtoyant la rivière à certaine distance. Il en existe un autre qui aboutiroit au Desparten, si le marais de Ludon étoit praticable pour y arriver. Ce chemin vient des Landes et a sa direction du couchant au levant. Les habitans de Ludon sont ou Laboureurs ou Vignerons.

Il y a deux Jurisdictions dans cette Paroisse; celle d'Agassac, qui s'étend sur le Bourg, sur les Villages de la Taste, du grand Bergey, et sur celui de Gillet. L'autre Jurisdiction est celle de Cantemerle (Macau et Ludon-Dehors), qui comprend les Villages de Lafon, du Paîoumey, de Bouscarrut et de Lalagune. La première appartient à M. de Poumiés, comme Seigneur d'Agassac; et l'autre à M. de Villeneuve, en qualité de Seigneur de la Maison noble de Cantemerle.