ARTICLE PREMIER

ARCHIPRETRE DE CERNES.

\y N remarquera d'abord que cet Archiprêtrê étoit anciennement appelle de Sarnés, et que l'altération de ce nom suffiroit pour en obscurcir l'origine, et pour empêcher qu'on parvînt à en découvrir l'étymologie. Cette ancienne dénomination est composée de deux syllabes, dont la première Sar ou Sam est la racine, et la seconde est la terminaison qui souvent est indifférente et sans signification. M. Bullet, dans son Dictionnaire de la langue Celtique, nous apprend que Sam a signifié chemin, voie, pavé. Seroit-ce de cette racine que dériveroit la dénomination de cet Archiprêtrê? Ce qui viendroit à l'appui de cette étymologie, c'est qu'il existoit anciennement, tout comme à présent, plusieurs chemins ou grandes routes qui traversoient l'étendue de cette contrée ou de cet Archiprêtrê.

Il est fait mention, dans Y Itinéraire d'Antonin, i° d'une grande route qui conduisoit de Bordeaux à Jérusalem, et dont les deux premières stations entre cette première Ville et celle de Bazas, étoient Stomatas et Sirione, dont il ne seroit pas difficile, si c'étoit ici le lieu, de retrouver l'ancienne position.

Il est question dans ce même Itinéraire, d'une autre grande route qui conduisoit de la province des Asturies à Bordeaux, en passant par Aquas Tarbellicas (aujourd'hui Dax), et de là, après quelques autres stations, à Salomacum (aujourd'hui Salles). Quoique la majeure partie de cette route traversât les grandes Landes, il n'est pas moins certain que pour se rendre de Salles en Buch à Bordeaux, il falloit traverser une partie du territoire de la contrée du Cernés.

On retrouve, outre cela, des preuves de l'ancienne existence d'un autre grand chemin public qui passoit dans cette contrée, et qui y avoit été pratiqué, selon les apparences, dans le temps que les Romains étoient les maîtres dans cette Province. Cette ancienne route est connue dans les titres sous la dénomination de chemin Galien. Fut-elle ouverte par les ordres de l'Empereur qui portoit ce nom? C'est ce qu'on ignore : on sait seulement qu'il en subsiste encore des restes aux environs de la Paroisse de Labrede, et qu'il en est fait mention dans les anciennes Chartres. Seroit-ce de l'existence de ces 'différentes routes dans la contrée où est établi cet Archiprêtré, que dériveroit son ancienne dénomination de Sarnês? C'est ce que nous n'oserions assurer d'une manière positive.

Quoiqu'il existe encore à présent trois principales routes qui traversent l'étendue de cet Archiprêtré, celle de Toulouse, celle de Bayonne et celle qui conduit au Mont-de-Marsan, on ne s'apperçoit pas qu'elles influent en rien à la dénomination de la contrée où elles passent, ni qu'on ait tenté de lui donner le nom de route ou chemin, quoiqu'il y eût, ce semble, une espèce de nécessité de désigner cette contrée par quelque dénomination particulière. Que le mot Sam ait signifié en langage Celtique, une voie, un chemin, ce ne seroit pas une raison pour donner cette dénomination à une contrée entière, dont il n'y auroit qu'une petite partie consacrée à cet usage. On ne pense donc pas que le mot Celtique Sam soit la ra-

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cine de Sarnès, ancienne dénomination de cet Archiprêtré. Ces mots in Sarnesio, employés dans les titres latins au sujet de cette contrée, nous font soupçonner qu'ils ne sont qu'une contraction de ceux-ci in Sarcinesio, c'est-à-dire, dans la contrée occupée ou ravagée par les Sarrasins. Le quartier de Sarcignan, dépendant de la Paroisse de Villenave placée dans cette même contrée, semble nous autoriser dans cette conjecture. Ce quartier offre encore à présent des restes sensibles du séjour qu'y ont fait ces Barbares, dont le quartier lui-même retient encore le nom.

En effet, si on se transporte dans la Paroisse de jVillenave, qui n'est pas fort éloignée de Bordeaux, et au quartier de Sarcignan, qui en est beaucoup plus voisin, on y verra un mur d'une épaisseur assez considérable qui annonce une assez haute antiquité, et qui est appelle mur Sarrasin, soit dans les titres, soit par les gens de ce quartier. Il en sera question dans un article séparé. Il suffit maintenant d'observer qu'un parti de Sarrasins y avoit fixé anciennement son séjour. D'ailleurs, on retrouve encore des vestiges, dans d'autres endroits de cette contrée, de l'ancienne habitation qu'y ont faite ces Barbares. Il existe entre les Paroisses de Martillac et de Léognan, de très-anciennes bornes, dont l'une est appellée borne Sarrasin, et l'autre roche Maurin; si ces barbares n'eussent pas établi leur habitation dans cette contrée, à quel propos ces bornes porteroient-elles leurs noms? On n'insistera pas à cet égard, on observera seulement que si des personnes éclairées étoient attentives à d'anciennes dénominations de lieux qui subsistent dans les diverses Paroisses de cette contrée, ou qu'on retrouve dans les vieux terriers, on remarqueroit des vestiges du séjour qu'y ont fait les Sarrasins. Nous revenons souvent sur leur ancien séjour dans le Pays Bordelois, et nous sommes scrupuleux à en faire remarquer les traces, parce que c'est un fait qui jusqu'ici a été entièrement inconnu, et qui peut servir à rendre raison de bien de faits

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anciens qui, sans cette ouverture, continueroient à rester dans l'obscurité.

En proposant nos conjectures sur la dénomination de cet Archiprêtré, nous usons de la liberté accordée à tout Ecrivain, étant toujours disposé à nous rendre aux lumières d'autrui et à souscrire à toute autre opinion qui se trouvera mieux fondée.

L' Archiprêtré de Cernés, qui est maintenant le troisième du Diocèse, n'en étoit anciennement que le cinquième. Ceux de Buch et de Born, avant leur union, occupoient le troisième et le quatrième rang, et celui dont il est ici question, n'étoit que le cinquième Archiprêtré. On ignore les raisons qui lui ont fait obtenir la priorité sur les deux autres; mais il est depuis long-temps en possession de cette prérogative, dont nous ne cherchons pas à le dépouiller.

Tous les anciens titres s'accordent à donner à la contrée où cet Archiprêtré est situé la dénomination de terre gasque, dont on désire depuis long-temps de savoir la signification. On se propose d'en parler séparément et d'exposer ce que nous pensons sur ce point. Le territoire de cet Archiprêtré est situé, sur la rive gauche de la Garonne, dans l'espace qui existe entre la Ville de Bordeaux et celle de Langon : il s'étend depuis ce fleuve qui coule à son levant, jusqu'aux confins des pays de Born et de Buch qui le bornent vers le couchant. Cette étendue forme une espèce de parallélogramme ou carré long d'environ huit lieues du nord au midi, c'est-àdire de longueur, sur environ quatre lieues du levant au couchant.

Le chef-lieu de cet Archiprêtré est la Paroisse de Saint- Pierre de Gradignan, qui est placé plus près de Bordeaux que du centre du territoire sur lequel il s'étend. Le Curé de Gradignan a le titre d' Archiprêtré de Cernés. Il y a eu sans doute anciennement des raisons qui empêchèrent d'en attacher le titre à quelqu'autre Paroisse plus rapprochée du centre du territoire sur lequel un Archiprêtré étoit, dans le prin-

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cipe, chargé de veiller. Les Archiprêtres faisoient anciennement la fonction de Vicaires forains, qui leur ont été substitués. Ils étoient donc obligés d'être placés à portée de veiller sur ce qui se passoit dans leur district. Comme les places ne sont pas toujours données à ceux qui sont les plus en état d'en remplir les fonctions, et que d'ailleurs les places, quelque distinguées qu'elles soient, n'ont pas la vertu de communiquer par elles-mêmes, les qualités et les talens propres à s'acquitter des fonctions qui y sont attachées, c'est ce qui peut avoir donné occasion aux Archevêques de dépouiller par le fait les anciens Archiprêtres des fonctions qui étoient primitivement attachées à leurs places.

D'ailleurs, quelque mérite qu'aient pu avoir les personnes qui ont été dans le cas de remplir ces places, on comprend parfaitement que tout tend. à la liberté, et que les anciens Archevêques ont été bien aises de n'être pas gênés dans la confiance qu'ils ont cru devoir donner à certains Curés, plutôt qu'à d'autres; c'est, selon les apparences, ce qui a donné lieu à la création des Vicaires forains chargés depuis un certain temps de l'exercice de la plupart des anciennes fonctions des Archiprêtres.

Dans l'état actuel des choses, il paroît assez indifférent que le chef-lieu de cet Archiprêtré se trouve dans une des extrémités de son territoire, ou qu'il soit placé dans le centre. Il pouvoit se faire que lors de l'établissement des Archiprêtres, qui est ancien, cette contrée, ravagée ou occupée par les Barbares, qui ne se convertirent sans doute à la foi Chrétienne qu'après un certain temps, ne permit pas de placer ailleurs le chef-lieu de cet Archiprêtré. Que ce soit donc cette raison ou quelqu'autre qui nous est inconnue, il est certain que le cas n'est pas sans exemple, puisqu'on a déjà vu que le chef-lieu de l'Archiprêtré de Moulix étoit anciennement placé dans la Paroisse de Saint-Médard en Jales, c'est-à-dire, vers une des extrémités de son territoire actuel.

Liste des Paroisses de VArchiprêtrè de Cernés.

Saint-Martin de Balizac.

Saint-Symphorien.

Saint-Christophe de Léogats.

Saint- Vincent de Noalhan.

Saint-Jean de Villandraut.

Saint-Jean du Tuzan.

Saint-Jean d'Origne.

Saint-Martin de Bommes.

Saint-Pierre de Pu j ois.

Saint-Pierre de Sauternes.

Saint-Romain de Budos.

Saint-Pierre d'Hostens.

Saint-Léger.

Sainte-Marie de Fargues.

Saint-Martin de Landiras.

Saint-Saturnin de Toulennes.

Saint-Vincent de Preignac.

Saint-Vincent de Barsac.

Saint-Martin de Cerons.

Saint-Martin de Guillos.

Saint- Vincent de Podensac.

Saint-Laurens d'Illats.

Sainte-Marie de Virelade.

Saint-Vincent de Portets.

Saint-Hypolite d'Arbanats.

Saint-Pierre de Saucats.

Saint-Morillon.

Saint-Clément d'Aygues-Mortes.

Saint-Michel de Bautiran. Saint-Michel de Riufrcyt.

Saint-Seve.

ARCHIPRETRE DE CERNES 2J1

Saint-Magne.

Saint-Jacques du Barp.

Saint-Jean de Villagrains.

Saint-Martin de Cabanac.

Saint-Martin de Castres.

Saint-George de l'Isle.

Saint-Jean de Labrede.

Sainte-Marie de Martillac.

Saint-André de Sestas.

Saint-Vincent de Canejan.

Saint-Pierre de Cadaujac.

Saint-Martin de Villenave.

Saint-Pierre de Gradignan.

Saint-Genès de Talance.

Saint-Martin de Pessac.

Saint-Pierre de Léognan.

Saint-Pierre de Begle. *

Saint- Vincent de Lodors.

Saint-Nicolas de Graves.

Nous plaçons dans la liste des Paroisses de l'Archiprêtré de Cernés, ces deux dernières, qui, à proprement parler, n'en font qu'une, quoiqu'elles ne soient pas comprises dans aucun des pouilliés du Diocèse, et c'est uniquement afin d'embrasser, dans cette liste, la totalité des Paroisses situées dans l'étendue de cet Archiprêtré. On n'ignore point qu'elles ne sont pas comprises dans aucune des Congrégations dont celui-ci est composé; mais aussi le Curé n'est-il pas censé être au nombre de MM. les Curés de la Ville. Ces deux Eglises sont placées en dehors de l'enceinte de Bordeaux, et c'est ce qui nous détermine à les mettre dans la liste des Paroisses de cet Archiprêtré.

Si nous n'avons pas suivi l'ordre selon lequel celles-ci sont placées dans les anciens pouilliés, c'est que le rang qu'elles y tiennent, ne nous a pas paru essentiel. D'ailleurs, T. IL (Èdit. Baur., vol. IV.) 18

s'il paroissoit tel à quelques personnes, on est libre d'y avoir recours au besoin; ces pouilliés ne sont pas anéantis, par là même que nous ne nous y conformons pas.

On n'a point fait mention, dans la liste qu'on vient de donner, de quelques anciennes Paroisses qui n'existent plus, mais dont on retrouve les noms, soit dans les anciens pouilliés, soit dans les lieves des quartieres de l'Archevêché, soit dans les anciens titres. On se propose d'en parler dans des articles séparés. Les pouilliés de ce Diocèse font mention de quelques Prieurés situés dans l'étendue de cet Archiprêtré, dont on croit devoir insérer ici la liste.

i° Le Prieuré de Belin que le Pouillié général des Bénéfices de la France attribue à ce Diocèse, et dont le Prieur, selon ce même pouillié, est Curé primitif de Saint-Exupere de Belin, de Saint-Pierre de Sales, et de Saint-Martin de Mons dans la contrée de Boni : c'est l'extrait de ce pouillié qu'on insère ici; mais, comme ce pouillié est extrêmement plein de fautes, on croit devoir observer qu'au lieu de Mons, il faut lire Saint-Martin de Mios, qui est placée dans la contrée de Buch, et non dans celle de Born. Ce Prieuré a pris naissance dans un ancien Hôpital pour les Pèlerins, dont l'administration étoit confiée à un Prieur qui est devenu usufruitier de tous les revenus de cet Hôpital, depuis que les pèlerinages ont pris fin.

2° Le Prieuré de Beliet, actuellement uni au Séminaire de Saint-Raphaël de Bordeaux, fondé par le Bienheureux Pierre Berland, près l'ancienne Eglise paroissiale de Saint-Paul, qui fut unie à ce Séminaire, dans lequel cet Archevêque a fini ses jours. La chambre où ce saint Prélat décéda, subsistoit encore lors du transport de ce Séminaire dans le lieu où il est à présent; nous pouvons assurer l'avoir vue très-souvent, et nous pouvons attester qu'elle annonçoit, par sa simplicité, celle dans laquelle ce Bienheureux Archevêque avoit été élevé, et dans laquelle il persévéra pendant tout le cours de sa vie.

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30 Le Prieuré de Camparrian, dont le titulaire étoit aussi administrateur d'un Hôpital fondé dans le lieu dont ce Prieuré porte le nom. Cet Hôpital a disparu depuis long-temps, et est métamorphosé en Prieuré, dont le titulaire jouit à présent, sans autre charge, des revenus qui y étoient attachés, entr'autres, de la dîme de la Paroisse de Saint-Vincent de Canejan, dont ce Prieur est Curé primitif.

40 Le Prieuré de Bardanac étoit aussi, dans le principe, un Hôpital, dont l'administration étoit confiée à un Prieur. Il étoit Curé primitif de la Paroisse de Saint-Martin de Pessac et de celle de Saint-Pierre de Casaux dans le pays de Buch. Ce Prieuré fut uni au Collège des Jésuites vers le commencement du siècle dernier, et il dépend maintenant du Bureau préposé pour l'administration du Collège de Guienne.

50 Le Prieuré de Cayac, uni au Monastère des PP. Chartreux de cette Ville, étoit aussi un ancien Hôpital destiné pour y recevoir les Pèlerins. Le Prieur est Curé primitif de la Paroisse de Saint-Paul d'Audenge et de Saint-Seurin du Porge.

6° Le Prieuré de Saint-Jacques du Barp, uni au Couvent des PP. Feuillans de Bordeaux, étoit également un ancien Hôpital; le Prieur est Curé primitif de la Paroisse de Saint- Eloi d'Andernos et de celle de Saint-Jacques du Barp.

Les pouilliés de ce Diocèse placent, outre cela, dans l'étendue de l'Archiprêtré de Cernés :

i° Le Prieuré de Portets, dépendant de la mense de l'Abbaye de la Seauve.

2° Le Prieuré de Bautiran ou de Saint-Clément de Coma (aujourd'hui d'Aygues-Mortes).

30 Le Prieuré de Tlsle, dans la Paroisse de l'Isle Saint- George.

40 Le Prieuré de Brach ou de Brachet.

5° Le Prieuré de l'Abbaye du Cierge, ainsi qu'il est porté par des anciens pouilliés ; mais on ignore dans quel canton de cet Archiprêtré ce Prieuré peut être placé.