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grand renfort de luxe, les cair.pagnes, faute de ressources, observent ce qu'on appelle la convenance du sujet. C'est mieux, parce que c’est plus bucolique. |
À la ville, les parures vous cachent l'esprit de la fête; à la campagne, tout contribue à le faire ressortir. Là, sans être ému, vous admirez les œuvres de l’homme, en oubliant celles de Dieu; ici, vous admirez Dieu, sans presque vous arrêter à l'homme. À la campagne, on communie, on prie, on pleure de joie, pendant que nos enfants, à l'orgue, chantent ensemble :
gloire à Dieu et paix aux hommes. Le cœur n’en demande pas plus et l'intelligence ne trouve rien à redire.
Dans chaque maison, il est resté une personne qui attend vivement votre retour; sa tendresse lui dit que vous allez goûter trop tard au réveillon qu'elle vous a préparé. Enfin, le chien fidèle vous annonce :
vous tournez le coin de la maison, vous voilà.
On n’est pas encore entré, que déjà, c’est un feu roulant de questions et de réponses sur toutes sortes de petits riens aimables,
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Que de choses à se dire, à s’apprendre, qu'on sait déjà! Mon Dieu, que de choses!
—"“ Allons, mettez-vous à table et man- ‘ gez comme il faut, commande la maman; ‘après Ça, vous jaserez tant qu'vous vou- “ drez.. Sûrement, y est assez tard, qu'vous ‘“ d'vez avoir une faim d'loup. Surtout, ‘“ après une journée de jeune!...
“ Si vous voulez vous servir auparavant, ‘“ tout est dans l'armoire.
‘“ Changement d’propos, y te l'ont mis “ ben faible, ton whisky, ct'année, vieux ?
—“ Oui? ça se pourrait. Mais si je l'avais ‘“ acheté ailleurs, ç'arrait p't'ête été pareil. ‘# Quoi c'que tu veux faire ? Y a pu moyen “ de sfñer à parsonne! C'est aussi ben “ d’payer, pi de rien dire !...” . On attaque têtes en fromage, fourquières, filets, boudins, gras ou maigres, rôtis et cornichons, salades, etc; on mange, on fume et l'on va se coucher heureux, sans même songer au fouet, ni à la robe de cartole qu'on s’est fait voler à la porte de l'église après la messe, ni au érair, qui est fait pour jusqu'au midi.
Tout dort. Seule, la june veille comme l'œil de Dieu ouvert sur la création.
A D ) Fa? 2 à
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