‹ Variétés historiques et littéraires: recueil de pièces volantes, rares et curieuses, en prose etChapitre 35 sur 51 · Agent · texte numérisé non relu

Agent

9. Sur ce point, la nouvelle cabale s'è\o\%TLft ^'t* ^«ic,vnes raadoises, guiproscriventla contcs^Vou tt^tVcoX'wx^-

2o4 La Doctrine de la nouvelle

Pour te donner trop de tourment.

Au sortir de la chaire^ iras Te faire sécher promptemcnt.

Un bon feu te procureras Pour empescher Tenroûcment.

Deux dévotes ta mèneras Pour le frotter soigneusement ; Mais pour l'exemple tu feras Que le tout soit secrètement.

Ce faisant tu reformeras . L'Eglise apostoliqucment , Et dans peu de temps luy rendras Son lustre et premier ornement.

Des champs à la ville viendras Plein comme un œuf fait fraischement ; Sur ton cheval lu porteras Du temporel abondamment.

Dans Tâme tu lesmoigneras Rapporter grand contentement.

Si lu veux, alors escriras Livres de grand émolument 2, El justement le signeras De L'Amour divin VInstrumenU

1. Ceci noas ramène aux idées des Vaudois, qai youloient le relour à Torganisalion el à la purelé de la primitiTe Eglise.

9. Emolument éloit un terme de pratique, qui s'employoil alors dans le sens de gain, profit, etc.

Dévotion cabalistique. 2o5

nstruction du directeur gênerai aux femmes mariées de la Caballe,

De bon malin ie lèveras

A la môme heure règlement ;

Au galetas * lu monteras

Pour mediler plus baulement ;

Ta famille y recueilleras

Sans souffrir qu'aucun soit absent;

Mais en peine ne te mettras

Si quelqu'un medile en dormant.

De ce lieu tu ne bougeras

Que le temps coulé pleinement;

De là pour rien ne sortiras

Quand il presseroit grandement.

Ton oraison n'interrompras

Quelque cause le demandant.

Beaucoup moins du touirobmetlras

Pour ne pécher mortellement.

Quand un des liens reconnoistras

Parler contre ce document,

De ta maison le chasseras

Comme du démon Tinstrument.

Les pédagogues recevras

Veu mon billet tant seulement,

Aveuglement tu les prendras

i. La caballe, à ce qu'il paroît, se recïtttùit TOlonticrs Bz les pauvres gens, et par là se rapprochoit encore s Vaudois» qu'on avolt appelés d'abotd Uft pauvre» 4«

2o6 La Doctrine de la nouvelle

Gomme envoyé du firmament.

De luy les points écouteras Soir et matin en te levant.

Mesme respect tu luy rendras Comme à moy personnellement.

Dans ta maison rien ne feras Sans consulter mon lieutenant, £t plus mal ne le traîneras Que s'il estoit ton propre enfant.

A ton mary n'obeïras Qu'à ta volonté seulement.

Cependant tu travailleras De le posséder pleinement ; Du mariage luy diras Que c'est certes un sacrement, Mais par addrcssc tascheras De l'en dégoûter doucement^.

L'oraison tu luy prescheras Comme un plaisir plus innocent; Le devoir luy refuseras Sur l'accez du Saint -Sacrement.

Le mesme aux festes tu feras Pour les chaumer plus saintement ; Par là tu le dégoûteras Et n^aurasde luy plus d'enfant.

Ceux ({ue desjà possible auras , S'ils sont enfans tant seulement,

1. Tout ceci et ce qui suit se rapproche de la doctrine d^Orgon et de son mattre Villuminé Tartufe :

Et Je Terroit moarit tr^ve, «i\t«nl, œèr« «t ftna«. Que je m'en mucImou %uv»nx <v^« ««^&«

Dévotion cabalistique. 207

En pension tu les meliras A beau conte en mon logement , Et plus ne l'en soucieras, Mais de prier uniquement.

A moy tu Cen rapporteras , J'en auray soin fidèlement.

S*ils sont grands, tu commenceras D'agir impérieusement , Pleine aulhorilé lu prendras Pour les conduire absolument; Aux miens tu les o))ligeras De sç confesser règlement , Et lu les déshériteras S'ils ne le font exactement.

Le mesme au serviteur diras Et servantes pareillement.

Puis ton mary lu rangeras Par pielé subtilement :

De l'enfer souvent parleras Pour luy troubler rentendement ; Comme loy le disposeras A suivre notre règlement.

Ta maison à Dieu gagneras Si j'en suis maître absolument.

Cela fait , les clefs saisiras Du cabinet^ et de l'argent;

1 . Cabinet est ici, bleu entendu, dans le sens qn*il atoit ors, meuble à tiroir t etc. Sur ce mot et sur le sens, toulurs mal compris, dans lequel Alceste l'employa {Miêûnrapef acte I, se. a), voir notre édit. des Gluinsona de Q>a«er Garguille, p. iga.

2o8 Là Doctrine de lx nouvelle

De tous les biens disposeras Par la clef de ce document ; Avec l'oraison tu feras Plus qu'on ne fait communément , Coffre et cabinet ouvriras Et non pas le ciel seulement ; Mais ingrate tu ne seras  ton directeur bienfaisant, Par qui chez toi gouverneras Biens et mary pareillement ; A moy donc lu le soumettras Pour ta conduiile enlierremcnt.

Jusqu'à la mort tu régneras , Si je te dresse uniquement.

Ta maison commune rendras A tous ceux de mon régiment.

Ton argent propre ne diras, Mais le tiendras indiffèrent.

Plus volontiers le donneras Au plus petit commandement, Que pour t'enrichir ne prendras Ce qui fesl dû bien justement ; Chez moy tribut apporteras , Preuve de ton destachement.

Chemises , linceuls ^ donneras Pour vestir mes gens du Levant.

L'argent mcsmc nespargneras

1. Draps de lit. « Il se disoit indifféremment dans Tune et l'autre acceptions, écrit M. Léon deLaborde, et je ne sache pas quelque cUose de plus philosophique. » Nêtiee des émaux, document e\ ^o&^vnt.^.'b^b.

. Detotion cabalistique. ao9

Sans espérer remboursement.

Car à grand honneur tu tiendras

De fournir à ce qu'on prétend.

Aucune aumosne ne feras

Aux capucins absolument.

Hermite et moine 'escarleras

Par un : Dleuvous doin * ! seuiement,

Jusques à ce que tu sauras

Qulls parlent de nous autrement.

Les jésuites fuiras

Comme je les crains grandement ;

De mes secrets ne leur diras

Pas môme le plus innocent. ^

Par cela seul tu les craindras

Qu'ils me veulent mettre à néant.

Au grand directeur tu feras

Ta confession sèchement.

Tous tes pèches tu luy diras

A Toreille confidemment ;

De tout pire rien ne craindras

Pour ton meilleur gouvcroement,

, Pour : Dieu vous donne. Cette forme se trouve très-eout jusqu'à la fin du XVI* siècle et même plus Urd. une on le voit ici. Une lettre de Montaigne h La Boétie termine par exemple ainsi : * Monsieur, je supplie a qu*il TOUS doint très heureuse et longue vie. » Selon liQ, dans un article que ses Rieriëtieni phUolofiques it pas reproduit, •doint n'est qu'uqe forme de subctif , forme isolée qui n*appartient pas h un vetbft. st la traduction, le calque du latin tfaisf, qui \uiHiièiiit déjà un vrehaïsme dans Térence. » Noaaelte Rca«e rclûpédifue, jma i84y, p. aiS»

far, X. ^i^

2o8 Là Doctrine de lx nouvelle

De tous les biens disposeras Par la clef de ce document ; Avec Toraison tu feras Plus qu'on ne fait communément , Coffre et cabinet ouvriras Et non pas le ciel seulement ; Mais ingrate tu ne seras A ton directeur bienfaisant, Par qui chez toi gouverneras Biens et mary pareillement ; A moy donc lu te soumettras Pour ta conduiile enlierrement.

Jusqu'à la mort tu régneras , Si je te dresse uniquement.

Ta maison commune rendras A tous ceux de mon régiment.

Ton argent propre ne diras, Mais le tiendras indiffèrent.

Plus volontiers le donneras Au plus petit commandement, Que pour t'enrichir ne prendras Ce qui fesl dû bien justement ; Chez moy tribut apporteras , Preuve de ton destachement.

Chemises , linceuls ^ donneras Pour vestir mes gens du Levant.

L'argent mcsmc n espargneras

1. Draps de lit. « Il se disoit indifTéremment dai Tune et l'autre acceptions, écrit M. Léon deLaborde, et ne sache pas quelque cUose de plus philosophique. Jf0//ife des émaux, documenU eX i\o&&^\Tt, ^«^^b*

Sans espérer mdMMnenwnt,

Car à grmd b emmtur ta tiewir»

De foarmr à eeq««a pfctcn^

AocoBe asBone se fens

Aoxi

Hermîieel]

Par m : DievroBS 4«is ^ :

Jusqaes à et qoe la surs»

Qalîs parles! de n

Les jesoào fuiras

CoBiiBe je ks cntBs çraDdcaoB ;

De OMS secntt ne leur!

Pas BéaK k plus j

Par cela seul ta le^ c r aipé ras

Qalb me van&taU meure à :

An gi ' iai di rec t enf lu feras

Ta eooieaMD seebemefU.

Tous tes pèdbes tu luy diras

A roieille cufideimiieitt ;

De loot pire lies ne entradtas

Pour ioa mâUeur (puvemeflMSi,

, Pour : JKesflM» imme. Oetie 1»ni6 ae Iim«« ir«>4«ut jusqu'à la as 4» XV1« 4i»ek ^t «éoie |^u.> i«f '. me on le rat id. iJne temeée M»mtaiig»e a La W&^ lermiae par CMODpk ainsi : « ilMiie«ir. i^ »-»< ■ >.' 1 qu'il T0«s dflitnt Uès iieitMMte ei ittBSto<: ^t-: * «ku»' iq, dans an arûde que ms ft<wr<i tfi»»4 y w^ *»itÉ ^ ^it pas reprsént, •éomt€^\ ^a ui^t Uf€tm^. i.- *»u*' ;tif, forme isaAée qui n'apfwruis^: {.«i < #a. mr^it la traduction, le<adqnr d«i isùt #»««', a,;. A^i^'U*^ ^ * déjà UD anàaSmue dans ^^vnau^,. * ; .„mc«»- w*.*» clffpàdigMe,imm *ft^,,p.;:an8.

2o8 Là Doctrine de lx nouvelle

De tous les biens disposeras Par la clef de ce document ; Avec Toraison tu feras Plus qu'on ne fait communément , Coffre et cabinet ouvriras Et non pas le ciel seulement ; Mais ingrate tu ne seras A ton directeur bienfaisant, Par qui chez toi gouverneras Biens et mary pareillement ; A moy donc lu te soumettras Pour ta conduiite eulierrement.

Jusqu'à la mort tu régneras , Si je te dresse uniquement.

Ta maison commune rendras A tous ceux de mon régiment.

Ton argent propre ne diras, Mais le tiendras indiffèrent.

Plus volontiers le donneras Au plus petit commandemcni, Que pour t'enrichir ne prendras Ce qui f est dû bien justement ; Chez moy tribut apporteras , Preuve de ton destachement.

Chemises, linceuls* donneras Pour vestir mes gens du Levant.

L'argent mesme n espargneras

1. Draps de lit. « Il se disoit indifTéremment dans Tune et l'autre acceptions, écrit M. Léon de Laborde, et je ne sache pas quelque chose de plus philosophique, » Nêtice des émsux, documenU eX %\04a«tt^,^.'ï»^^*

Detotion cabalistique. 209

Sans espérer remboursement.

Car à grand honneur tu tiendras

De fournir à ce qu'on prétend.

Aucune aumosnc ne feras

Aux capucins absolument.

Hermite et moine 'escarteras

Par un : Dieuvous doin * ! seulement,

Jusques à ce que tu sauras

Qu'ils parlent de nous autrement.

Les jésuites fuïras

Comme je les crains grandement ;

De mes secrets ne leur diras

Pas môme le plus innocent. ^

Par cela seul tu les craindras

Qu'ils me veulent mettre à néant.

Au grand directeur tu feras

Ta confession sèchement.

Tous tes péchei tu luy diras

A l'oreille confidemment ;

De tout pire rien ne craindras

Pour ton meilleur gouvernement,

, Pour : Dieuvous donne. Cette forme se trouve très-souit jusqu'à la fin du XVI» siècle et même plus tard, ime on le voit ici. Une lettre de Montaigne à La Boétie termine par exemple ainsi : « Monsieur, je supplie u qu'il TOUS doint très heureuse et longue vie. » Selon lit^, dans un article que ses Récréations philologiques Dt pas reproduit, • doint xCesi qu'uqe forme de subctif, forme isolée qui n*appartient pas à un verbe, st la traduction, le calque du latin dmai^ qui lui-même

déjà un archaïsme dans Téreuce. i» ^ouveUt ^e«ut 'gclopédiquef jiûn 1 84 7 > P* a 18.

rar. X- ^W

2o8 Là Doctrine de lx nouvelle

De tous les biens disposeras Par la clef de ce document ; Avec Toraison lu feras Plus qu'on ne fait communément , Coffre et cabinet ouvriras Et non pas le ciel seulement ; Mais ingrate tu ne seras A ton directeur bienfaisant , Par qui chez toi gouverneras Biens et mary pareillement ; A moy donc lu le soumettras Pour ta conduiile enlierremenl.

Jusqu'à la mort tu régneras , Si je te dresse uniquement.

Ta maison commune rendras A tous ceux de mon régiment.

Ton argent propre ne diras, Mais le tiendras indiffèrent.

Plus volontiers le donneras Au plus petit commandemcni, Que pour t'enrichir ne prendras Ce qui fesl dû bien justement ; Chez moy tribut apporteras , Preuve de ton destachement.

Chemises , linceuls ^ donneras Pour vestir mes gens du Levant.

L'argent mesmc n espargneras

1. Draps de lit. « Il se disoit indifféremment dai Tune et l'autre acceptions, écrit M. Léon deLaborde, et . ne sache pas quelque chose de plus philosophique. JVê/Jce des émsuz, documeiiU eX i\o&%ÙLTe,^.'b^b.

. Detotion cabalistique. 209

Sans espérer remboursement.

Car à grand honneur tu tiendras

De fournir à ce qu'on prétend.

Aucune aumosue ne feras

Aux capucins absolument.

Hermite et moine 'escarteras

Par un : Dieuvous doin * ! seulement,

Jusques à ce que tu sauras

Qu ils parlent de nous autrement.

Les jésuites fuïras

Comme je les crains grandement ;

De mes secrets ne leur diras

Pas môme le plus innocent. ^

Par cela seul tu les craindras

Qu'ils me veulent mettre à néant.

Au grand directeur tu feras

Ta confession sèchement.

Tous tes péchei tu luy diras

A Toreille confidemment ;

De tout pire rien ne craindras

Pour ton meilleur gouvernement,

1, Pour : Dieuvous donne. Cette forme se trouve très-souyent jusqu'à la fin du XVI« siècle et même plus tard, . comme on le yoit ici. Une lettre de Montaigne à La Boétie se termine par exemple ainsi : c Monsieur, je supplie Dieu qu'il tous dolnt très heureuse et longue vie. » Selon Géniq^, dans un article que ses Récréations philologiques n'ont pas reproduit, « doint n'est qu'uqe forme de subjonctif , forme isolée qui n'appartient pas k un ^erbe. C'est la traduction, le calque du latin duint, qui lui-même est déjà un archaïsme dans Térence. i» l^ouvcUt ^evut eMCgdûpééique, juin 1 84 7> P« a 18.

2o8 Là Doctrine de lx nouvelle

De tous les biens disposeras Par la clef de ce document ; Avec l'oraison tu feras Plus qu'on ne fait communément , Coffre et cabinet ouvriras Et non pas le ciel seulement ; Mais ingrate tu ne seras A ton directeur bienfaisant , Par qui chez toi gouverneras Biens et mary pareillement ; A moy donc lu le soumettras Pour ta conduiite enlierrement.

Jusqu'à la mort tu régneras , Si je te dresse uniquement.

Ta maison commune rendras A tous ceux de mon régiment.

Ton argent propre ne diras, Mais le tiendras indiffèrent.

Plus volontiers le donneras Au plus petit commandement Que pour t'enrichir ne prendras Ce qui t'est dû bien justement ; Chez moy tribut apporteras , Preuve de ton dcsiachement.

Chemises , linceuls ^ donneras Pour vestir mes gens du Levant.

L'argent mesme n espargneras

1. Draps de lit. « Il se disoit indifféremment dan Tune et Tautre acceptions, écrit M. Léon de Laborde, et j ne sache pas quelque chose de plus philosophique. Jfê//eâ des émux, document e\ i\(^^^Tt,^.-;k^b«

. Dévotion cabalistique. 209

Sans espérer remboursement.

Car à grand honneur tu tiendras

De fournir à ce qu on prétend.

Aucune aumosne ne feras

Aux capucins absolument.

Hermite et moine 'escarteras

Par un : Dieuvous doin * ! seulement,

Jusques à ce que tu sauras

Qulîs parlent de nous autrement.

Les jésuites fuîras

Comme je les crains grandement ;

De mes secrets ne leur diras

Pas môme le plus innocent. ^

Par cela seul tu les craindras

Qu'ils me veulent mettre à néant.

Au grand directeur tu feras

Ta confession sèchement.

Tous tes péchei tu luy diras

A Toreille confidemment ;

De tout pire rien ne craindras

Pour ton meilleur gouvernement,

1, Pour : Dieuvous donne. Cette forme se trouve trèssou- Dt jusqu'à la fin du XVI« siècle et même plus tard, mme on le voit ici. Une lettre de Montaifjpae à La Boétie termine par exemple ainsi : « Monsieur, je supplie eu qu'il tous doint très heureuse et longue vie. » Selon sniq^, dans un article que ses Récréationi philologiques )nt pas reproduit, • doint n'est qu'une forme de subactif, forme isolée qui n'appartient pas k un verbe, est la traduction, le calque du latin duint, qui lui-même t déjà un archaïsme dans Térence. » ^ouveUe ^evut cpelûpédiquef juin j 64 7 > P* a i8.

Var. X. \t\

2to La Doctrine de la nouybllb

Et boiser de paix recevras Comme seau de ce sacrement.

Gonlinence tu garderas Avec ion mary fréquemment S Et pour ce faire te mettfas Dedans un sac séparément.

Nul domestique ne prendras Que de nosire main seulement.

D'artisan ne te serviras Qui ne soit de nostre élément.

Bien moins les liens allieras A qui do méditer n'apprend.

Vis au reste ainsi que voudras :

En observant ce règlement, Tout droit au ciel tu t'en iras.

N'en doute mie , asseurement Après la mort y monteras Beaucoup plus visie que le vent.

Mais reprouvée tu seras Si tu ne gardes ton serment.

Chanson nouvelle de la Boutique Barbifi^e, sur l'air : ah friponne! ah coquine!

Yien çà, ma Muselle, «

De longtemps tu n'as cliantè»

Ne sois pas muette

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