Cf. Pastor. Loc. cit., I (Juan Pablo Quadrado, i

3. En admettant l'hypothèse qui fixe à 1326 la naissance de Palestrina.

Ajoutons à ces remarques qu'on ne s'explique pas très bien le fait que Bartolomé Escobedo revenu à Ségovie en 1 554 ait pu donner à Rome des leçons au « giovinetto » Victoria, si tant est que M. Pedrell l se range ici à l'opinion de M. Radiciotti après avoir insinué l'hypothèse beaucoup plus logique de leçons prises par Victoria à Ségovie même « qui est située, pour ainsi dire, à un pas » d'Avila2. D'autre part, il est vrai, l'entrée de Victoria, en 1 565, en qualité de « cantor » à la chapelle du Collegium Germanicum, ainsi que sa nomination — sur laquelle nous reviendrons plus tard — en 1 57 1 comme maître des « muchachos » ou enfants de chœur du même collège, ne sauraient nous étonner malgré l'importance de la fondation d'Ignace de Loyola, car Fexemple de Palestrina engagé à l'église de Saint-Agapit comme maître de chant, à l'âge de

dix-huit ans, le 28 octobre 1 544» est encore plus frappant.

S'il nous est difficile de préciser davantage la date de naissance de Victoria, du moins un document madrilègne vient confirmer encore nos hypothèses relatives à ses parents. Le « pouvoir » déjà signalé en faveur de Marie de la Croix sa sœur, demeurant à Valladolid, et octroyé le

1. Voyez : Quelques commentaires à une lettre de l'insigne maître Victoria, in Recueil de la S. I. M., juillet-septembre 1910, p. 471.