SA CHARITÉ

En parcourant la vie de la sœur Bourgeoys, on rencontre à chaque page des preuves de la charité héroïque dont elle brûlait pour Dieu ; ses actions, ses travaux, ses sacrifices portent toujours le cachet de l'amour divin. Il semble que ce sentiment la rendit insensible à tout, excepté à la gloire ce Dieu, et aux outrages qu’Il reçoit de ses créatures. Elle eut voulu, à tout prix, prévenir l’offense de Dieu, et elle exposa sa vie pour l'empêcher. Un jour, entre autres, elle fut sur le point de payer de sa tête son zèle héroïque. Voyant de malheureux libertins entraîner une honnête fille, elle saisit son crucifix, court vers les agresseurs, et sans craindre la décharge d’un pistolet dirigé vers elle, leur dit avec force :

“ Arrêtez, malheureux ! c’est Jésus-Christ

‘que vous attaquez dans ses membres ; sa- “ chez que, iôt ou tard, Il se vengera de ‘“ votre sacrilège témérité.”’ Effrayés de cette menace, ils se retirent confus, et laissent en liberté la pauvre jeune fille.

Dans la vue de réparer les ingratitudes des hommes envers le meilleur des pères, elle se fit victime pour les pécheurs, souffrant en esprit d’expiation les croix de tout genre dont elle fut accablée, et faisant porter à son corps innocent la peine due aux coupables. La charité pure et désintéresséc de la Servante de Dieu n'éclata pas seulement dans les

grandes actions, elle parut aussi dans son

application constante à se tenir unie à Dieu, et à Lui plaire en tout.

Plaire à-Dieu seul était la grande maxime qui lui servait de règle, et qu’elle voulait inculquer à ses sœurs. ‘“ Il n’y a que l'amour

pur qui pénètre le cœur de Dieu et à qui

“rien n’est refusé,” (leur disait-elle), “ cet ‘amour se trouve rarement, et c’est le véri- ‘“ table amour; car aucune chose ne le tou- “ che, ni le bien, ni le mal. Ilne connaît point ses intérêts, ni même ses besoins, la ‘ maladie ou la santé lui sont indifférentes, la prospérité ou l’adversité, la consolation ‘ou là sècheresse, tout lui est égal, et il ‘“ donre sa vie avec plaisir pour les choses ‘ aiméés.”

C'était à cette pureté d'amour que la Servante de Dieu aspirait continuellement; et, pour l’enflammer de pas en plus, elle faisait ses délices de la considération des mystères où Jésus révèle les excès de sa tendresse pour les âmes. Le prodigieux amour que Notre Seigneur témoigne aux hommes dans l’Eucharistie excitait surtout l’ardeur de sa charité.

[1 me semble” (disait-elle), ‘“ que nous “ étions toutes comme des charbons ardents, ‘et que la sainte Communion était comme « Je feu qui nous embrase.”

Monsieur de Belmont, dans l’éloge funèbre de la sœur Bourgeoys, rendait ainsi témoignage à la ferveur de sa dévotion :

Vous savez que, dans le moment précieux “ de la sainte Communion, comme elle rece- ‘ vait son Epoux les yeux baignés de larmes, “dans une bouche parfumée d’amoureux “ soupirs, il semblait que son cœur vint, tout ‘t enflammé d'amour, à la rencontre de son “ Bien-Aimé.”