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l [éràt, Kaboul, Balkh, Qondohar el nnmi.iv d'autn mbenl a i poi la morl de Ziyad (53

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en 54. Deux ans plu- tard, Sa'ld, fils 'lu khalife '' >thmân,ayanl .'i Khorâsân, prend po

...ni fondé Qairowàn en l'an 50(Muir, /"• ( aliphaie, p. 309).

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as Haisam ibn Djàbir. Au cou- Allah ibn Ibâd enseignai que ni de vrais croyants, puisqu'ils restent attacbés au Coran e1 qu'ils reconnaissent la mission du Prophète, mais qu'ils sonl infidèles aux grâces d'Allah. dont iN ne profitenl pas. On peul néanmoins sans scrupule demeurer au milieu d'eux et se mettre a leur niveau. Ce lui la secte des Ibâdiyya. A côté de ces deux factions, nous trouvons encore les Sofriyya qui étaient sans doute nue branche des Ibâdiyya, donl ils ne se distinguent par aucune particularité importante a noter. Tout au plus étaient-ils animés de sentiments encore plus modérés1.

Quoique réduits a l'impuissance pour un temps, [es parti-ans de l'opposition, KMridjites, Schiites et Auxiliaires du Prophète, étaienl loin d'être exterminés quand Mo'àwiya mourut après un règne qui avait duré près de 20 ans ( 10-60 = 661-680). cAbd Allah ibn az-Zobair, qui extérieurement se posait en défenseur des droits de la famille d'Ali, axait bien été obligé de dissimuler pendant longtemps la naine qu'il portail a l'usurpateur omayyade et d'ajourner les projets de son ambition. Il s'était condamné à une inaction complète dont il n'était sorti par intervalles (pie pour aller combattre les ennemis de l'Islam, particulièrement en Afrique. Puis, il était venu se fixer a Médine, le refuge de tous les mécontents, et il avait constamment refusé, avec quelques autres, «le prêter sermenl a Mo'âwiya.

Au commencement (U\ règne de Yazid, lils de Mo'âwiya (60=680), 'Abd Allah ibn az-Zobair et Al-tfosain, refu sèrent également de prêter sermenl de fidélité au nouveau khalife1. Yovant leurs jours menacés à Médine par suite de leur obstination, ils s'enfuirenl a la Mecque. La. tandis, ,u \l

1. Il ,..i <lii dans Die Anonyme arabische Chronik, p. 82, 'i'"1 ces dernier» Khàridjites étaient appelés ' N les Cuivrés », à cause ,1" la couleur de leur visage D'autres disent qu'ils tiraient ce

m l'un de leurs chefs appelé Ziyâd ibn al-Asfar ou d'un autre per

sonnage appelé cAbd A.llâh ibn Safîàr le l'amîniite (Voyez /