Ibiil.. p. 38, C'esl i ion que nous empruntons, en y

ni quelques mots, le récit de la morl d'Al Hosain, <• pëi il quoique tiréd'un om rage de troisième main, rend bien la pbj )i

: N m croyons qu'il reposera an pet le

de cet exposé aride.

p, u-tj

<( 'Omar lit avancer les archers et leur ordonna de tirer tousà la fois. Vingl hommes de la troupe d'Al-Hosain tombèrent morts; tous les autres furent blessés, mais ils continuèrent la lutte. Le tour de combattre était venu pour Al- Hosain, et il s'avança. Mais ses compagnons lui dirent : H Fils de l'Apôtre d'Allah, aussi longtemps qu'il en restera un seul d'entre nous, nous ne te laisserons pas aller au combat. » AI-l.losain. les larmes aux yeux, répliqua: « Qu'Allah vous récompense! » Ils partirent successivement et chacun qui s'avançait dit: « La paix sur toi, fils de ['Apôtre d'Allah; salut! » et Al-Hosain répondait: « Sur toi la paix; pars, je te suivrai. » Quand tous ses amis furent tués ou blessés, e1 qu'il ne resta avec lui que ses frères, ses fils, ses neveux et les membres de sa famille, Al-Hosain dit : « Voilà mou tour. »Ceux-ci dirent: « Tant que non- serons vivants, il ne sciait pas juste que tu alla--c>aueoinl)at.n Puis son fils \Alî, l'aîné, le prenne] d'entre les membres de sa famille..., chargea l'ennemi à dix reprises, et, à chaque assaut il tua deux ou trois hommes. Il Hait épuisé de soif, et sa langue était sèche. Il vint auprès d'Aï Hosainel lui dit: « Mon père, j'ai soif, o Al-Hosain répliqua: « Mou fils, que mon corps soil ta rançon! que puis-je taire?» Puis il s'approcha de lui et mit sa langue dans la bouche de son fils. Ali était retourné au combat : un homme, nommé Morra.fîlsde Sa'd, vinl a sa rencontre.

tomba el fui aussitôt entouré par un grand nombre d'en nemis, qui mirenl son corps en pièce-. Al-Hosain, envoyant

l'axait jamais entendu pleurer jusqu'à ce joui . et Zainab sa sœur) sortil de la tente et sejeui sut le corps de eAli en poussant de- cris. Ah.l Allah ibn Moslim ibn A(|il s'avança ensuite. In homme le visa et lui lança une flèche qui cloua sa main a son Iront. Lorsque 'Abd Allah -e retira, le même homme lira de nouveau sur lui; la flèche entra

dan- le du- d sortil par le \ciil le...

(i II ne resta plu- avec Al-Hosain (pie si'- cinq frères 'Abbâs, ! \ i m I \llah. i ithmân Mohammad et Dja'fai . Ses

deux autre frèri Mohammad, fils île la Haaéfite, el I

étaient restés a la Mecque. Qàsim, fils d'Al-Hasan.ipii n'avait que dix ans, sortit de la tente, un sabre a la main. Al-I lo-ain

LES PARTIS QUI DIVISEN1 L ISLAM l'.l

lui dii : ii Rentre, tu es trop jeune pour combattre. » Qasim répondil : « Mon oncle, je t'adjure par le Prophète, laissemoialler! o El il partit. Un cavaliei s'élança sur lui et lui asséna un coup de sabre qui lui fendil la tête en deux moitiés. Les frères d'Al-Hosain se jetèrent ensuite sur l'ennemi, tous les cinq en même temps. Ils furenl entourés ri tués. Puis le cheval d'Al-Hosain tomba, frappé d'une ûèche. Al-Hosain mil pied à terre. Plusieurs soldats ennemis s'approchèrent de lui pour le Hier; niais aucun d'eus n'usa le frapper. Ils s'en allèrent en disanl qu'ils ne voulaient pas se charger de la responsabilité de si t. Al-

Ilii-ain avait un enfant, nommé AI ni Allah, âgé d'un an. Touché au cœur pai ses cris, il le prit sur son sein et pleura. Un homme des Banou Asad tira sui lui: la flèche pénétra dans l'oreille de l'enfant qui expira sur le champ. Al Hosain le déposa par terre el s'écria: « Nous sommes à Allah cl nous retournons à lui ! Seigneur, donne-moi la force de supces malheurs ! » II se leva. Complètement épuisé pai

la soif, il sedh igea vers l'Euphrate et chercha i ndroit où

il put boire! Schamii s'écria: ci Malheur à vous! Ne le laissez pas boire! Il meurl de soif et, s'il buvait, il revien (Irait à la vie! o Au momenl où Al-Hosain se penchait et aspirait l'eau, une flèche fut lancée sur lui et entra dans sa bouche. 'Omar ibn Sa'd courut vers lui puni le tuer. Quand il se fut approché, Al-Hosain lui di1 : o Tu viens pour me tuer? » 'Omar en eut honte. Il s'en retourna et dit a ses fantassins: ■ Pourquoi restez-vous ainsi tranquilles, hésitant à l'entourer et a le tuer? » Alors, les soldats fon iliivni de tous les côtés sur AI Hosain, qui les attaqua et

en tua plusieurs... Blessé en trois [uatre endroits de son

corps par des coups de sabre, des coups de lance e1 par des flèches, il perdil une grande quantité de sang el ses blés sures augmentèrent sa soif. Uors Schamir, avec six hommes de sa suite, se lança sur lui. AI-Hosainles reçut en faisant .h sabre. I n homme, nommé /.m'a, lui asséna un coup de sabre qui lui détacha le bras de l'épaule. A.l-Hosain

tomba, puis il se i éleva cl voulut se jetei sur cel h me,

mais il tomba de i veau. Zor'a se glissa derrière lui et

lui pion dos sa lance, dont la pointe soi tit pai la

poiti Lne. Zoi 'a, en retirant ! I

étail tombé sui sa faa I ai ha le dei niei souffle de la

20 AL-HADJD.lADJ IBN YOUSOF

vie. Schamir s'approcha et lui trancha la tête... 'Omar, lil de Sa'd, entendant les cris des femmes, arriva au momenl où Schamir, Le salue a la main, allait tuer 'Ali. le jeune, un autre filsd'Al-Hosain, qui était malade. 'Omar lui dit: «N'as-tu pas honte de tuer un enfant"? » Schamir répliqua :« L'émir '< Ibaid Allah, fils de Ziyad, m'a ordonné d'exterminer tous les mâles de cette famille. »'< >mar dit : «Les infidèles mêmes ne tuent pas les enfants! Amène-le auprès de l'émir; il statuera a son égard. » Les soldats empêchèrenl Schamir de tuer reniant', i) Ce drame sanglant se déroula, le lu de moharram, en l'an 61 de l'hégire (lOoctobre 680)'. I.es partisans qu'Al-l.lnsain comptait a Koufa n'avaienl rien tait pour lui porter secours!

Yazid sentit bientôt le dommage qui résultait pour le khalifat de cette honteuse victoire: les sympathies populaires se portèrent avec violence vers le- partis de l'opposition. ( î'esl de la Mecque que partit le signal de la révolte. Aussitôl que le bruit de la catastrophe de Karbalâ se fui répandu dans la ville, Ibn az-Zobair, • qui avait vivement désiré, sinon encouragé, le départ d'Al-Hosain, rassembla les habitants et, profitant de leur indignation pour achever de les gagnera sa propre cause, prononça une furieuse harangue contre les meurtriers du fils d'Ali. Le peuple répondit que personne désormais n'avait plus de droits au pouvoir qu' Ibn az-Zobair, et on lui prêta serment de fidélité.

La révolte de Médine suivil de près celle de la Mecque. Le parti des « Auxiliaires du Prophète i> nourrissait \u\<haine implacable contre la dynastie régnante. C'est pourquoi. en l'an 62, 'Othmân ibn Mohammad, gouverneur «le Médine pour le compte de Yazîd,cru1 faire .eu vie de bonne politique en envoyant a Damas une ambassade de dix notable- niedi nois : il espérait que ces hommes influents pourraient être

gagnés par les riches présents cl le gracieux accueil du

khalife. Ils revinrent, en effet, magnifiquement récompensés et comblés d'honneurs, mais ils firenl a leurs concitoyens

un tel rapport de la dissolution et de l'insouciance religieuse qui régnaient a la cour de Damas que le- notable- de

1. H. Zotenberg, Chronique de Tabari, IV. p. 12 15, :.'. h i in s,-iii quelle importance ont .mi Perse les fêtes .lu 'li\ de m" harram : il s'j joue de vrais drames de la Passion d'Al-lrlosain » (R.Dussaud, Histoire et Religion des Vosairis, p. 145).