I. Agârd, II. p

5. Ziyad, Qla Daturel de Mo'âwiya 1" et gouverneur de l'Iraq. Voyez ci-dessus, p. 15.

6. Ibn Khallikân. /;• • tionary, I, p. 358 (Boulaq, I, ,,. 174).

« il avouait lui-même que sa plus grande jouissance étail de répandre le sang e1 d'entreprendre des choses que nul n'avait osé tenter, dont personne ne lui avait donné l'exemple'. » Et l'auteur à'Al-Jqd al-farîd rapporte ce passage d'un de ses sermons: « J'ai pour fouet le salue dont le baudrier es! a mon cou et la poignée dans ma main; sa lame tranchante devient le collier de ceux que je peux surprendre*. »

Les conjectures des historiens arabes portent le nombre des victimes qu'il livra au bourreau — sans parler des soldats qui périrenl dans les guerres — au chiffre de L20.000!Cette effrayante hécatombe, quelque énorme qu'elle paraisse, esl enregistrée par l'unanimité des chroniqueurs i|ui ont écril sur Al-Hadjdjâdj ibn Yousof. Il est vrai qu'ils se sont copiés les uns les autres. L'ensemble de leurs voix n'en forme pas moins un témoignage qui a son éloquence et qui parait moins exagéré quand on sait avec quelle fureur le gouverneur de l'Iraq poursuivit ses ennemis jusqu'à -on dernier soupir3.

Mas'oudl décrit ainsi le- prisons dans lesquelles \l Hadjdjâdj entassait ses \ ictimes : » Quand il mourut, ses prisons renfermaient 50.000 I une- e1 30.000 femmes; 6 000

d'entre elle- étaient entièrement uues. Hommes et femmes étaient enfermés dans une prison commune ; aucune toiture ne les protégeait contre le soleil pendant l'été, contre la pluie et le froid en hiver. Il employait encore d'autres suppliées que non- avons décrits dans l'Histoire moyenne. ( In raconte qu'allant un jour en cortège a la prière du vendredi, il entendit du tumulte et en demanda la cause; on lui répondit que c'étaient le- prisonniers qui criaienl et (pu -e la

mentaient sur leurs souffrances. 0 II- se plai-naient surtout