Ibn Schàkir, 'Oyoun, fol. 38 r

4 Ibn Khallikân. /. c. Ibn Schàkir. 'Oyoun, fol. 35 r'el 38 r".

."). Ibn 'Abd Rabbihi, 'Iqd, lll p 25

6. Adb Dhahabî, Tarîkh ai-Islam, Bibl. Bodl., I, p. 652, fol, 170 v°.

DERNIERS JOURS. MALADIE ET MORT h' W.-I.l \ ruiuÀ IVI 333

» Tu as été le conjoint d'un Satan maudit; maintenant que tu es mort, ce conjoint t'abandonne1. »

Le poète Al-Farazdaq lut un (]<■>■ rares contemporains du gouverneur de l'Iraq qui parurent regretter sa mort.

« Pleurez Al-Hadjdjâdj, dit-il dans une de ses qasîdas, trous dont le- larmes coulent sur les malheurs de la religion, vous qui, debout aux frontières, les sauvegardez.

- Pleurez le, orphelins d'une mère qui avait les deux puissants et à qui le temps, dans les années stériles, n'a rien laissé de ses biens

» Il est mort, le pasteur qui imposait aux hommes leur religion et qui frappait de -a lame indienne la tête de tout récalcitrant!

» A la nouvelle de son trépas, les soldats de l'arrièregarde laissés en Transoxiane s'écrient:

" Que nous sommes malheureux ! la force de noire armée est anéantie avec celui qui raffermissait nos cœurs dans les dangers'. »

Le khalife Al-Walid manifesta publiquement des regrets, reçut les condoléances d'usage et entendit des élégies funèbres comme celle d'Al-Farazdaq3, mais ses sentiments étaient ceux de la multitude. Si cette mort lui causa quelque déplaisir, c'est parce qu'elle le mettait aux prises avec des difficultés'. Une -cène intime, racontée par Tabari nous révèle les dispositions réelles d'Al-Walîd à l'égard du gouverneur de l'Iraq. Un jour, le khalife fut très distrait, parait-il, en se lavanl les mains avant le déjeuner. Son valet, qui n'avait pas le droit de lui parler sans permission, versail toujours de l'eau, et le khalife ue se lavait pas les main-." Est-ce que tu dors ? » dit enfin Al-Walîd au serviteur, en lui aspergeanl la figure. Puis, relevant la tête et sortant de son rêve: ,! Connais tu, dit-il, la nou-