Anonyme Chronik, p

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son armée el obligea le faible gouverneur d'Ibn az-Zobairà prendre la fuite. Maître de la « Mlle du Prophète ». l'auxiliaire d'Al-ftadjdjàdj y laissa, en qualité de préfet, un certain Thaclaba et continua sa route vers la Mecque. Onrapporte que ce Tha'laba, homme vindicatif, cruel et impie (comme il convenait a un digne représentant des Omayyades), châtiait les Médinois avec une rigueur extrême pour les plus petits comme pour les plus grands délits, et qu'il prenait plaisirà les irriter « en suçanl des os el en mangeant des dattes o dans cette même chaire d'où Mahomet avait si souvent prêché les instructions de l'ange Gabriel1.

Le premier dr dhou '1-hidjdja 72 (24 avril 692), Tàriq, avec ses renfoi ts, rejoignit Al-Hadjdjàdj devant la Mecque. < l'étail I époque du pèlerinage annuel. Pour sauver les apparences, Al-I.ladjdjàdj conduisit son armée à Mina et a'Arafa; mais luiet ses soldats, bravanl le sacrilège, étaient munis de leurs armes. « Je le vis sur les collines de 'Arafa, rapporte un témoin oculaire: il était monté sur son cheval et il portait le casqueainsi que la cotte de mailles. » Al-Hadjdjâdj voulait aussi faire les tournées rituelles autour de la Ka'ba et la course entre As-Safâ el Al-Marwa '. Empêché d'accomplir ces cérémonies par Ibn az-Zobair, à qui il avait lui-même refusé la permission d'aller à 'Arafa, Al-Hadjdjàdj se vengea en lançant, avec les mangonneaux qu'il avait disposés sur les hauteurs environnantes', une grêle de pierres sur l'édifice sacre et sur les pieux pèlerins accourus pour les fêtes de toutes les provinces du monde musulman. Furieux de ne pouvoir vénérer la Ka'ba, Al-Hadjdjàdj trouvait tout simple de la détruire*.

1. Anonyme Chronik, p. 12. [bu al-Athîr, Chronicon, IV. p. 285. Ibn "Al"! Rabbihi attribue une conduite semblable à cet autre gouverneur omayyade de Médine, Hobaisch ibn Daladja, qui fui défail à Ar-Rabadha en 65 (Vçrf, II. p. 318 , Cf. Coran, un, I el 5. Voyez cidessus, p. 22.

2. On sait qu'une des prescriptions du pèlerinage de la Mecque esl de faire une course entre As-Safâ « le Rocher » el Al Marwa, une des collines de la Mecque (Cf.Yâqout, Mo'djam, III. p. 397-398 el IV, p. 513 .

3. Les deux principaux sommets, peu élevés d'ailleurs, qui dominent la Mecque sont les deux Akhschab (al Akhschabâni) : Abou Qobaisau sud-esl ei Qo'aiqi'ân à l'ouest (Ibn Batouta, Voyages, 1. p. :tu:t et 305),

l. Anonyme ( firont/.-, p. 13, rabarl, Ànwlt . II. p, 830 831. Ibn eAbd Kal.iiihi. Vtjd, II. p. 324. Ibn al-Athîr, Chronicon, IV, p. 285.

-Il '.I II PRISE DE LA Ml 11

Cependant 'Abd Allah, fils du khalife Omar, qui se trouvait alors à la Mecque, conjura le chef des assiégeants de ne plus lancer de pierres sur la foule des pèlerins qui désiraient accomplir les prescriptions de la loi et tout particulièrement, faire le tour de la mai-un sainte. AI I ladjdjàdj ne resta pas insensible, parait-il, aux remontrances d'un prince dont l'ascendant était grand : il lii suspendre le jeu des machines de guerre. Profitant de cette armistii az-Zobair lit les tournées prescrites autour de la Ka'ba e1 i quelques victimes a Al-Marwa «le jourdel'immolar tion a (lOde dhou '1-hidjdja). Puis, quand les cérémonies religieuses eurent été ainsi accomplies par moitié d n d'autre, le héraut d'Al-tfadjdjâdj sortit du camp, s'avança vers les pèlerins et les somma de retourner dan- leurs pays, parce que les mangonneaux allaient recommencer tout de suite " a lancer (]<■< pierres sur l'hérétique, sut- llm az- Zobair1 ».

Des pèlerins nombreux, surtout parmi les Égyptiens et le- Abyssins, avaienl offert leurs services à Ibn az-Zobair: celui-ci le- éloigna par ses injustes préventions et pai ses de! ia née- 1 1 ie-( 1 1 ii m •< . Vaine! nent ses partisans lui i appelaient que le Prophète lui-même, pour établir son autorité, avait fait appel aux impies et aux Juifs : le khalifede la Mecque, tre par avarice, resta sourd aux prières de -es amis ei congédia tous les étrangers qui voulaient combattre à ses côtés pour la défense de sa cause*.

Le siège se poursuivit pendant les premiers mois de l'année 73. Les Mecquois, étroitement bloqués, connurent

toutes les horreurs de la faim. Ils égorgèrent leur- n

tures pi i ir de leur chair. Telle était la rareté

des vivres qu'une poule se vendait dix dirhems, un boisseau de mais vingt dirhems. Un jour, le mangonneau lança un chien et ent. ( lependanl les maisons

d'Uni az-Zobair étaient remplies de froment, d'orge, de mais et de dattes.

Al-I. ladjdjàdj attendait que ces provisions fussenl épuisées, mais son adversaire les distribuait avec une parcimonie raisonnée, et n'en utilisait juste que ce qu'il fallait pour

1. Anonyme Chronik, p, 43 14. Tabarî, l. c. Cf. Quatremère, o. <•.. p. 145; Muir. The Caliphate, p 341.