Un ancien chei de la pol Mas'oudt, Les Prairies d'or

4. Dans les deux pages qui précèdent, nons avi mprunté quelques

Puis, sans rien ajouter à '-es paroles, raconte Tabarî, Al- Hadjdjâdj descendu delà chaire e1 gagna sa demeure' . Là, il ne perdil pas une minute : il ordonna aux bommes de se présenter pour recevoir leur solde, et il présida lui-même a cette distribution8. Il n'entendait pas gaspiller l'argenl du Trésor pour l'entretien d'une nouvelle armée de déserteurs : c'esl pourquoi, ayanl lait appeler, en même temps, les inspecteurs militaires, i] leur prescrivil de serendre égalemenl auprès d'Al-Mohallab pour lui demander des lettre- attestant l'arrivée des troupes devanl l'ennemi. Les gardiens du ponl de l'Euphrate reeurent l'ordre d'en laisset le- portes nuvertes nuit et joui '.

Al-Hadjdjâdj n'avait pas encore de commandant de la police. Il désirail confier cette fonction difficile à un homme constammenl sévère, inexorable, impartial, incapable de le trahir. cAbd ar-Rahmân ibn 'Obaid le Tamîmite lui lui signalé comme réunissant toutes ces qualités. Al-Hadjdjâdj le ni donc venir en -a présence et lui lit pari de ses intentions, h Je n'accepte cette charge, déclara le Tamîmite, qu'à une condition, c'esl que tu m'affranchiras des sollicitations de tes administrateurs, de tes entant- et de- gens de ton entourage. » — Page! dit alors Al-Hadjdjâdj, fais à haute voix la proclamation suivante : » Quiconque, parmi ceux la, osera adresser une requête au préfet de p. .liée sera mishors la loi! '»

expressions à la traducti les Prairies d'or iV. p. 294 s.), par

M. lîai-ljiei- .le Meyiiard. et ,i l' Ilisfairr (1rs Musulmans d'Espagne (I. p. 201-204) de Dozy.

1. Tabarî, o. c, II. p. 865. Cl. Ibn al-Atliir. Chronicon, IV. p, 305.

2 VTobarrad, o. c, p. -.-H',.

;t. Tabarî, ■>. c, II. p. 866. Mas'oudî, o. c, V, p. 301.

1. ibn cAbd Rabbihi, 'Jqd, III. p. 9. «Je n'ai jamais \ a. raconte Vsch- Scha bî (dans 'Iqd, l. c), un préfet de police comme celui là, Il o'em prisonnail que pour dettes, rai- -i on lui amenait un bomme coupable ,1,- vol avec effraction, il lui plongeait dans le ventre l'outil donl il s'étail servi, jusqu'à ce m'1'' cel oui il lui sortît par le il"- ; quand on lui amenail un bomme qui avait exhumé un cadavre [pour s'emparer des

ne le i beau pouvait renfermer], il faisait creuser une fosse

el ordonnait m" "" ' N enterrât vivanl ; quand ou lui amenait un h

qui avait fait usage 'lu fer dans un.' rixe ou qui avait été aperçu portant 'I'1- armes, il lui coupait la main. Par suite de -a sévérité, il se parfois quarante jours sans qu'on lui amenât personne : aussi Al l.ladj'ljiï'lj a imita i-li ., -a charge la préfecture de police de Basra.»

SON ARRIVÉE DANS L'iRÂQ T.")

\\Ih1 ar-Rahmân ibn 'Obaid, ainsi que le capitaii gardes d'Al-Hadjdjàdj — nous ignorons le nom de cet officier — reçurent l'ordre de prendre leur salue a l'expiration du délai accordé " el de s'en servir comme de bâtons' ».

Quand le troisième jour arriva, l'émoi lui grand dans la ville : le trouble, la crainte ou la colère du peuple faillirent tournera la sédition el à l'émeute. Al-Hadjdjàdj étail dans son palais lorsqu'il entendit du côté du marché une -..unir rumeur, dan- laquelle dominai! le cri des heures déci sives : Allah akbar. Sans hésiter, il se rendit à la mosquée et, s'étanl assis dans |:| chaire, il adressa au peuple cette apostrophe grosse d'injures et de menaces: « Habitants de l'Iraq, hommes de discorde el d'hj pocrisie, natures mé chantes ! j'ai entendu un takbîr qui n'est pas celui par lequel od intéresse Allah à sa cause, mais celui par lequel on s'attire la menace'. Oui, j'ai bien compris que c'étail une populace tumultueuse soulevée par un venl d'orage. Enfants de la femme abjecte! esclaves du bâton'! rejetons des

serpents' ! Est-ce que pas un d'entre vous ne surera sa

marche à l'infirmité de ses jambes ? esl ce que pas un d'entFe vous n'épargnera son sang, ne regardera l'endroil où il pose le pied ? J'en fais le serment en présence d'Allah, je suis sur le point de frapper f\t] coup qui sera un timent exemplaire du passé et. pour l'avenir, une leçon de savoir-\ i\ re' . »

Ai Hadjdjâdj tinl parole. Le même jour, il se rendit au camp pour passeï les troupes en revue. Un des notablesde