Cf. Freytag, Arabum Proterbia, II. p

2. Mobarrad, l. c. ajoute entre crochets un dernier hémistiche qui manque dans plusieurs mss : « il i ,- 1 1 1 1 -e i • ■ '• ^ i u 1 1 . ■ i • aux événements qui n'offrenl pas d'échappatoire. » A la placedesdeux derniers vers, nous lisons dans TabarS les trois hémistiches suivants : » ( :.■ c'est pas l'heure où l'on dédaigne les troupeaux de chameaux qu'elle a amené

les jeunes chamelles qui n'ont jamais été bridées <-i qui dans leur course rapide devancent les Qatât » (Tabarî, A nnales, II, p. 864. Cf. Mas'oudI, Les Prairies d'or, V, p.294).

:t. Les arabes frappaient sur des outres vides pour ('•carter ou mettre en tuile les chameaux (Mobarrad, o. <■., p. 219. Cf. Freytag, o. <■.. Il, p. 588).

4. Buisson épineux dont on lie les branches pour le couper plus aisémenl (Mobarrad, o.c„ p. 49. Cf. Freytag, Arabum Proeerbia, II, p. 96).

SON \KKI\ l l DANS I. Il; VQ 73

parts une subsistance abondante; elle se montra ; envers les bienfaits d'Allah, et il la frappa de la famine el de la terreur pour prix des actions de ses habitants1.

» Mnis, sachez-le bien, si je promets, je tiens; si je conçois un projet, je l'exécute; si je décrète, j'accomplis*. [Assez de ces réunions où vous vous dites les uns aux autres : « On a dit, il a dit, que dit-il? » Eh! que vous importe cela? Je le jurey vous marcherez droil dans le chemin du devoir, sinon recevez l'assurance que j'assuji I tirai vos corps à une rude besogne! Le Prince des croyants m'a ordonné de vous distribuer votre solde el de vousenvoyer combattre vos ennemis, sous les ordres d'Al-Mohallab ibn Abi Sofra. J'en luis donc en présence d'Allah le sermenl solennel et sacré : A toul homme que je trouveraiici retardant son dépari de trois jours, après qu'il aura reçusasolde, je couperai le cou! En outre, je livrerai ses biens au pillage.

Page, donne lecture au peuple de la lettre du Prince des cro\ ants. o Un jeune homme lut alors ce qui suit : « Au nom d'Allah, le clément, le miséricordieux, le serviteur d'Allah, 'Alxl al-Malik, aux musulmans de Koufa, salul ! » Dans la mosquée, personne n'ouvril la bouche pour rendreau kha life les saluts accoutumés. <• Arrête, page! » dit le gouverneui frémissanl de colère, et, s'étanl tourné vers le peuple : Le Prince des croyants vous salue, s'écria-t-il, el vous ne lui rendez pas son salul ? < leci es! la politesse d'Ibn Nihya'. Mais je vous apprendrai une autre politesse, si vous ne marchez pas droit! Page! reprends la lecture de la lettre du Prince des croyants. "Cette fois, quand le lecteur arriva à ces mots: o Salul à vous ! »> toute l'assemblée, « effraj ée par l'expression menaçante el terrible du visage d'Alil;i(l|djadj •> , répéta d'une seule voix : ■ El sur le Prince des croyants soienl le salul e1 la miséricorde d'Allah !

I ' oran, xvi, 113.

2. I | M ,ban , i Km p 192; Tabarl, Annales, II, p. 867. Au lieu

pe il aussi traduire, comme 1 lozy {Histoire des Musulmans d'Espagne, I, p. 202 que j'ai

(racé sur le cuir la forme d'une sandale, je coupe hardiment. »