labarî, Annales, II, p

5. Avec Tabarî, que nous suivons, on peut consulter encore, sur la révolte de ce personnage, Ibn al-AthIr, Chronicon^ V, p. 350-353, et Weil, Gcschichtc dcr Chalifcn, I, ])* 422.

RÉVOLTE D'aL-MOTARRIF 149

qui était doué d'une intelligetice remarquable, d'une élévation d'jesprit peu commune et d'une assez grande droiture de caractère. Nommé par Al-IIadjdjâdj au gouvernement de Madâîn, il déclara qu'il s'appliquerait « à juger selon le droit et la justice». Et c'est pourquoi, sans doute, il se révolta contre le despotisme et l'administration parfois partiale du fils de Yousof. Il avait deux frères aussi admirés que lui pour leurs belles qualités , c'était 'Orvva, qui fut lieutenant d'Al- Hadjdjâdj àKoufa, et Hamza, préfet de IlamadhànV

Dans sa ville de Madàïn, Al-Motarrif se montra administrateur habile : il diminua beaucoup la criminalité et les injustices, il fut comblé d'éloges par plusieurs poètes-. Mais, ainsi que nous l'avons déjà indiqué', une entrevue et une discussion avec les envoyés de Schabîb le compromirent et le perdirent. Il ne put dissimuler, devant les délégués klîâridjites, que plusieurs de leurs opinions religieuses ou politiques lui paraissaient bien fondées, et il eut l'imprudence de déclarer à ces env^oyés qu'il approuvait, qu'il aimait leur maître avec ses partisans et qu'il désirait lui-même secouer le joug d'Al-Hadjdjàdj et du khalife. Puis, effrayé de ce qu'il avait dit, prévoyant que ses paroles I)arviendraient aux oreilles du terrible gouverneur, il chercha son salut dans la révolte.

Tout d'abord, il ne communiqua pas son dessein à ses troupes; il leur ordonna seulement de sortir de Madàïn et il les conduisit dans le Daskara. Là, il leur rappela, dans une harangue enflammée, l'obligation où elles étaient de faire la guerre sainte et de coml)attre pour la justice; il exhorta ceux de ses soldats qui voulaient secouer le joug de la tyrannie et de l'oppression, à se ranger sous sa bannière. Tous accueillirent son appel aux armes par des cris enthousiastes; ils se précipitèrent vers le nouveau rebelle pour lui prêter le serment de fidélité. L'émir Sabra ibn *Abd ar-Rahmàn luimême, qui commandait une partie des contingents envoyés à Madàïn par le gouverneur de l'Iraq, fut obligé d'imiter l'exemple de la majorité. Son serment n'était pas sincère : bientôt après, il prit la fuite avec les 200 cavaliers qu'il avait

1. Xabarl, Annales, II, p. 979. Cf. Van Vloten, Recherches^ p. 27, Voir ci-dessus, p. 78 et 124.