V. ci-dessus, p

RÉVOLTE DE ^ABD AH-KAMM \\ l\»7

N'as-tu pas dit aussi :

M Oui, la tribu de Thmiif rouforino dtMi\ inn»oshMn>i : » L'ancien [Al-Mokhtâr| ot h» nouvoiui |.\l llihlj(ljiUl)|. # Qu'Allah livre 'rha(|îf à Ihinulàu! »»

Al-Hadjdjàdj cita enoon» des V(Ms dans IrH^pndN ri» |Min|n rappelait Al-Ascliadjdj « l<^ Hnlafiv ». IMiin il njuiidi : « Rends-moi compte d(M*(»s mots : u (JirAllàli livri' 'riiiii|il à Hamdân ! » Allah a livn* liaindâii n ThiMilf. nu lii*ii di* livrer Thaqif au pouvoir dr Ihundîni' ! »> I'iiIm, <|iifiiid il lui eut fait réciter une de ses fjfisUhiH^ il lui lf;inr|i;i hi l^'h- df .^ii propre main'.

Ce fut <»nsuite le tour rlir |-*airoii/ IIo;;iin\ (/r;ind ï-^i/zm'iu persîiu, brave, g^'-n'-n-ux. ifiuiH'fi-'HM'/if rJ'lM*, ')ij'A1 \\fu\\ djsidj app^dait " le Priu'*- d'"^ /"vdl/r^î' ,» ''.t-lhn nur if, tsti tien, legtaiNern^ur de \'lnu\ a ;jit f;»it rtjii j/m .«^,|/ U^i^tnl, le jour ou le^ Sy:i-!j- -^' tr'#«j' eM-rJ jx/ ./ ;;# \,t*itii*t* ^/».• en pr«>^-n<':e d»> :*-'v:. •--. r >: .*-* ',*,:*)' d ' h*A/4i. ' T' , «> qui m'apj-»rter:« !-s w- ^:- i ;,". ./ :; ,.'^ *'/ '/^z d,/;,/ //*/ v Et Faîr"':z r'^^ir - ". *:-■* :>.'.'/' '■ '■- '-•/ ':' 'o\ '//*/ ♦'Ce!';: ',-: :r/s:. :♦■*•■••> .< • '■: -, '. }|>,/: '; >./: *\ ....'..

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je te ferai mourir. » — w Je jure, reprit Fairouz, que tuj" :J' tu n'auras pas à la fois ma fortune et mon sang! » Par ordr^^-ni: Jre du gouverneur (jui avait besoin de réfléchir, ce c«iptif fut'^^^^ut remis en prison\ •

Parut Mohammad ibn Sa*d ibn Abi-Waqqâs, un des prin— .^:MLncîpaux chefs de la rébellion. Le gouverneur raccueillit pan ^M'jsir des injures : « Voyons^ ombre de Satan, lui dit-il, ô toi 1^ -Cle plus égaré et le plus orgueilleux des hommes ! » Kt il se mit" i it à lui reprocher durement ses opinions et ses fluctuations^ mds antérieures, tout en le frappant sur la tête avec un bàtorr"^: n

qu'il tenait à la main. « Tu règnes, dit Taccusé, sois clé- -^*~

ment! Si tu jugeais à propos de demander avis au Princ^^^e des croyants sur ce qui nous concerne? Tu parbigerai^sa-s Vhonneur et la gloire du pardon, s'il l'accordait; si, auc — i contraire, il envoyait une sentence de mort, tu seraù excusable! » Al-Hadjdjàdj courba la tête un moment eomm< un homme qui réfléchit. Puis, il dit : « Coupez-lui le cou! » Et l'ordre fut exécuté*.

Ce fut ensuite le tour d'un tout jeune homme, Ibn *Obaid

ibn *Abd ar-Rahmân ibn Samora, dont le père était égale — ment un des chefs rebelles: « Qu'AUâh protège l'émir, dit le captif, en paraissant devant son juge. Je ne suis pas coupable, je n'étais qu'un enfant sans indépendance qui suivîiis mon père et ma mon* là où ils allaient. » — « Ta mère était-elle avec ton pêrc^ pendant toutes ces révoltes? » — (( Oui. )) — «Qu'Allah maudisse ton père! » s'écria le gouverneur. Kt il renvova Ibn 'Obaid*.

Puis, on amena devant Al-Hadjdjàdj un chef appelé *Abd Allah ibn *Âmir al-Ba"àr : a G Al-Hadjdjàdj, s'écria-t-il, puiss(Mit tes yeux ne jamais contempler le paradis si j'accuse injustement Yazîd ibn al-Mohallab! » — « Qu'a-t-il donc fait? » Kt l'accusé de répondre par ces deux vers :

(( Il a employé la ruse pour délivrer sa propre parenté*, mais il t'a conduit, dans les carcans réservés aux siens, la race de Modar.

1. Tabarl, Annales, II, p. 1120. Cf. Mobarrad, o, c. p. 656, et Ibn al- Athlr, Chronicon, IV, p. 390.