Mobarrad, KàniiL p

DÉFAUTS ET QUALITÉS d'aL-HADJDJÂDJ 311

;ait servir « dix espèces de mets », parmi lesquels « du , qu'on mangeait avec du sucre». Si le sucre arrivait p tard, Al-Ijladjdjâdj faisait donner aux serviteurs oueux ou négligents « deux cents coups de fouet»; aussi, 'es de telles corrections, les serviteurs no paraissaient is dans la salle du festin qu avec « des cabas de sucre is Taisselle' ».

Parfois le gouverneur assaisonnait le repas do plaisanteries giques. Un jour qu'il avait à sa table plusieurs convives, et rmi eux, Mol.iammad ibn *Omair ibn 'Otârid, il se tourna 'S ce dernier au milieu du dîner et lui dit : « O Moham- Â ! te souviens-tu que, lorsque Qotaiba ibn Moslim t'appela non aide,lc jour de Rostaqobâdh, tu lui répondis: C'est e affaire pour laquelle jo n'ai ni chamelle ni chameau*? puisse Allah, comme moi, ne prêter à Al-I.Iadjdjâdj ni chaîau. ni chamelle! — Garde! saisis cet homme par la main, p ton sabre et coupe-lui le cou! » En disant ces paroles, -Hadjdjâdj se tournait, avec un sourire, vers ijadjdjâr 1 Abdjar, qui, coupable de la même faute, avait senti frisson lui traverser le corps. Or, le pâtissier apporta gros gâteau au lait et au l)eurre, cuit au four : Mace-le auprès de Mohammad ibn *(>mair. dit Al-Hadjidj, car il aime beaucou[) le laitage. — Toi, gîirde, renine ton sjibre et va-t'en^ ! »

f^s Prairies f/'o/\ comme le Knrnil, placent Al-I.Iadjdjâdj rmi les hommes, dont la voracité est demeurée célèbre, st-â-dire à côté de MoViwiva ibn Abî-Sofvân, de *Obaid làh ibn Zivàd et de Solaimânibn *Abd al-Malik*. L'esto- .c du gouverneur de rirâ(| s'accommodait mal du jeûne, ns une promenade à la camfiagne, ayant invité un AraUî désert à partager son repas : « Quelqu'un qui est pliiH iiéreux (|ue toi m"a invité, lui répondit le li^'^douin : il it que je me rende à son appel. » — « Qui est-ce? » — C'est Allah 'qu'il soit béni et exalté!;: il mapf>^.*lle au me, car je jeûne !» — « Tu jeûnes f^ar une eJialeur nme celle d'aujourd'hui? •> - « J'ai jeûné un jour où il sait encore plus chaud. »» — « iJéjeune aujourd'hui, tu

.Ibn*Abd Rabbihi. V/'V. III. p. T.

I. C'esl-à-dirv: » Jenr |amix. ii[ ne v<;ijx p<>rt«;r ier-oiimàAl-Ha'Ijdjâ'Ij.»

i. Mobarrad. K''ni*U. \t. 17.3-174.

l.Ma«uudi. Les Pruir'^^'V',», VII. p. ?17-218.

jeûneras demain ! » — « Kt Témir me garantit que je vivnii jusqu'à demain? » — « Cela, je ne le puis. » — « Alors, pourquoi me demandes-tu d'échanger le présent contre un avenir incerfciin? » — « Parce que manger est agréable. » — «Oui, mais Allah ne trouve agréables ni ton boulanger, ni ton cuisinier : ce qu'il aime, c'est la santé morale. ») — (( Je n'ai jamais vu de jour plus néfaste ! s'écria Al Hadjdjâdj irrité : chassez cet homme loin de moi ' ! »

Cependant Al-Hadjdjâdj ne buvait pas de boissons enivrantes : rintransigcance même de son caractère lempêchait de goûter à ce bon vin des coteaux syriens que les Banou Omayya, ses maîtres, appréciaient en connaisseurs déliciits. Ktant en ambassade à la cour de Damas, il fut invité à la tiible d'Al-Walid : « Te plairait-il de boire du vin?» lui demanda le khalife à la fin du repas. — « Prince des croyants, ce (jue tu permets n'est pas défendu, répondit Al- Hadjdjàdj, mais j'interdis l'usage du vin aux habitjints de ma province, et je crains de transgresser le précepte du Serviteur fidèle"; d'autre part, je ne voudrais pas te contrecarrer dans ce (\u\\ a défendu... » Le khalife comprit l'embarras de son lieutenant et agréîi ses excuses'.

Quoiqu'il fût un grand mangeur, notre héros n'avait pas reçu de lanatureune constitution athlétique. Nous avons dit qu'il vint au monde avec des infirmités extraordinaires*. Sa laideur, sa difformité natives subirent sans doute quel(|ue atténuation pendant le cours de sîi vie, mais elles ne disparurent jamais. Il resta efflanqué et peu solide sur ses jambes*. Il avait en outre la tête aplatie et enfoncée dans les épaules*, la voix grêle', la vue faible. Il était nyctalope, et ses courtisans attribuaient cette infirmité à la lecture continuelle des cahiers administratifs". Car Al-lladjdjâdj fut un homme