Ibn 'Abd Habbihi, 'Iqd.Ul p

. 6. Adh-Dhahabi, TarifJi al-Isldm, Bibl. Bodl., I, p. 652, fol, 170 v\

DERNIERS JOURS, MALADIE ET MORT d'aL-ÇADJDJÂDJ 333

M Tu as été le conjoint d'un Satan maudit; maintenant que tu es mort, ce conjoint t'abandonne'. »

Le poète Al-Farazdaq fut un des rares contemporains du gouverneur de Tlrâq qui parurent regretter sa mort.

« Pleurez Ai-IJadjdjàdj, dit-il dans une de ses qa.^îdas, vous dont les larmes coulent sur les malheurs de la religion, vous qui, debout aux frontières, les sauvegardez.

» Pleurez le, orphelins d'une mère qui avait les deux bras puissants et à qui le temps, dans les années stériles, n a rien laissé de ses biens

» Il est mort, le pasteur qui imposait aux hommes leur religion et qui frappait de sa lame indienne la tète de tout récalcitrant!

)) A la nouvelle de son trépas, les soldats de l'arrièregarde laissés en Transoxiane s'écrient:

» Que nous sommes malheureux ! la force de notre armée est anéantie avec celui (jui raffermissait nos cœurs dans les dangers*. »

Le khalife Al-Walîd manifesta publiijuement des regrets, reçut les condoléances d'usage et entendit des élégies funèbres comme celle d'Al-Farazda(i\ mais ses sentiments étaient ceux de la multitude. Si cette mort lui causaquehjue déplaisir, c'est parce qu'elle le mettait aux prises avec des ^ difficultés*. Une scène intime, racontée par Tabarî nous révèle les dispositions réelles d'Al-Walîd à l'égard du gouverneur de l'Iraq. Un jour, le khalife fut très distrait, j)aniit-il, en se lavant les mains avant le déjeuner. Son valet, qui n'avait pas le droit de lui parler sans permission, versait toujours de l'eau, et le khalife ne se lavait pas les mains. « Est-ce que tu dors? o dit enlin Al-Walîd au serviteur, en lui aspergeant la ligure. Puis, relevant la tète et sortant de s(m rêve: « Connais-tu, dit-il, la nou-