Mission de 1812.-—-Journal de Mzr Plessis. 2— Iliden

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des membres éminents du clergé, refusaient de croire. M. Painchaud obtempéra au désir de son supérieur, et il a laissé un long Mémoire dans lequel il s'efforce de prouver, par des raisonnements ‘hilosophiques, l'existence de ces voix incompréheusibles que Mgr Plessis lui-même, qui en riait au début, avait fini par prendre au sérieux. L'auteur de la dissertation, se bornant à répondre aux objections, évite de conclure, !

En 1830, M. l'abbé Céul, curé de Saint-Pierre, rivière-du-Sud, après avoir résidé quatre ans sur l'Ile-Saint-Jean, écrivait à M. Painchaud qu'il avait entendu ces voix, les quatre dernières fois qu'ilavait fait l'office à Rustico. Les litanies étaient alors leur chant favori. Elles avaient appris la Préface, le Puter, et elles se faisaient entendre pendant les chants du prêtre À l'autel. C’étaient des pleurs, des sanglots, semblant provenir de dessous le plancher, entre le chœur et la nef, ?

En 1821, pendant que M. Gaulin chantait la messe à Rustico, une femme entendit une belle voix claire pendant la Préface et le Pater. Cependant ni les chantres, ni M. Gaulin, ni M, Cécil ne l'entendirent. ?

Un jeune homme très intelligent, François Buote, élève de M. Beaubien, entendit ces voix mystérieu-

1—V'ir cette dissertation intitulée : Les Voicde l'Ile-Saint- Jean, DOCUMENT +,

2—Lettre de M. Cécil à M. Painchaud, à la date du 15 avril 1830,

9—]Ibhidem .

ses à Shédiac et à Rustico, et partout où il y avait trois où quatre chantres réunis, il entendait sangloter, !

En 1822, le jour @e Saint-Marc, à la procession qui se fit autour de l’église de Rustico, les chantres eurent beaucoup de peine à chanter les litanies ; il leur semblait qu'il y avait autant de sanglots qui répondaient aux invocations. À

M. l'abbé Beaubien, curé de Saint-Thomas de Montmagny, qui séjourna de 1813 à 1818 à l’Ile- Saint-Jean, écrivait à M. Painchaud en 1830, qu’il n'avait entendu qu'une seule voix, et c'était la voix d'un enfant qui sanglote, *

Tous ces témoignages, réunis et bien médités, prouvent d’une manière irrécusable que des voix se sont fait entendre pendant quinze ans a moins par la population acadienne, sans que personne ait

pu en expliquer l’origine par des causes physiques

ou naturelles.

A Rustico seterminait la mission de M. Painchaud auprès des sauvages de lfle-Saint-Jean. Aussi l’évêque lui donna-t-il la liberté de retourner à sa résidence de Carleton, et en cela M. Painchaud avait double motif: 1. achever sa mission de Percé à

1—Jbidein.

bi.

3— Lettre de M. Beaubien à M, Painchaud, du 27 avril 1550,

Voirencoreletémoignage de M, l'abbé J.-M, Bélanger, dans letome VITE p. 2S dela Bibliothèque Cinalieine du 2$S décembre 1828.

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