CHAPITRE II

Synthèse universelle.

Après la vaste carrière que je viens de parcourir, il m’est doux, reportant mes regards en arrière, d'embrasser d'un coup d'œil tous les sillons que j'ai creusés les uns après les autres; il m’est doux de faire la synthèse de la vie universelle, laquelle, jusqu’à ce moment, n’a été envisagée par moi qu’au seul point de vue des corps, qu’au point de vue physiologique des organismes.

Je vois encore se dérouler devant mes yeux un immense tableau, où les âmes se meuvent et gravitent, où sont inscrites les lois des sociétés humaines, où sont empreints les mouvements des peuples, où la civilisation puise comme à une source ; je vois... mais ù quoi bon lâcher la bride à mon imagination? Pourquoi suivie plus longtemps la pente préférée où m’entraîne uue main invisible?

Le cœur des peuples a ses jours d’aridité. Dans le champ des nations le froment est parfois étouffé sous l’ivraie. Alors la voix crie dans le désert et n’est pas écoutée.

O France ! ô ma patrie ! relève ton front humilié ! Souris à l’espérance qui vient de l'aine ! Nourris ces grandes pensées qui viennent du cœur et d’où découlent les grandes actions !

U ma Bretagne ! noble terre qui m’as vu naître et qui m’as vu grandir, cœur solide comme les pierres monumentales que les druides ont semées sur ton sol, je te salue ! Je t’aime comme une mère ! je te respecte comme un principe !

SVNTHÉSK IXIVERSELLE.

Mon esprit s’est formé à ton école, 6 féconde patrie des Du Guesclin et des Chateaubriand ! Tu m’as inculqué l’amour du passé, pour mettre un frein aux entraînements de l’avenir ! J’aspiie à l’inconnu, j'aime les sentiers en friche, je frissonne au contact du frein; mais j’ai appris, en respirant ton atmosphère caressée par la brise de l’océan, à soumettre l’imagination à la raison, à préférer avant tout le droit, la justice, la vérité; j’ai appris à respecter les croyances reçues, à aimer les vieux souvenirs; j’ai appris de toi tout ce qui fait ma force et mon courage,... et je t’en suis reconnaissant. Voilà pourquoi, ô ma Bretagne, je t’ai dédié cet ouvrage !

« L’astronomie, a dit Laplace, par la dignité de son objet « et la perfection do ses théories, est le plus beau monument « de l’esprit humain, le titre le plus noble de son intellin gence... Conservons avec soin; augmentons le dépôt de « ces hautes connaissances, les délices des êtres pensants... « Leur plus grand bienfait est de nous éclairer sur nos rap- « ports avec la nature, d’où découle l'ordre social et ses lois n immuables qui sont : vérité, justice, humanité (1). »

Guizot a dit, dans sa belle Histoire de la civilisation : u C’est de l’état intérieur de l’homme que dépend l’état « visible de la société (2). » Ainsi ai-je dit et dirai-je encore à mon tour : C’est de l’état intérieur des molécules et des granulations que dépend l’état fonctionnel des cellules; c’est de 1 état intérieur de celles-ci que relève l’état fonctionnel des organes, et de l'état intérieur des organes que dérive l’état fonctionnel des organismes. En d’autres termes, les phénomènes extérieurs des corps et des organes sont les signes sensibles des mouvements invisibles qui s’accomplissent dans leur intimité organique et moléculaire.

Aux sources premières de la vie le principe de la dualité se révèle tout d’abord dans la division des deux ordres d’u-

(1) Laplace, Exposition du système du Monde, p. 397.

(2) Gimot, Histoire de In civilisation en Europe, 3" leçon.

PHYSIOLOGIE SIDÉRALE

tomes : l’atome éthéré et l’atome chimique, tous deux inséparablement associés dans l'organisation des corps vivants et inhabiles à rien produire isolément.

Ce principe de la dualité n’est autre chose que le principe originel des sexes, dont la source se confond avec celle de la vie. Leur berceau est commun ; il n’est pas de corps organisés d’uoe vie solitaire ; la vie n'cst rien sans la génération qui la perpétue, et la génération implique la différence des sexes.

La dualité atomique est la première manifestation d’antagonisme fonctionnel où apparaît le jeu dynamique du plus et du moins.

A côté d’elle et jouant un autre rôle, le principe de la triniti brille de même aux sources de la vie. Nous allons le suivre dans ses diverses applications organiques.

L’atome éthéré est le support de trois ordres de mouvements : les mouvements de rotation, de vibration et de translation. De ces mouvements découlent trois genres de forces vives, au contact des éléments chimiques : les forces luminifère, calorifique, électrogène. Chacune de ces forces se subdivise en trois espèces ou modalités : les modalités de forcelibre, force-sensible et force-travail.

Pendant que les atomes éthérés nous offrent l’exemple d’une trinitè dynamique, les granulations moléculaires, première synthèse fondée sur l’association d’atomes éthérés et d’atomes chimiques, nous fournissent, avec la dualité sexuelle et l’antagonisme vital, le premier exemple de la tnnitê organique dans les corps vivants. Les atmosphères éthérées, les molécules constituantes périphériques, la molécule centrale distincte par sa position et par son rôle : voilà la trinité organique des granulations vitales.

Les cellules, seconde synthèse, sont constituées en trinitc organique par le noyau, les nucléoles et les granulations, en d’autres termes par l’élément conservateur, dédoublé en mâle et en femelle, of par l’élément vital, dédoublé dans la cellule

sidérale en élément météorique et en élément cométaire.

Les organes viscéraux, dans le règne animal, sont organisés selon le même type par l’association des cellules, des vaisseaux et des nerfs.

Le corps animal tout entier présente partout des traces non équivoques de cette trinité, base de toute organisation : la tète, le tronc et les membres ; le tégument cutané ou périphérique, le tégument muqueux ou central, les viscères intermédiaires ; l’appareil des voies respiratoires, l’appareil des voies digestives et l'appareil des voies génito-urinaires; les viscères encéphaliques, les viscères thoraciques et les viscères abdominaux.

Même tiinité organique dans le corps sidéral et dans ses éléments. Pour la planète : la terre proprement dite ou organe tellurique, l’océan et l’atmosphère. Pour le noyau terrestre : le système de circulation interpolaire, le système diagonal et le système périphérique. Pour l’océan : le système des courants, le système des marées, le système des calmes. Pour l’atmosphère : la zone magnétique, la zone électrique, la zone des courants. Dans celle-ci : le système des courants, le système des calmes, les marées. Pour les courants : courants continus, périodiques et variables.

Dans la cellule sidérale : le noyau solaire, les nucléoles planétaires, les éléments vitaux météoriques et cométaires. Pour le soleil : le noyau solide, la photosphère et la chromosphère. Pour les planètes : zone des grandes planètes, zone des moyennes, zone échelonnée des petites planètes. Pour les corpuscules météoriques : le système des anneaux circumplanétuires, et le système dédoublé des anneaux interplanétaires. Pour les comètes : comètes extracellulaires, comètes intracellulaires dédoublées en comètes de demi-longitude et en comètes générales de la cellule.

Dans l’organisme sidéral : le système de la voie lactée interpolaire, le système des nébuleuses diagonales, le système des voies lactées périphériques.

PHYSIOLOGIE SIDÉRALE

11 faut distinguer dans les corps vivants la vie organique et la vie de relation : antagonisme fonctionnel.

Les planètes dans la vie organique ont chacune trois organes ; chaque organe a trois systèmes. Dans la vie de relation, elles n’ont qu’un système général, le système électromagnétique, image du système nerveux de l’organisme animal.

Les cellules sidérales ont trois zones de latitude planétaire pour la vie organique, et un système unique dédoublé pour la vie de longitude intracellulaire.

Le système électro-magnétique est dédoublé en deux solénoïdes. Chaque solénoïde électrique, comme chaque solénoïde magnétique, est également dédoublé en un système tellurique et un système atmosphérique.

Le système nerveux est dédoublé en cérébro-spinal et en ganglionnaire. Chacun de ceux-ci est dédoublé en nerfs sensitifs et en nerfs moteurs.

L’homme est dédoublé en son âme et en son corps. La vie est un mariage entre l’élément spirituel et l’élément matériel.

La dualité se dessine partout à côté de la trinité : celle-ci pour l’organisation, celle-là pour l’antagonisme et pour la prolifération. Leur rôle est différent, leur but est le même.

La trinité organique se trouve dans la première division des corps vivants, où l’on distingue le corps sidéral, le règne animal et le règne végétal.

La dualité atomique, laquelle n’est pas encore sexuelle puisque les atomes ne sont pas organisés, mais représente le principe de la sexualité organique, est reproduite, avec les caractères de l’organisation primitive, dans les molécules et les granulations, dans les noyaux et les nucléoles, et avec des caractères plus compliqués cl plus apparents dans les organismes généraux.

11 existe des molécules mâles et des molécules femelles,

SVNTHKSE UNIVERSELLE. 503

des granulations mâles et des granulations femelles : le maintien de la vie dans les corps par prolifération et la reproduction par génération seraient impossibles et incompréhensibles sans cette division sexuelle, basée sur l’antagonisme spécial des supports fondamentaux de l’organisme. Bien que la science ne puisse pas encore s'expliquer sur les caractères différentiels de la sexualité moléculaire et granulaire, l’existence de celle-ci est mise hors de doute par toutes les observations physiologiques qui concernent ces éléments. Si les virus sont réellement d’origine granulaire, comme le prétend M. Chauveau, de Lyon, et le produit de petites individualités organiques spéciales, il est juste de voir dans cette conception un témoignage à l’appui de ma théorie.

En s’élevant dons l’échelle organique, nous voyons les noyaux jouer le rôle d’éléments mâles et les nucléoles le rôle d’éléments femelles dans les cellules. Tels sont le soleil et les planètes dans les cellules sidérales.

La vie se manifeste et se développe dans tous les corps par une synthèse organo-dynamique, qu’on appelle l’organisme. L’organisation est la manière d’être anatomique de cet organisme.

Dans les corps morts, dans les substances inertes, dans un cadavre animal comme dans une montagne terrestre, il n’y a plus ni vie, ni organisme : le lien physiologique, formateur de la synthèse, est détruit; ce n’est plus une association de supports animas, concourant tous à un but commun, chacun par une voie spéciale; c’est une agglomération simple, où l’on no voit que des actes partiels, indépendants les uns des autres, soumis à la loi générale du corps planétaire.

Et cependant les éléments restent les mêmes ! L’état organique ne se modifie pas immédiatement! C’est donc dans l’état dynamique qu’il convient de chercher la cause de ce changement. Si l’état dynamique se modifie primitivement, dans les conditions d’une mort naturelle où la vie s’éteint comme un flambeau, sans effort, sans souffrance, en l’ab-

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sence de toute lésion organique, il faut nécessairement admettre, au-dessus du dynamisme des éléments corporels, granulations, molécules, atomes, une force supérieure, une cause majeure, de laquelle relève primitivement la synthèse organo-dynamiquc. La conception nécessaire de cette force supérieure nous conduit à l’âme.

L’àme engendre la force vitale dans une première conjonction fonctionnelle ou dynamique. La force vitale dans une seconde conjonction, dite chimico-éthérée, donne naissance aux forces vives, dites vitalisées dans l’espèce, du genre lumineux, calorique et électrique.

Dans l’organisme animal ces forces vitales secondes se partagent en deux catégories bien distinctes, auxquelles on applique un nom particulier à cause de leur antagonisme fonctionnel : ce sont, du nom de leurs supports respectifs, la force granulaire , expression résultante des mouvements calorifiques et électrogènes qui se produisent dans toute granulation moléculaire vivante, ayant sa source principale dans les départements vasculaire et cellulaire, et la force nerveuse , toute individuelle, synonyme des courants électro-nerveux qui s’accomplissent dans les molécules des nerfs et des cellules de ce nom.

Par cette différence entre une activité dynamique simple, individuelle, et une activité dynamique collective, on s’explique l’antagonisme naturel qui règne entre ces deux départements de la vie.

Dans le corps planétaire la même différence, le même antagonisme existe entre la force individuelle du système électro-magnétique et la force collective ou résultante des molécules ou granulations vitales.

11 faut convenir que c’est la force vitale seconde, ou granulaire, qui frappe davantage et intéresse plus directement le médecin clinicien, observant plus ou moins bien au microscope les supports organisés de cette force résultante, leurs mouvements, leurs évolutions, leurs altérations. Les granu-

lations moléculaires sont les éléments primordiaux, non de la vie, mais de l’organisation : elles prennent une part essentielle à l’accomplissement des fonctions et à l’évolution des maladies; leurs mouvements s’exécutent dans tous les phénomènes physiologiques et pathologiques ; le mécanisme de la vie à l’état sain ou malade ne peut s’expliquer sans les forces qui en découlent, et les transformations qu’elles éprouvent. Ces supports ont donc une importance générale, radicale même : ils sont reconnus comme les éléments vitaux de l’organisme, petits foyers de mouvements vitaux et de forces vitales.

Cette doctrine de la vie et de la force vitale dédoublée, si je puis ainsi dire, donne mieux que toute autre une explication motivée des phénomènes physiologiques et des phénomènes pathologiques, concernant soit l’organisme seul, soit le corps dans ses rapports avec l’âme, ou réciproquement.

En résumé, si la vie est une génération continue, c’est parce qu’elle est avant tout une conjonction continue : toute génération relève du principe de la dualité mis en activité fonctionnelle; la prolifération incessante des granulations et des molécules dans un corps vivant atteste la conjonction diatomique des* atomes corporels. Cette conjonction relève elle-même d’une force supérieure et d’une conjonction supérieure, sans quoi on ne pourrait expliquer la grande différence qui sépare un corps vivant d’une chose inerte. Cette grande différence a pour cause la force vitale, laquelle a pour cause la conjonction diatomique originelle, sous l’influence primitive et spontanée de l’âme. Si on veut remonter plus haut, on rencontre la puissance vitale du corps sidéral, cette suprême et universelle unité, cette synthèse souveraine dans laquelle sont comprises et de laquelle sont détachées ces innombrables unités relatives et dépendantes, ces unités vassales qui vivent dans les cellules sidérales et sur les éléments du système planétaire, les unités individuelles du règne animal en un mot.

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La vie est une série organo-dvnamique dont l’âme est le flambeau, série marquée par une succession continue de conjonctions atomiques avec dégagement de la force vitale dans un premier temps, et dans un second temps qui relève du premier, par une succession continue de prolifération moléculàire, de prolifération granulaire, en un mot par une génération incessante des éléments organiques.

La mort est une disjonction de la force animique et des atomes corporels, laquelle arrête la genèse de la force vitale et détruit la spontanéité des mouvements moléculaires et granulaires : c’est l'inertie, passagère pour les substances à l’état liquide ou pâteux, durable pour les substances à l’état solide.

Les choses inertes comme les corps vivants ont leur organisation, leur texture, leur manière d’être anatomique : ce sont dans les deux cas des molécules constituantes, des granulations si l’on veut ou molécules complexes, des atomes chimiques et même des atomes élhérés, mais là s’arrête la ressemblance. Dans les choses inertes pas d’activité animique, partant pas de conjonction originelle, pas de force vitale, pas de mouvements spontanés, l’inertie, la subordination aux conditions extérieures, pas de lien unitaire et synthétique, pas d’organisme : toutes choses que l’on trouve réalisées dans les corps vivants. Ici conjonction incessante et prolifération continue. Là pas de conjonction, absence de génération.

Partout, dans le corps végétal, dans le corps animal, dans le corps sidéral, la dualité dynamique et sexuelle, variété d'antagonisme, et la trinité organique sont reliées entre elles par un lien physiologique commun. Depuis l’élément jusqu’à l’organe, depuis l’organe jusqu’à l’organisme, depuis les êtres créés jusqu’à l’être sidéral, partout la dualité et la trinité, bases de toute vie et de toute organisation, sont unies et dominées par le principe souverain de l’unité ; unité vitale et individuelle.

\ j unité vitale a sa source dans la nature même de la force vitale, fille de l’âme, dans l’essence de la vie, dans l’union première et plus ou moins durable de l’âme et des atomes corporels. Telle est l’unité fondamentale, laquelle, dans les organismes, est fortifiée et desservie par un système spécial de relation : système nerveux, système électro-magnétique, système cométaire.

A côté de cette unité vitale, et comme en dérivant, nous avons partout coustaté, dans le cours de cet ouvrage, V unité de plan ou d’organisation, voilée seulement par des (ormes multiples, et Y unité de mécanisme physiologique, depuis la faculté de transformations des forces vives les unes dans les autres, par voie d’équivalence, jusqu’à la faculté de prolifération des molécules et des granulations, jusqu’à la faculté de génération des grands organismes.

Parallèlement à l’unité physiologique règne l'unité morale.

Dualité sexuelle, trinité organique ou anatomique, unité physiologique : telle est en trois mots la synthèse universelle des corps vivants, tel est l’enseignement supérieur de la physiologie comparée !

Le corps sidéral est notre suzerain; nous sommes ses vasseaux et ses feudataires.

Dans cette synthèse grandiose des corps vivants, chaque organisme est fier de sa propre individualité. Nous relevons de notre suzerain et nous ne sommes pas lui.

L'individualité de notre corps est passagère sans doute, mais l’individualité de l’àme ne s’éteint pas avec celle de son enveloppe.

Telle est cette synthèse universelle par laquelle se trouve justifié le titre général de mon ouvrage : THÉORIE DE L’UNITÉ VITALE.

CONCLUSION

Ayant déjà, dans le chapitre précédent de la synthèse universelle, résumé les principales idées philosophiques et synthétiques qui découlent de cet ouvrage, je veux encore ici, pour en rendre plus facile la lecture, résumer les principales idées analytiques qui font de la vie de l’univers une conception neuve et basée sur des considérations physiologiques.

La première partie étant synthétisée dans le tableau synoptique qui vient après, c’est du résumé synthétique des trois autres parties que je m’occupe d'abord.

La planète terrestre est un organe, un nucléole de la cellule sidérale dont le soleil est le noyau.

Considérée isolément au lieu de l’être dans ses rapports avec son milieu sidéral, la terre devient un organisme subordonné qui se partage en trois organes : l’organe tellurique, l’océanique et l’atmosphérique. C’est dans l’organisation du premier qu’il faut chercher avant tout l’explication de tous les phénomènes planétaires.

L’organe tellurique est divisé en trois systèmes distincts de circulation spéciale, où se meuvent des masses laviques de consistance plus ou moins pâteuse et fluide.

De ces trois systèmes, celui que j’appelle le périphérique concourt par la circulation de ses canaux à la rotation et à la translation de la planète, et par ses ganglions disséminés

CONCLUSION

dans un certain ordre d’une part au développement des courants océaniques et de la circulation de ce nom, d’autre part à la formation des volcans et de leurs phénomènes.

Le système diagonal, ou second système, concourt par la circulation antagoniste de ses canaux à la tonction de gravitation et d'équilibration, en même temps qu’aux marées océaniques et aux phénomènes principaux du temps météorologique, surtout dans la saison d’hiver. 11 a également une action, mais moins directe, sur les marées de l’atmosphère.

Du troisième système ou interpolaire relève la fonction d'inclinaison terrestre vers le soleil, d'où découle la variation alternative des saisons. Ce système concourt aux marées océaniques et aux courants des pôles, et dans une certaine mesure au temps météorologique.

Au-dessus de ces trois systèmes principaux s'étend dans toute la circonférence tellurique un nouveau système qui mérite le nom d’intermédiaire ou d'interorganique, en raison de sa position et de ses usages. Il est le siège anatomique des phénomènes du tremblement de terre, et l’intermédiaire obligé entre le centre tellurique et l'organe de l’océan ou de l’atmosphère pour tous les phénomènes qui se transmettent de celui-là à ceux-ci ou réciproquement.

Ainsi donc le mécanisme des phénomènes physiologiques de l’océan est lié intimement à l’organisation de l'organe tellurique et à ses fonctions. Celui des phénomènes de l'atmosphère s’y rattache également, mais moins exclusivement, car il a des rapports plus immédiats avec les influences physiologiques du soleil.

L’atmosphère considérée comme organe est divisée en trois zones : la zone des courants ou de relation, la zone électrique ou des aurores boréales et la zone magnétique, ces deux dernières formant ce que j'ai appelé la zone-mère.

Dans la première, les courants alizés ou continus relèvent de loyers de genèse et de foyers d’attraction fixes (les calmes

CONCLUSION

de l'équateur et des tropiques); les moussons relèvent de foyers périodiques, en rapport avec les modifications physiologiques qu’éprouvent les îles ou les continents; enfin les vents variables relèvent de fojers mobiles et variables, soit dans l’atmosphère par les nuages, soit dans les systèmes de lu circulation tellurique.

La seconde zone est le siège anatomique où aboutissent les aurores boréales et australes, et d’où partent les cyclones.

Le système de transmission ou de déplacement dynamique de la planète est le système électro-magnétique, l’analogue de notre système nerveux au point de vue fonctionnel,- qui embrasse la planète comme un vaste solénoïde à spirales successives et qui se divise en deux systèmes, dédoublés à leur tour.

Le solénoïde magnétique positif de l'atmosphère déroule ses immenses spirales dans la zone de ce nom, aux confins de l’individualité planétaire, si je puis ainsi dire ; le solénoïde magnétique central déroule ses spirales dans les systèmes circulatoires de l’organe tellurique, et en particulier dans les canaux périphériques. Le solénoïde électrique positif de l’atmosphère a pour siège anatomique la zone dite électrique, et le solénoïde électrique ou négatif de la lerre la zone des canaux intermédiaires pour la circulation interorganique.

Avec toutes les données qui précèdent, la physiologie terrestre est établie, dans les mouvements de la planète autour du soleil, dans les phénomènes de la physiologie spéciale des organes, la température et la circulation tellurique, la circulation océanique et ses marées, la circulation de l’atmosphère avec ses calmes et ses courants, les marées de cet organe ; d’autre part, dans la physiologie générale de l'organisme planétaire, où est expliqué le mécanisme des changements de temps, des éruptions volcaniques, des tremblements de terre et des cyclones.

Quand l’esprit est bien pénétré de cette étude, il comprend facilement le rouage des phénomènes de la planète et admire

CONCLUSION

ir .*

l’harmonie vitale qui relie en une unité physiologique toutes les fractions diverses de cet ensemble fonctionnel.

Passant alors à l’étude du soleil et de son système, on voit l’organisation de celui-là dans son noyau et dans sa photosphère où les taches solaires appartiennent à la catégorie des éléments vitaux d’une cellule, et son rôle fonctionnel qui l’assimile aux éléments conservateurs et à l’élément mâle d’une cellule. Dans le système, nous remarquons la division naturelle en vie organique ou de latitude et en vie de relation ou de longitude, celle-ci distinguée en vie de relation intracellulaire et en vie de relation extracellulaire.

La physiologie spéciale ou de latitude embrasse les trois zones des moyennes, des petites et des grosses planètes. Ce sont trois grands appareils fonctionnels, comprenant chacun autant de petits appareils qu’il y a de cercles de latitude, et chacun de ces petits appareils est formé de trois éléments appartenant à trois systèmes distincts : le système planétaire, le système lunaire et le système météorique.

La physiologie générale ou de longitude s’occupe du système cométaire et des anneaux météoriques interplanétaires, ainsi appelés pour les distinguer des anneaux circumplanétaires de la vie de latitude.

Cette manière de considérer le système solaire comme une cellule, où sont enfermés un noyau, des nucléoles et des granulations météoriques, images des granulations moléculaires, est féconde en déductions. C’est encore l'harmonie vitale qui relie en une unité physiologique toutes les fractions diverses de cet ensemble fonctionnel.

Les taches solaires, les comètes et les corpuscules météoriques représentent trois espèces différentes d’un même genre, le genre des éléments vitaux de la cellule, dont le soleil et les planètes sont les éléments conservateurs, celui-là à fonction mâle et celles-ci à fonction femelle. La photosphère est l’élément caractéristique de l’organe mâle, et la lune l’élément caractéristique de l’organe femelle.

CONCLUSION

Vient enfin la physiologie sidérale, où se reproduit la même organisation fondamentale que dans l’organe tellurique de la planète, c’est-à-dire un système interpolaire que forme la voie lactée, un système diagonal que forment des nébuleuses au delà de cette voie lactée, et tout autour un système périphérique de nouvelles nébuleuses échelonnées du pôle boréal au pôle austral.

L’existence de ces systèmes circulatoires étant démontrée, le premier concourt au mouvement de balancement, le second aux mouvements d’équilibration et de gravitation, le troisième aux mouvements df rotation et de translation du corps sidéral. Mais si de l’organisation de ce corps on déduit la nature de ses mouvements fonctionnels, de ceux-ci il est facile de remonter jusqu’à la fonction elle-même, et nous y voyons une preuve physiologique de la dualité sidérale, au moins, dans l’infini de l’espace.

Et par cette étude synthétique se trouve démontrée, je le dirai une troisième fois, l’harmonie vitale qui relie en une unité physiologique toutes les fractions diverses de ce vaste ensemble organique et fonctionnel.

Tel est le résumé de la vie de l’univers au point de vue analytique de l’organo-dynamisme, comme la physiologie unitaire et la pathologie unitaire sont l'étude organo-dynamique du corps animal en activité de fonction. C'est là le vrai terrain de découvertes et d’expérimentation où la science doit progresser. Voici maintenant, résumée en un tableau synoptique, la doctrine fondamentale dont l’esprit doit présider à toute étude faite sur le terrain de l’organo-dynamisme, car il y a tout avantage à distinguer pour l’étude, d’une part, la doctrine avec ses principes philosophiques et ses lois universelles, d’autre part, le terrain organo-dynamique, où s’exerce cette doctrine, où se développent les principes, où les lois trouvent leur application.