PE

re Qu

mn =

bons Re, Ae tn "4 CR ; " = . RP née © “Re 6 Re = Le 297

so » ve 8

Ê re " mire Roi

à EC

An a

=. Ta MT. SU A

- en em he

(1) Ecritsautographes de M. Olier.

(2)Annales de l'Hôtel - Dieu Saint - Joseph.

(3) Premier établissement de la foi duns la Nouvelle- France, t. 1.

(4) Vie de da sœur Bourgeoys, 1818, p. 175-176.

« charmes (1). » C'était par proportion ce qu'opérait la présence de la sœur Bourgeoys sur les cœurs des colons de Villemarie. La vue seule de sa personne portait saimtement à DIEU, comme l'expérimentaient heureusement les personnes de tous les états. La sœur Morin, après avoir rappelé les services que cette fille de grâce rendait à l'Église du Canada, ajoute : « Voilà ce qu'a « fait la sœur Bourgeoys, animée de l'amour de « Dieu et du zèle pour sa gloire. Elle vit encore « aujourd’hui en odeur de sainteté, si humble, « si rabaissée , qu'elle inspire l'amour de l'hu- « milité seulement à la voir (2). » « Nous l'a- « vons connue , écrivait le Père Le Clereq, récol- « let, pleine de l'esprit de Dieu, de sagesse et « d'expérience , d’une constance invincible à « tous les obstacles qu’elle a trouvés à son des- « sein (3). » «Je ne crois pas avoir jamais vu de « fille aussi vertueuse que la sœur Bourgeoys, « écrivait le R. P. Bouvard, supérieur des « Jésuites de Québec : tant j'ai remarqué en elle « de grandeur d'âme, de foi, de confiance en « DrEu, de dévotion, de zèle, d'humilité, de « mortification (4). »

M. Dollier de Casson, dans son Histoire du Montréal, rendait, en 1672, ce beau témoignage à l'influence du zèle apostolique de la

e qu'osur les seule de comme èrsonnes OIr raprendait ce qu'a

our de

encore iumble, de l’huous l’ar, récolgesse et cible à son desis vu de PSEOYS , eur des en elle ance en ité, de

loire du | témoie de la

11° PARTIE. — CHAPITRE Hi, 197

sœur Bourgeoys sur cette colonie naissante :

« Depuis son arrivée à Villemarie, elle a rendu

«€ à Dieu de très-grands services, surtout par les

€ instructions qu'elle a faites aux personnes de « son sexe , à quoi elle a travaillé depuis inces- « samment et avec tant de soins, que plusieurs « autres bonnes filles se sont rangées auprès « d'elle afin de la seconder, avec lesquelles elle « à fait ici depuis plusieurs années un cor:

« de communauté (1). » Vers ce temps, une vertueuse Iroquoise , Thérèse Tegakouita , arrivée en 1677 à la mission du Sault-Saint-Louis, donna un grand exemple aux filles de sa nation en se consacrant à Dieu par le vœu de chasteté ; et nous ne pouvons guère douter que cette résolution généreuse n'ait été encre un effet de la bonne odeur de vertu que la sœur Bourgeoys et ses filles répandaient à Villemarie. Car Thérèse conçut ce dessein dès qu’elle eut vu dans cette ville des religieuses : expression qui semble ne désigner que les sœurs de la Congrégation , puisque celles de Saint-Joseph gardaient alors la clôture. « Aussitôt qu'elle eut vu des religieuses « à Montréal, dit l’auteur de l’Histwre de « l’Hôtel-Dieu de Québec, et qu’elle eut appris « comment elles s'étaient consacrées à Dir, elle « importuna le missionnaire du Sault pour obte-

(1) Histoire

du Montréal, de1652à 1653