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(1) Histoire « de Dieu sur cette bonne fille et sur son du Montréal,
ne de1658à 168%. « institut (1). » né 1 XV. nl pe ve |: , Mais un autre sujet de joie pour tout le pays, M. lis MH pri ce fut l'acquisition que la sœur avait faite de la M 2. dans le petit ‘ ; L EN! »! appentis Statue miraculeuse dont nous avons parlé, et qui pl | D TE de bois. | ‘ 1: On obtient devait être bientôt pour les fidèles une source de m j à perinission x À .
le bâtir grâces et l'occasion d’un renouvellement dans la à l hi 2 eglise qe ‘ : | , 1 Bon- Secours. (lévotion envers Marie. La sœur Bourgeoys la M 1110 plaça d’abord dans la maison des sœurs, en at- de | tendant qu'on eût bâti la chapelle qu'elle avait | ao nl ! promis de faire construire. Mais, pour ne pas « 4 priver jusque alors les fidèles de l'avantage de « || prier devant cette statue , M. Pérot, curé de « {11 Montréal, désira qu’elle fût placée dans le petit « ES) appentis de bois, en forme de chapelle, que la « Ai : sœur Bourgeoys avait fait élever avant son der- « nier départ pour la France. En conséquence, «
elle la plaça elle-même dans ce lieu de piété, au « commencement du mois de juin, durant l'octave «
(2) Registre Qu saint Sacrement de l’année suivante 1673 (2); « des délibéra-
tions de la pa- et la statuc ra | ’à : =.
ions delupt= el la statue y demeura jusqu'à ce qu'on com « lemarie, 29
juniers, — mençât les travaux de la bâtisse. Ils furent encore
différés environ deux ans, apparemment pour qu'on pût, durant cet intervalle, se procurer les fonds nécessaires : ce que la construction de lb l'église paroissiale, à laquelle on travaillait,
devait rendre plus difficile alors que dans un autre temps.
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Cependant, déjà au mois d'août de cette an née 1673, un ecclésiastique du séminaire, M. Pérot, curé de Montréal, ou peut-être M. Dollier de Casson, devenu supérieur en remplacement de M. de Queylus, que ses affaires domestiques avaient rappelé en France (1), écrivit à M. Dudouyt, grand-vicaire en l'absence de M. de Laval, pour lui demander la permission de bâtir la chapelle. M. Dudouyt répondit le 24 août de la même année : « J'ai bien de la joie de « voir que vous procurez la dévotion à la sainte « Vierge avec tant de zèle. J'approuve bien le « dessein d’une petite chapelle proche de la « ville de Montréal , où l’on puisse aller facile- « ment, par dévotion, honorer la sainte Vierge. « Selon que le R. P. Pijard me l’a fait connaître, «ce lieu est bien proche ; s’il était un peu plus « éloigné, cela contribuerait à la dévotion du « peuple, qui y ferait volontiers ses petits pèle- « rinages. Vous y penserez avec vos messieurs ; «et vous m'en direz votre sentiment (2). » IL paraît cependant que la distance fut jugée convenable , les fidèles étant d’ailleurs accoutumés déjà à fréquenter ce lieu par dévotion. Du moins on convint de bâtir la chapelle dans l'endroit mème où la sœur Bourgeoys avait résolu d'abord
(1) Histoire du Montréal, de1670à4 1671,
(2) Registre des délibérutions, etc., 24 août 1673.
de la faire construire. La sœur désirait qu'on .… :
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(1) Ibid., 4 novemb, 1674.
Construction de l’église de
Notre-Dame de Bon - Secours.
donnât à la chapelle l’Assomption pour fête principale ; et elle en écrivit à M. de Bernières, grand-vicaire , qui approuva ce dessein le 4 novembre de l'année suivante (1).
Enfin, l’année 1675, une partie des fonds étant déjà réunis, on résolut de construire la chapelle. Les 300 livres données par M..de Fancamp avaient été employées par la sœur Bourgeoys à acheter des marchandises en France pour les revendre avec bénéfice à Villemarie, et avaient produit 600 livres, monnaie de Canada. Elle reçut d’autres dons, et amassa ainsi pour cette bonne œuvre un fonds de plus de 2,000 livres, auquel elle ajouta 100 louis provenant des économies de sa communauté. Ensuite, pour entrer dans les vues des donateurs, elle demanda au curé et aux marguilliers de Villemarie de vouloir que la nouvelle chapelle fût une annexe et une dépendance de leur paroisse, et d'en diriger eux-mêmes la construction. Ils acceptèrent ses offres, et M. Souart, au nom de M. de Bretonvilliers, supérieur du séminaire de Saint- Sulpice, donna l'emplacement pour la bâtir. Le même jour, 29 juin, fête de saint Pierre et de saint Paul, à l'issue des vèpres , on alla processionnellement au lieu destiné pour la chapelle. M. Souart planta la croix, et le lendemain, après
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les vèpres, s’y étant rendu de nouveau avec un grand concours de peuple , il posa la première pierre de l'édifice au nom de M. de Fancamp (*). Comme la chapelle devait être une fois plus grande que celle que la sœur Bourgeoys avait eu dessein de faire construire en 1657, on fut obligé de relever la première pierre qu'on avait posée alors, et on la remplaça par une autre plus grande , sous laquelle on mit une médaille de la sainte Vierge, avec une plaque de plomb portant l'inscription suivante :
