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alors qu'on pouvait encore différer le paiement « sous quelque autre prétexte. Tout cela était « prur gagner du temps; ce qui anima fort notre « vendeur contre nous, jusqu'à dire qu'il ne « pardonnerait pas le tort qu'on lui faisait. Je ne « pus agréer tout cela, croyant d'ailleurs que ce « délai était injuste. Il est vrai qu'on me dit que « je ne m'en mélerai pas; mais devant Dieu je « me trouve coupable, puisqu'il faut que je con-

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« sente pour mes sœurs. Là-dessus je parle à « M. des Maïizerets et à d’autres pour emprunter « de l'argent; je ne trouve que 300 livres qu'on « veut me prêter pour un mois, ce qui ne peut « rien avancer.

Av « Enfin je ne sais plus que faire : je vais à la

Bourgeoys « chapelle de la Sainte-Vierge des Jésuites, et je a recours

àla Lee « me jette à ses pieds, sans pouvoir lui faire quilexauée « d'autre prière que ces paroles: Sainte Vierge, « je n’en puis plus. En sortant, ‘e trouve à la « porte une personne à qui je n'avais nullement « pensé, qui me demande comment allait notre « affaire. Je puis, ajoute-t-il, vous préter 1,000 « livres, argent de France, dont vous: ne me « paierez point d'intérêt, el qui peut-être vous « demeureront, selon que mes affaires réussiront : « n’en parlez à personne, vous pouvez vous en servir. Sans retourner à la maison, je mande

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cela était à fort notre e qu'il ne isait. Je ne eurs que ce me dit que ant Dieu je que je conje parle à emprunter ivres qu'on qui ne peut

je vais à la suites, et je ir lui faire inle Vierge, trouve à la s nullement allait notre réter 1,000 vous, ne me t—être vous r'éussironl :

vez vous en 1, je mande

mes sœurs Ursule et Saint-Ange chez cette personne, où je me rends. Là nous faisons une promesse payable à sa volonté, et nous recevons les 1,000 livres en louis d’or. En sortant de cette maison, je trouve notre vendeur et sa femme dans la rue, doux comme des agneaux. Je leur offre leur paiement, et je les mène de ce pas chez le notaire, pour tout acquitter et satisfaire à la somme qui leur était encore due; et ainsi toute cette affaire fut terminée par le secours de la sainte Vierge.

« Quant au paiement dû à M. Hazeur, ma sœur Raisin avait signé, l’année d’auparavant, une quittance de la gratification de 1,000 livres que le roi nous fait, sans avoir pourtant recu d'argent; et ma sœur étant morte sur ces entrefaites, nous disputions cette somme. Mais ne pouvant pas plaider contre la signature de ma sœur Raisin, je tenais cette somme pour perdue , lorsque M. de Turmenie entreprit cette affaire, et fit connaître à M. le trésorier que ces 1,000 livres nous étaient dues. Les voilà donc retrouvées, et je les offre à M. Hazeur, ne doutant pas que NoTRE-SEI- GNEUR n'eût fait retrouver cette somme pour servir à ce paiement. Car je crois que toutes les gratifications du roi et de Québec, comme

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(1) Ecritsautographes de da sœur Bourgeoys.

Missions du Château- Richer, de la Chine et de a Pointe-aux- Trembles.

(1) Archires de l'archevéché de Québec.

« aussi les dons qu'on a faits à la communauté, « ont été pour nous donner moyen de remplir « nos emplois ; et que, par conséquent, nos filles « qui vont en mission doivent en ètre assistées, « aussi bien que celles qui sont à la commu- « nauté de Villemarie, et que c’est une justice « de les étendre à toutes. En effet, Monseigneur « voulut qu'on donnât à M. Hazeur les gratifi- « cations du roi pour achever son paiement (*). « Je crois donc que la Providence de Dreu et le « secours de la sainte Vierge remédièrent à nos « besoins pour l’établissement de Québec (1). »

Outre la mission de l’île d'Orléans et celle de Québec, la sœur Bourgeoys en forma bientôt une troisième au Château-Richer, qui ne fut pas moins utile que les précédentes. Dans les com-

(*) M. de Saint-Vallier approuva tant la vente de la maison donnée par lui aux sœurs, que l’acquisition qu’elles avaient faite à la basse ville, Comme cependant la vente de la maison n'avait produit que 2,510 livres, et que les sœurs en avaient employé 7,500 pour leur nouvelle acquisition , il écrivit sur le contrat la clause suivante, pour servir à ses successeurs el aux sœurs elles-mêmes : « Nous avons agréé ladite vente, « en nous réservant les droits qui nous peuvent appartenir, « et à nos successeurs, sur la maison acquise à la basse « ville (4). » Depuis l’année 1692, les sœurs de la Congrégation occupèrent cet emplacement, et y exercèrent leurs fonctions jusqu’en l’année 1844 , qu’elles furent transférées à Saint-Roch.

munauté, le remplir , nos filles assistées, a commuine justice pnseigneur les gratifiement (*).

Dreu et le rent à nos ébec (1). »

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11® PARTIE. — CHAPITRE VI. J4l

mencements, il y avait deux sœurs de la Congrégation dans chacune de ces missions, en sorte que six d’entre elles étaient employées à l'instruction et à la sanctification des jeunes filles de ces quartiers (1). La sœur Bourgeoys forma de plus deux autres missions : l’une à la Chine, l’autre à la Pointe-aux-Trembles , dans l’île de Montréal, les plus anciennes paroisses de cette île après celle de Villemarie. Dès qu’elles commencèrent à se peupler, les prêtres du séminaire y allèrent d'abord les jours de dimanche et de fête pour célébrer la sainte messe dans quelque maison des habitants (2), comme on faisait alors dans les paroisses où il n’y avait point encore d'église. Mais à mesure que le défrichement des terres y attirait plus de monde, ils y firent leur résidence habituelle, et la sœur Bourgeoys, sur leur demande, y établit alors des sœurs de la Congrégat-on pour l'instruction des enfants. A la Pointeaux-Trembles, elles furent d’abord logées dans une maison d'emprunt près de l'église. En 1686 M. Tronson engageait M. Séguenot, qui desservait cette paroisse depuis vingt ans (3), à ne rien négliger pour y former d’une manière solide l'établissement des sœurs. « Deux filles de la Con- « grégation pour maitresses d'école, lui écri- « vait-il, une maison propre pour les loger, et

(1) Vie de da sœur Bourgeoys, 1818,

du séminaire deVillemarie, 1675 ; publicalions faites à la Chine et à da Pointe-aux- Trembles.

(2) Lettres de M.Tronson, Canada,lettre à M. Séquenot, du 28 mars