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attraits qu'éprouvait alors la sœur Marguerite , pour qu’elle pût se refuser à une proposition semblable, qui lui était faite d’ailleurs par celui à qui elle avait confié le soin de sa sanctification. Elle y acquiesça donc avec joie, et ressentit même un grand désir de se consacrer pour toujours, dans cet ordre, au culte de Marie. Son père, à qui elle ne tarda pas à faire part de son dessein, ne put s'empècner d’être sensible à la privation d'une fille qu'il aimait très-tendrement, et dans laquelle il s’était plu à considérer jusque alors l’appui et la consolation de sa vieillesse. Néanmoins comme l'affection qu'il lui portait était une affection chrétienne, et que d’ailleurs il ne pouvait rien refuser à sa fille, dont 1l admirait et vénérait lui-même la vertu, 1l ne mit point d’obstacle à son dessein, et promit de faire tous ses efforts pour fournir à la communauté la dot qu'on avait coutume d'exiger (1). M. Jendret proposa donc sa pénitente aux carmélites. Mais le Carmel n’était pas l’ordre où Du voulait qu'elle le servit. I] l'avait choisie pour ètre elle-même la fondatrice et la mère d’un institut de vierges, destiné à honorer sa très-sainte Mère d'une manière nouvelle, et à la faire aussi honorer dans la ville qui devait être bâtie à sa gloire dans la Nouvelle-France, et porter pour cela le nom de Vilemarie. C'est

(1) Histoire du Montréal,

par M. Dollier

de Casson, de

pourquoi, comme il agit à son gré sur les cœurs

et sur les volontés pour arriver à ses fins, il dis- | posa de telle sorte les esprits des religieuses S (1) Écritsau. Carmélites, qu’elles refusèrent de la recevoir (1). t hr Bou Nous ignorons quels furent les motifs de ce re- È

fus : peut-être le changement subit qu'on avait remarqué dans la jeune postulante, et dont on

ignorait la cause véritable, fit-1l soupçonner quelque légèreté dans le désir qu’elle témoignait d'embrasser un institut si austère, et douter si (2) Vie de cette grande ferveur serait de durée (2). Quoi l

la sœur Bour. , ï | geous, 1818, qu'il en soit, se voyant refusée par les carmé-

di lites, et ne connaissant pas encore les desseins de

Dieu sur elle, son zèle ardent pour la perfection ait et son grand amour pour la pénitence, lui firent T LIN penser alors que peut-être l’ordre austère des T | [il clarisses était celui auquel elle était appelée. ( LH M. Jendret, qui ignorat aussi de son côté les l nb vues de Drev sur elle, approuva apparemment ce C | ik désir, et l’autorisa à se présenter chez ces reli- ( | A gieuses. Mais cette demande n'eut d'autre effet ( d (À que de faire trouver à Marguerite une nouvelle Lil: occasion de mérite, dans l’humiliation qu’elle 14 ep, sembla lui attirer encore ici, par le refus qu'on | | L à 800 fit de la recevoir (3). | fe! LA Croyant alors que Dieu voulait qu’elle prati- |

Bourgeoys quât au milieu du monde la vie parfaite à la— |

les cœurs 15 , 1l disligieuses evoir (1).

le ce reon avait dont on 1pconner moignait louter si 2). Quoi | carméseins de rfection ui firent ère des

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quelle elle se sentait si fortemeni attirée, elle eut le désir de s'attacher irrévocablement au service de Drev par les vœux perpétuels de chasteté, de pauvreté et d'obéissance. M. Jendret cependant, quoiqu'il ne doutât pas de la solidité de sa vertu, ne jugea pas à propos de lui permettre d'exécuter aussitôt ce dessein. Pour éprouver son humilit£, il lui répondit qu'elle ne devait pas renser à contracter de pareils engagements dans le monde, avant avoir atteint l’âge de trente ans (1). Elle n’en avait alors que vingt-deux. Comme le désir de la sœur Marguerite lui était inspiré de Dieu et qu'il était calme et paisible, elle se soumit aussitôt et aveuglément À la réponse de son directeur. Une déférence si prompte et si humble devait être pour celui-c1 un trait de lumière bien propre à le déterminer sur le parti qu'il avait à prendre. Touché en effet de l'humilité de sa pénitente, autant qu'il était surpris des merveilleuses opérations de Dreu en elle, il lui permit peu après de prononcer d'abord le vœu de chasteté perpétuelle , ce qu'elle fit avec toute la ferveur possible (2), le jour de saint Thomas, apôtre, 21 décembre 1643 (3), dans la vingt-troisième année de son âge. Depuis ce jour et jusqu’à la fin de sa vie, elle regarda l'engagement qu’il lui fut donné de

se lie au service de Dieu dans

le monde par

les vœux de chasteté et de pauvreté.

eoys, par M.

ansonet, p.