CESSION
DE KAUFBEUREN 197
de Crescence, Au moment où elle allait expirer, il lui douna un peu de l'eau qu’il avait rapportée de Kaufbeuren. Aussitôt
les douleurs cessérent. A mesure que le
prince touchait les membres de. la malade
avec le petit morceau de Fhabit de Crescence, lenflure diminuait sensiblement ; la figure décomposée reprit son aspect accoutumé :
Le prince et huit témoins, parmi lesquels unc dame protestante furent entendus sous serment et prouvèrent l'authenticité de ce miracle.
Une religieuse, la Rev. sœur Sophie, de Meckingen, dans le diocèse de Constance, était traînante depuis quatre ans, d’une espèce d’hydropisie appelée tympanite. Les plus habiles médecins lui avaient, il est vrai, procuré quelque soulagement, inais en décembre 1770, le mal reparut avec une nouvelle gravité. Les remèdes étant tout à fait inutiles, le Dr Klacho l’abandonna. Au lendemain d’une crise plus forte, la sœur demanda à son confesseur la permission de
mettre de côté les remèdes humains et de
prendre plutôt, de la poudre de C'rescence, en
se recomimandant à sa puissante intercession. Le Père Mayer la lui accorda. Ilétait alors dix heures. Peu de temps après avoir aval cette poudre, elle éprouva le désir de manger,—ce qui ne lui était arrivé depnis quelques années.— [Ensuite elle essaya avec l’aide de deux assistantes à se lever de sa chaise, Tout-i soup elle se sentit une telle vigueur qu’elle jeta sa canne de côté, et lorsque les sœurs vinrent la visiter après diner, elles furent stupéfaites de la voir venir seule à leur rencontre. Le religieux appelé en toute hâte s’empressa d’accourir, croyant le dernier moment arrivé. Ilreste cloué immobile et sans voix, en voyant marcher vers lui celle qui deux heures auparavant, il avait laissée sans mouvement dans sa chaise, Revêtant ses habits, la sœur gnérie descendit, en tête de la communauté, à l’église rendre actions de grâces, chanta le Te Deum avec entrain, et d’une voix qui dominait celle des autres sœurs. Elle devint plus tard la supérieure du couvent. Les docteurs Flacho et Conrad de Wogan, rendirent
témoignage que cette guérison subite sur-
ssion.
alors avalé manquell’aide aise, œueur e les elles eule à toute dermmoers lui avait haise, escen- > reh- Deum ainait 3 tard ‘teurs livrent sur-
DE KAUFBEUREN 199
passait tontes les forces de la nature.
Le fait suivant, bien que non consigné.
dans les actes de béatification, a fait l’objet d’une enquête minutieuse ordonnée par l'évêque d’Eichstadt, et le rapport de la commission es’ *onservé dans les archives épiscopales :
Magdeleine Oberhof, née en 1711, était professe au couvent d’Eichstat, depuis 1730, et pendant tout ce temps elle avait été languissante et depuis vingt ans avait le côté droit paralysé. En 1763, elle fut conduite par la maladie au portes du tombeau, et reçut à deux reprises les derniers sacrements. Quatre fois elle eut recours à la poudre dite de Crescence et éprouva un soulagement instantané, Le 22 décembre, elle eut une grande faiblesse. Appréhendant une mort prochaine on récita les prières des agonisants. Elle perdit de nouveau connaissance et 1] lui sembla que l’image de Crescence qu’elle avait devant elle, s’animait et lui disait qu’elle ne mourrait pas maintenant, que ce n’était pas la volonté de Dieu et qu’elle (Crescence), ne le permettrait pas ;
200 LA VENÉRABLE MARIE-CRESCENCE
elle devrait vivre encore longtemps. La malade se sentit portée À répéter ces paroles devant les assistants, et s'adressant au Père qui l’assistait : ‘“ Laïssez-1à vos supplications, je ne suis pas pour mourir, je ne peux pas mourir,” puis leur raconta sa vision. Elle se leva ensuite, prit un peu de nourriture, passa une nuit calme et le lendemain, elle qui depuis neuf semaines était incapable dese tenir seule, s’habilla sans aide aucune, assista À la messe et chanta le Te Deum. La guérison fut complète. Le Dr Hafner, qui avait soigné la religieuse pendant vingt-un ans, fut au nombre de ceux qui témoignèrent de cette eure merveilleuse,
Une famille protestante de Kauf beuren avait une fille, Euphosine, qui devint complètement aveugle à l’âge de quatre ans.
La médecine n°v pouvait rien. Or, la ser-
vante Marie Acklsperger était catholique.
Elle fit une neuvaine À son intention à Cres: cence et vint tous les jours prier sur son tombeau. Dans l’une de ses visites elle amena l'enfantet mouilla ses yeux avec quelques gouttes de l’eau miraculeuse. A huit heures du
La aroles Pèe re
tions,
pas lle se passa epuis seule, messe 1 fut oigné tt au cette
euren CcOM-
ans.
, serlique.
Cres-
| toml'engout-
es du
DE KAUFBEUREN 201
matin le dixicme jour, l’enfant ouvrit les yeux ; tout mal avait disparu. La ville entitre fut témoin de ce fait.
Une femme de peine, Véroniqne Stark, s'était enfoncé une aiguille si profondément dans la paume de la main que le médecin ne put l’extraire. L’emplâtre qu’il lui mit ue fit qu'aggraver sa souffrance. Obligée de gagner sa vie à la journée, à laver, elle laissa là les remèdes et invoqua Crescence, lui promettant d'envoyer à son tombeau une aiguille en argent si elle la délivrait. La douleur cessa aussitôt, et elle put vaquer à ces travaux ordinaires, bien qu’on put voir l'aiguille encore dans la main. Un jour, en essuyant ses mains elle remarqua que la toile était retenue par quelque chose, C’était la tête de l'aiguille qui avait traversé la paume ; elle l’en tira facilement,
Anna Heiber avait avalé une aiguille qui s'était arrêtée en travers dans la gorge. On ne put l’extraire. A peine venait-elle de faire un vœu à Crescence, que l’aiguille s’arracha d’elle-mème violemment de sa bouche, en présence de plusieurs personnes.
Nous avons vu nous-mêmes, lors de notre visite au couvent de Kaufbeuren, en juillet dernier, (1894), cette aiguille au milieu d’une foule d’autres ex-votos de gratitude.
I yaun très grand nombre d'objets de cette nature, qui forment nne riche mosaïque de foi et de reconnaissance, et on ne peut les contempler sans être saisi d’un sentiment d'émotion, de surprise et d’admiration.
Le baron Rossi, l’officier-commandant de Constance tomba tellement malade d’une
fièvre qu’il ne pouvait plus se remuer. Voyant.
tout espoir humain perdu, il eut recours à la servante de Dieu. Un prêtre de l’ordre de St-Dominique alla, à sa demande, dire la messe au tombeau de Crescence, pendant qu’il communiait à une messe qui se disait dans sa chambre, à la même heure. Ses forces revinrent immédiatement et augmentès :: rapidement qu’il put, à quelques jours à r. nair quelques amis à sa table et faire ic pélérinage au tombeau de sa libératrice.
* Un prêtre de mes amis, raconte le Père Ott, se plaignit un jour à moi que de-
LE KAUFBEUREN 203
rs de pais un an il ne pouvait se reposer. Dès
a Fe ui s'apprêtait à dormir, un fantôme effray-
HO ant sous la forme d’un chien repoussant, se
FIGE. précipitait sur lui et l’empêchait de dormir,
is de ai grand détriment de sa santé. Je lui l
Ex. di renis un rosaire de Crescence en l’exhortaut |
is A à avoir confiauce en elle. Chaque soir
EEE désormais, il mettait le chapelet dans son |
Et bras et faisait une courte prière. Jamais |
Ant plus Pabbé Galler ne fut importuné pur
ke us cette visite désagréable.”
(uans Un rosaire, que Crescence avait elle-
rs à la même donné, demeura pendant plus de deux |
Me D heures au milieu des flammes lors d’un
Lie incendie à Kôugetried. Il fut retiré par |
Hoant hasard du feu avec une fourche de fer et, à Il
disait la surprise de tous les spectateurs, il était |
à is parfaitement intact.
pre On employa souvent ces rosaires dans
“da les cas de maladie difficile, et ils prouvèrent
- FA di leur efficacité même dans les circonstances |
1e les plus désespérées. | On rapporte qu'à Lucerne, dans le cours |
te le de dix-huit années, toutes les mères de
e de- famille qui se recommandèrent à l’interces-
sion de Crescence, lui furent redevables de la vie et de la santé pour elles-mêmes et pour leurs enfants. Une seule fit exception et celle-là avait tourné en ridicule et méprisé cette confiance en la servante de Dieu.
Que la Vénérable Crescence assiste, même dans les choses temporelles, ceux qui la
vénèrent est évident, comme le raconte le Père Ott :
Le prince Hohenzollern Hechmingen
avait un superbe coursier de grand prix qui tomba malade durant le siège de Schweïdnitz. Le vétérinaire n’y pouvait rien. Le cheval était étendu à terre, les fers déjà enlevés ; il allait mourir, quand le prince découragé eut recours à Crescence et promit d'envoyer à son tombeau un cheval d’argent ‘si elle lui rendait son fidèle compagnon de batailles. Au mème instant le cheval se leva, courut à l'écurie et se mit à manger.
Notons avant de terminer ce chapitre quelques uns des miracles accomplis en ce siècle :
Gaspard Verschig, âgé de treize ans avait perdu la raison à la suite d’un accès de
frayeur. Il y avait déjà sept ans qu’il était ainsi, lorsque sa mère implora Crescence et la raison revint tout de suite à l'enfant.
Antoine Heymer souffrait depuis un an de la cataracte et était complètement aveugle. Une opération avait déjà échoué. Il promit un pélérinage au tombeau de Crescence et la même nuit il recouvrait la vue.
John Loder, tomba, un vendredi saint sous une lourde voiture. Plusieurs côtes étaient cassées, les chairs déchirées.
Les médecins déclarèrent l'accident fatal.
Neuf heures après, la mort semblait imminente. Après s'être recommandé à la servante de Dieu il lui sembla que tout reprenait, dans son corps, sa position normale.
Cinq jours plus tard, il reprenait l'ouvrage comme auparavant.
En 1816, Jacques Schônl apporta au tombeau de Crescence, une longue esquille d’un de ses os renfermée dans une châsse magnifique. Après avoir souffert pendant cinq ans et demi d’une blessure au pied qui l’empêchait de marcher, il fit vœu de faire un pélérinage et, sur le champ, l’os sor-
tit de lui-même ; la guérison fut instantanée.
Marie-Crescence Bucheuscheid avait la langue tellement enflée qu’elle lui sortait de la bouche et pendant virigt-sept jours la pauvre fille ne put parler. Elle fit une promesse à Crescence ; la langue revint à son état naturel.
Une personne du Tyrol, Anna Kuln avait à peine pris de l’eau miraculeuse rap-
portée du couvent de Crescence et que lui
présentait la sœur, qu’une lèpre infecte disparaissait.
Catherine Strohmilier était aveugle depuis sept ans; les deux yeux étaient atteints de la cataracte noire qui, on le saît, est une maladie incurable. Elle dût sa guérison complète à Crescence.
Un soldat avait été blessé, par la mitraille sur un champ de bataille. Il resta gisant dans son sang, sans bandage, depuis neuf heures du soir à sept heures du matin.
La balle fut extraite il est vrai, mais le bras resta impotent. Il fut donc ‘échargé comme invalide : il ne pouvait aucunement tra-
anta-
ait la it de s la une int à
uln rapà Jui
dis-
e cleeints une rison
miresta puis atin.
bras comtra-
DE KAUFBEUREN
vailler. Ayant eu recours à Crescence., au bout de trois jours, Richard Koller,—c’était son nom--pouvait faire tont espèce d’ouvrage. |
Un charpentier de Markback, était dans la dernière période de la consomption et avait été condamné par les médecins. II reçut même les derniers sacrements. Sur les instances de sa femme il s’adressa à Crescence. Cette maladie, qui ne pardonne point pourtant, disparut, ne laissant aucune trace quelconque.
Des guérisons merveilleuses, semblables À celles que nous venons de relauter, se sont produites sans interruption, et dans ces dernières années, un regain d'éclat les a mises en évidence. Suivant le témoignage des religieuses à nous-mêmes, il ne se passe guère de semaine sans qu'on signale quelque fait merveilleux. Mais, comme l’autorité religieuse ne s’est pas encore prononcée sur leur authenticité, nous croyons devoir nous abstenir de les rendre publiques.
Jusqu'à ce que l’Eglise ait statué en dernier ressort, nous ne pouvons entretenir à
208 LA VÊENÉRABLE MARIE-CRESCENCH
leur égard qu’une certitude morale qui
peut être sujette à l’erreur. Aussi, tenonsnous à déclarer que c’est là l’unnique portée de l'interprétation que nous avons donnée aux faits relatés dans cet ouvrage.
hr
qui |} nons- | ortée
, nnee
Enquête épiscopale— Le procès apostolique—- Commission papale— Jugement de la Congrégation Ges Rites— Marie-Crescence déclarée Vénérable— La | révolution et le procès de béatification— La preuve requise pour établir un miracle.— Coup d'œil rétros- | pectif.—
Nous avons déjà mentionné que Benoit XIV, dans un bref en date du ler octobre
1745, ordonna À l’évêque d’Augsbourg de
ne pas poursuivre l'enquête sur la vie de Crescence, mais plutôt de l’ajourner à un
temps déterminé, et cela à cause de la gran-
de vénération dont elle était entourée. Ce décret eut pour effet de faire croire que la béatification de la vierge consacrée à Dieu n’avait aucune chance de succès. Mais cette opinion n’était pas fondée. L’évêque
d’Augsbourg résista en conséquence à la
pression qui s’exerçait de tous côtés pour hâter la cause de canonisation. Les avis différents de personnes très-distinguées et favorables à Crescence, comme celui du Père Azevedo, de la Congrégation des Rites, ne purent changer sa détermination.
Enfin, l’évêque Winceslas se rendant au désir unanime des fidèles, nomma en juillet 1775, une commission chargée d’entendre des témoins et faire l’enquête dite épiscopale. La commission finit cette enquête le 12 juillet 1777, après avoir tenu deux cent vingt-neuf séances et avoirentendu trente cinq témoins. - Le rapport fut envoyé à Rome avec une pétition de l’évêque, à l’effet de le prendre en considération et d’instituer le “ procès apostolique. Le Postulant”’, (Postulator causæ) le Père Obwexer, le représentant attitré de l’ordre des Franciscains à Rome, réussit à
pour BAT es et Père
8, ne
nt au juillet endre opale.
uillet -neuf joins.
une ndre OCÈès USE) titré sit à
UE KAUFBEUREN 211
obtenir du Pape, en 1785, la nomination d’une commission pour commencer le * procès apostolique ”” ce qui veut dire de considérer à nouveau l'affaire et d’entendre les témoins.
La commission papale siégea d’abord à Kauf beuren, le 80 jnillet 1755 et se termina à Ottobeuren le 20 juillet 1790, et tint deux cent cinquante neuf séances. Les procèsverbaux contiennent les témoignages de trente sept témoins. Le 21 Aout 17538, les deux enquêtes furent déclarées valides par la Congrégation des Rites et le deux août 1801, le Pape Pie VIT fit connaître la décision de la Sacré Congrégation des Rites dans le jugement suivant qu’il rédigea lui-même :
“IL est avéré et certain que la Vénérable serde Dieu, la sœur Marie-Crescence Hôss a possédé et a pratiqué à un dégré vraiment héroïque les vertus théologales, et les vertus morales qui s’y rattachent.”
La cause de la béatification fut, par suite des révolutions qui émurent l’Europe et par un concours de circonstances impré-
vues, interrompue pendant soixante-dix ans.
Elle vient de s’agiter de nouveau et il reste à prouver que deux miracles se sont accomplis après la mort de la Vénérable Crescence, par son intercession. On ne peut se faire une idée, à moins d’y avoir assisté, avec quelle rigueur et quelle prudence scrupuleuse le Saint-Siège conduit les enquêtes. Deux faits sont exigés pour faire la base de la preuve : l’état de maladie de la personne avant la cure, et la guérison qui a suivi ; et ceci doit être prouvé par trois témoins. Le fait que l’on a invoqué seulement ce saint et pas d’autres, et que l’on n’a pas eu recours à d’autres moyens, doitè tre établi par quel. ques personnes sous serment. Pour prouver ces trois points, il faut résoudre tant de questions que le miracle le plus clair peut à
peine supporter le feu des transquestions, si
la chaîne de lu preuve n’a pas été préparée avec un soin extrême.
Le ler octobre 1788, le tombeau de Crescence fut ouvert et examiné en présence de membres de la commission papale, du Père Provincial, de quelques religieuses et de médecins. Mais on ne connait point dans
uver t de ut À 5, si
arée
de
du et
DE KAUFBEUREN 213
quel état ils trouvèrent le corps de la servante de Dieu, car tous avaient, suivant la règle de l Eglise, fait serment de ne jamais dévoiler aucune chose de ce qu’ils y auraient constaté.
Admirons une dernière fois, avant de nous mêler de nouveau aux bruits du monde et à ses chimères trompeuses, avec quelle énergie Crescence marcha dans les sentiers les plus sublimes de la vertu et du renoncement, surmontant tous les obstacles, avançant sâÂns cesse dans la voie de la perfection, faisant taire ses sentiments naturels, même les plus légitimes, pour atteindre ce but.
Avec quel soin jaloux préserva-t-elle son cœur du contact du monde et loffrit à Dieu dans sa pureté virginale ! Avec quelle abnégation elle quitta sa famille pour chercher dans le couvent les croix et les épreuves de toutes sortes! Avec quel calme, quel héroïsme elle endura les répugnances de la nature les contradictions des hommes, les persée tions des supérieurs, de l’enfer même !
Fidèle jusqu’à la mort à Celui qu’elle
s'était choisi pour fiancé, Crescence suivit,
sans reculer jamais, le chemin douloureux du calvaire.
Elle a recueilli dans !: ciel, nous en avons la ferme espérance, l’xbondante moisson des vertus qu’elle avait fait germer ici- “bas dans la foi, l’obéissance et l’amour !
En prenant congé de cette belle figure, de cette vierge angélique qui nous est désormais chère ainsi qu’à nos lecteurs, espérons-
le, nous formulons le vœu que tous ceux
qui liront ces pages, écrites avec le cœur À F 2e 578
plutôt qu'avec la main, soient épris d’une
confiante piété pour la puissante Marie-Crescence, et se plaisent à répandre sa tendre dévotion et à promouvoir ainsi l’heureux résultat de la béatification de cette épouse du Christ, chaste comme le lys, humble comme la timide violette et dont l’amour dépassait en beauté et en parfum le brillant éclat de la rose.
reux
s en nois-
rure, ésOTr- "ONSceux cœur l’une Cresndre reux Jouse mble nour illant
